المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : تحيُّز/ انحياز



سندريلا-سندريلا
01-06-2019, 01:35 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
هل هناك فرق في المعنى بين تَحيُّز و انحياز؟
أيضًا تَكَسُّر و انكسار؟

الدكتور ضياء الدين الجماس
01-06-2019, 04:37 AM
وعليك السلام ورحمة الله تعالى
تَحيَّز (فعل ماض) و انحياز (المصدر من انحاز - اسم) مثلها المثال الثاني
والله أعلم

سندريلا-سندريلا
01-06-2019, 05:42 AM
ليس تَحَيَّز (فعل) بل المصدر تَحَيُّزًا
(تحيََز تحَيُّزًا) و (انحاز انحيازًا)
هل هناك فرق في المعنى بين المصدرين تحيُّز و انحياز؟

الدكتور ضياء الدين الجماس
01-06-2019, 06:32 AM
ليس تَحَيَّز (فعل) بل المصدر تَحَيُّزًا
(تحيََز تحَيُّزًا) و (انحاز انحيازًا)
هل هناك فرق في المعنى بين المصدرين تحيُّز و انحياز؟

المعنى العام واحد (الميل إلى) والفرق في الصياغة فالتحيّز يدل على عزم أشد مع التكرار
الانحياز فيه مطاوعة.
ويبقى سياق وتركيب كل جملة هو المحدد الدقيق للمعاني
والله أعلم

زهرة متفائلة
07-06-2019, 10:05 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

تعقيب!

_ بالإضافة لما تفضل به الدكتور الفاضل : ضياء الدين الجماس ، هذه إضاءة أخرى :

فتوى رقم : 1888 من مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية في الفرق بين الانحياز والتحيّز :

_الانحياز مصدر الفعل انحاز المزيد بالنون والألف وأصله حاز يحوز، فانحاز مطاوع حاز ومعنى حاز جمع ومعنى انحاز اجتمع، قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة: "وَيُقَالُ تَحَوَّزَتِ الْحَيَّةُ، إِذَا تَلَوَّتْ. قَالَ الْقُطَامِيُّ:
تَحَيَّزَ مِنِّي خَشْيَةَ أَنْ أَضِيفَهَا ... كَمَا انْحَازَتِ الْأَفْعَى مَخَافَةَ ضَارِبِ"
وقال الزمخشري في (أساس البلاغة) "وانحاز عن القوم: اعتزلهم. وانحاز إليهم وتحيز: انضم"، ومجمل ما يدل عليه الفعل هو استجابة الفاعل للحوز وهو الجمع، فقولنا: انحاز أي انضمّ، فالمنحاز إلى جماعة هو منضم إليهم داخل في مجملهم.
وأما التحيز فهو مصدر الفعل تحيَّز وأصله (تحيْوَز) مزيد حاز بالياء على بناء تفيْعل، وأُعلت الواو منه لاجتماع الياء والواو وسبق إحداهما بالسكون، ويدل البناء على تعمد وقصد للفعل؛ وبهذا يختلف عن انحاز قليلًا فهو استجابة للحوز بأن هذا تحيّز أي تعمد للحوز، فالمتحيز هو المتعمد لضمّ نفسه إلى جماعة أو فكرة أو عقيدة، وإن كان المعنى الجامع واحدًا كما ورد في(النَّظْمُ الـمُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ) لابن بطال، قال "يُقَالُ: تَحَيَّزَ وانْحَازَ وَتَحَوَّزَ: إِذَا انْضَمَّ إِلى غَيْرِهِ".
والخلاصة أن التحيز كما حرره أحمد مختار عمر في (معجم اللغة العربية المعاصرة)، قال: "انحازَ/ انحازَ إلى/ انحازَ عن ينحاز، انحَزْ، انْحيازًا، فهو مُنحاز، والمفعول منحاز إليه ... انحازَ إلى فلان/ انحازَ إلى الشَّيء: مال إليه (انحاز إلى رأي أستاذه- انحاز إلى أحد الأطراف المتخاصمة- هذا فكر منحاز)"، وقال: "تحيَّزَ إلى يتحيَّز، تَحيُّزًا، فهو مُتحيِّز، والمفعول مُتحيَّز إليه. تحيَّزَ إلى فلان: حاباه، انضمَّ إليه ووافقه في الرَّأي دون مراعاة للحقّ".
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

___________

_ فائدة يسيرة في كتاب بعنوان : التحيز في التناول الإعلامي د. سهام حسن ( بالضغط هنا (https://books.google.ae/books?id=Xp5WDwAAQBAJ&pg=PT27&lpg=PT27&dq=%D8%A7%D9%86%D8%AD%D8%A7%D8%B2+%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D8%B2&source=bl&ots=r-N05esH6h&sig=ACfU3U208jEJh4rz3ZhnUk-5tDWY9KS9jw&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjvzPfMidjiAhUVVBUIHcg7AlgQ6AEwAnoECAkQAQ))

https://i.imgur.com/qD1XDae.gif
وما بعدها من صفحات من الكتاب نفسه ،،،

والله أعلم وهو الموفق ،،،