المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب يُتَبَرَّكُ بِهِ



سندريلا-سندريلا
08-07-2019, 05:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

"وَهُنَالِكَ مَوْضِعُ مَهْدِ عِيسَى عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ يُتَبَرَّكُ بِهِ"

-هل "يُتَبَرَّكُ بِهِ" جملة نعت؟ لـ(مهد)؟
أم حال ؟

-هل كلمة "مهد" نكرة أم معرفة (معرفة بالإضافة لكلمة عيسى)؟

البازالأشهب
09-07-2019, 12:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

"وَهُنَالِكَ مَوْضِعُ مَهْدِ عِيسَى عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ يُتَبَرَّكُ بِهِ"

-هل "يُتَبَرَّكُ بِهِ" جملة نعت؟ لـ(مهد)؟
أم حال ؟

-هل كلمة "مهد" نكرة أم معرفة (معرفة بالإضافة لكلمة عيسى)؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
هي نعتٌ للموضع لا للمهد أي موضعٌ متبرك به أو فيه أي تطلبُ بركته أو البركة فيه أو عنده .
أما مهد فهي مضافة وهذا ظاهرٌ .:)

سندريلا-سندريلا
09-07-2019, 01:19 AM
شكرًا جزيلًا.

لكن ماذا عن "موضع" أليست مَعْرِفَة (مُعَرَّفَة بالإضافة)؟

ورقه شجر
09-07-2019, 01:51 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

"وَهُنَالِكَ مَوْضِعُ مَهْدِ عِيسَى عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ يُتَبَرَّكُ بِهِ"

-هل "يُتَبَرَّكُ بِهِ" جملة نعت؟ لـ(مهد)؟
أم حال ؟

-هل كلمة "مهد" نكرة أم معرفة (معرفة بالإضافة لكلمة عيسى)؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(يتبرك به) جملة فى محل نصب حال
لان الجملة بعد المعارف احوال وبعد النكرات صفات
وصاحب الحال (موضع) معرفة بالاضافة الى مهد
ومهد معرفة بالاضافة الى عيسى
والله اعلم

احترامى..ورقه شجر

الدكتور ضياء الدين الجماس
09-07-2019, 05:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
"وَهُنَالِكَ مَوْضِعُ مَهْدِ عِيسَى عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ يُتَبَرَّكُ بِهِ"

-هل "يُتَبَرَّكُ بِهِ" جملة نعت؟ لـ(مهد)؟ (لا)
أم حال ؟ تصح حالا وتصح خبرًا للمبتدأ

-هل كلمة "مهد" نكرة أم معرفة (معرفة بالإضافة لكلمة عيسى)؟ معرفة
أرجو إعراب كامل الجملة من أجل الوضوح الناصع:)

سندريلا-سندريلا
09-07-2019, 05:25 AM
أرجو إعراب كامل الجملة من أجل الوضوح الناصع:)
هنالك: ظرف في محل رفع خبر
موضع: مبتدأ
مهد: مضاف إليه
عيسى: مضاف إليه
عليه: جار ومجرور في محل رفع خبر
السلام: مبتدأ
يتبرك: فعل
به: جار ومجرور

صحيح؟
- إن كانت "يتبرك به" خبرًا للمبتدأ(موضع) فما المحل الإعرابي لـ(هنالك) في هذه الحالة؟

الدكتور ضياء الدين الجماس
09-07-2019, 06:50 AM
إعرابي للجملة : "وَهُنَالِكَ مَوْضِعُ مَهْدِ عِيسَى عَلَيْهِ ٱلسَّلَامُ يُتَبَرَّكُ بِهِ"
الوجه الأول
هنالك: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بخبر مقدم
موضع: مبتدأ مرفوع مؤخر وعلامة رفعه الضمة
مهد: مضاف إليه (لموضع) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
عيسى: مضاف إليه (لمهد) مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة
عليه: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
السلام: مبتدأ مؤخر والجملة اعتراضبة لا محل لها
يتبرك: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع
به: جار ومجرور متعلقان بالفعل يتبرك ومحلهما الرفع نائب فاعل
والجملة في محل نصب حال والتقدير (موضع المهد موجود هنالك متبركًا به )

---------------

الوجه الثاني
هنالك: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بالفعل يتبرك
موضع: مبتدأ مرفوع مؤخر وعلامة رفعه الضمة
مهد: مضاف إليه (لموضع) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
عيسى: مضاف إليه (لمهد) مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة
عليه: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
السلام: مبتدأ مؤخر والجملة اعتراضبة لا محل لها
يتبرك: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع
به: جار ومجرور متعلقان بالفعل يتبرك ومحلهما الرفع نائب فاعل
والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.والتقدير (موضع المهد متبركٌ به هنالك)
والله ولي التوفيق

سندريلا-سندريلا
09-07-2019, 06:55 AM
شكرًا جزيلًا وجزاكم الله خيرًا.

الدكتور ضياء الدين الجماس
09-07-2019, 03:45 PM
بوركت وجزاك الله خيرًا.