المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إجابات البلاغة



أسماء
17-01-2003, 05:11 PM
المجاز:
قال تعالى(إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم*أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فمآ أصبرهم على النار) سورة البقرة
وقوله:( ومنهم من يستمعون إليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون*ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمى ولو كانوا لا يبصرون)
أرجو إستخراج : الكلمة المجازية ـ الكلمة الحقيقية ـ نوع المجاز
************************************
الإستعارة التصريحية:
قال تعالى:( قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيباً ولم أكن بدعآئك رب شقياً)
وقوله :( ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم).
أرجو إستخراج:تقدير المشبه المحذوف ـ المشبه به ـ قرينه..
*******************

أسماء
17-01-2003, 05:21 PM
الاستعارة المكنيه :
قال تعالى <ولما سكت عن موسى الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدى ورحمه للذين هم لربهم يرهبون >

قال أبو ذؤيب الهذلي:
وإذا المنية أنشبت أضفارها "=" الفيت كل تميمه لا تنفع
ارجو إستخراج: المشبه : تقدير المشبه به المحذوف :القرنيه:p :p :

أسماء
17-01-2003, 05:28 PM
الكنايه :
قال تعالى:<فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (الأنعام:125)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

وقوله :(وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ) (الشورى:32)
أرجو إستخراج : موضع الكناية :ومعناها : نوعها

أنــوار الأمــل
23-01-2003, 09:54 PM
* المجاز في كلمة النار فالنار لا تؤكل
فهم يأكلون المال الحرام وهذا يفضي بهم إلى النار
فهذا مجاز مرسل
والعلاقة مسببية أو باعتبار ما يؤول إليه


* شبه الغضب بإنسان وحذف المشبه به
والقرينة سكت


* شبه المنية بحيوان مفترس ينشب أظفاره في فريسته
حذف المشبه به وجاء بصفة دالة عليه ( أنشبت أظفارها)


* إن اعتبرنا الاستعارة في لفظ اشتعل فالاستعارة تصريحية
والمشبه هو انتشار الشيب في الرأس
شبه باشتعال النار


* يوم عقيم
شبه اليوم بإنسان يصيبه العقم
ويمكن أن نحمل التعبير على المجاز باعتبار أن العقم يكون في ذلك اليوم



* يجعل صدره ضيقا
كناية عما يهيم فيه من ضلال
وهي والله العالم كناية عن صفة، أو نسبة


*الجواري كناية عن السفن
وهي كناية عن موصوف