المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : استفسارات في النحو ( كان والمفعول به )



في محل نصب مرفوع
26-03-2006, 09:28 PM
السلام عليكم
كتبت هذه الاستفسارات على عجالة ، الذي اريده هو ان تتفضل بتصحيح الخطأ والاجابة عن بعض الاسئلة ولكم شكري وتقديري .

# كان واخواتها :
الافعال المتصرفة ( كان ، امسى ، اصبح ، اضحى ، ظل ، بات ، صار ) تتصرف تصرفا تاماً ياتي منها اسم الفاعل والمصدر ، فما هي ؟ ارجو كتابة المصدر واسم الفاعل ايضاً لباقي الافعال المتصرفة تصرفاً ناقصاً ( زال ،برح ، انفك ، فتئ ) .

اعرب جملة : لا تزل بعيداً عن الاطفال

لا : حرف نهي جازم
تزل : فعل مضارع مجزوم بالسكون .
بعيداً : خبر كان منصوب
عن الاطفال : الجملة في محل رفع اسم كان ؟ هل ياتي اسم كان واخواتها جملة ؟


الفعل زال : لا يعمل الا اذا سبقه نفي أو شبه نفي . ماهو النفي وماهو شبه النفي ؟

# المفعول به والمفعول المطلق :

اعراب : (يأيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري)

ما : ؟
علمت : علم : فعل ماض ينصب ثلاثة مفاعيل . والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
لكم : مفعول به منصوب ؟
من : حرف جر .
إله : اسم مجرور .
غيري : مفعول به منصوب ثان ؟
- اين المفعول به الثالث اذا ؟

اعراب : لا تأمن لرجل مضمر العداوة لك .

لا : حرف نهي وجزم
تأمن : فعل مضارع مجزوم بالسكون. والفاعل ضمير مستتر
لرجل : جار ومجرور
مضمر : مبتدا ؟
العداوة : مفعول به منصوب ؟ اذا كان كذلك فما عامله ؟
لك : ؟

اعراب : من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه .
ما اعرابها ؟

في محل نصب مرفوع
03-04-2006, 10:14 PM
يرفع :)

خالد بن حميد
03-04-2006, 11:40 PM
السلام عليكم




اعراب : (يأيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري)

ما : نافيه لا لا محل لها من الإعراب
علمت : علم : فعل ماض ينصب ثلاثة مفاعيل . والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
لكم : مفعول به منصوب ؟
من : حرف جر .
إله : اسم مجرور .
غيري : مفعول به منصوب ثان ؟
- اين المفعول به الثالث اذا ؟
علمت : علمت فعل وفاعل : وعلمت تنصب مفولين أصلهما المبتدأ والخبر .
لكم جار ومجرور .
من إلهٍ : من حرف جر زائد . إله مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتحةٌ مقدرة منعاً من ظهورها حركة جرف الجر الزائد .
غيري : مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة منعاً من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة لياء المتكلم . وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه في محل جر .
اعراب : لا تأمن لرجل مضمر العداوة لك .

لا : حرف نهي وجزم
تأمن : فعل مضارع مجزوم بالسكون. والفاعل ضمير مستتر
لرجل : جار ومجرور
مضمر : مبتدا ؟
العداوة : مفعول به منصوب ؟ اذا كان كذلك فما عامله ؟
لك : لك جار ومجرور
عامله اسم الفاعل مضمر

اعراب : من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه .
ما اعرابها ؟
من : أداة شرطٍ جازمة في محل رفعل مبتدأ
كسا : فعل ماض
والهاء مفعول به أول في محل نصب
الحياء : فاعل مرفوع .
ثوب : مفعول به ثانِ منصوب وهو مضاف والهاء مضاف إليه في محل جر (( الفعل كسا ينصب مفعولين ليس أصلهما البتدأ والخبر )) والجملة الفعلية في محل جزم فعل الشرط .
لم :أداة نفي وجزمٍ وقلب .
يرَ فعل مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره .
الناسُ : فاعل مرفوع .
عيبه : عيب مفعول به منصوب وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة

والله أعلم

خالد بن حميد
04-04-2006, 10:34 AM
من : أداة شرطٍ جازمة في محل رفعل مبتدأ
كسا : فعل ماض
والهاء مفعول به أول في محل نصب
الحياء : فاعل مرفوع .
ثوب : مفعول به ثانِ منصوب وهو مضاف والهاء مضاف إليه في محل جر (( الفعل كسا ينصب مفعولين ليس أصلهما البتدأ والخبر )) والجملة الفعلية في محل جزم فعل الشرط .
لم :أداة نفي وجزمٍ وقلب .
يرَ فعل مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره .
الناسُ : فاعل مرفوع .
عيبه : عيب مفعول به منصوب وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة

والله أعلم

تعديل للأعراب
من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه
أولاً تحتاج جملة الجواب هنا إلى الفاء الرابطة . وعلى هذا يكون الإعراب
الفاء فاء الربط
لم : أداة جزم ونفي وقلب
ير: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره .
الناس: فاعل مرفوع
عيبه : مفعول به ومضاف إليه

والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط
السؤال هنا : أين خبر من ؟

خالد بن حميد
05-04-2006, 12:13 AM
تعديل للأعراب
من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه
أولاً تحتاج جملة الجواب هنا إلى الفاء الرابطة . وعلى هذا يكون الإعراب
الفاء فاء الربط
لم : أداة جزم ونفي وقلب
ير: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره .
الناس: فاعل مرفوع
عيبه : مفعول به ومضاف إليه

والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط
السؤال هنا : أين خبر من ؟
خطأ ثانٍ وقعت في أثناء الإعراب
جملة الجواب لاداعي لدخول الفاء عليها لأنها صالحة أن تكون جواباً للشرط من غير ربط . لذا فالفاء هنا لا داعي لوجودها
دمتم بخير ومازلت اسأل عن الخبر

نور الندى
09-11-2010, 12:19 PM
# كان واخواتها :
الافعال المتصرفة ( كان ، امسى ، اصبح ، اضحى ، ظل ، بات ، صار ) تتصرف تصرفا تاماً ياتي منها اسم الفاعل والمصدر ، فما هي ؟ ارجو كتابة المصدر واسم الفاعل ايضاً لباقي الافعال المتصرفة تصرفاً ناقصاً ( زال ،برح ، انفك ، فتئ ) .


أرجو معرفة الإجابة

زهرة متفائلة
09-11-2010, 01:41 PM
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

أختي الحبيبة : نور الندى

أولا : جزاكِ الله خيرا لرفعك لهذه النافذة .

فرصة تدريبات :

محاولة للإجابة :

السؤال :

الأفعال المتصرفة ( كان ، أمسى ، أصبح ، أضحى ، ظل ، بات ، صار ) تتصرف تصرفا تاماً يأتي منها اسم الفاعل والمصدر ، فما هي ؟

كان ـــــ اسم الفاعل منها ـــــ كائن .
كان ــــ المصدر منها ــــــ كون .

أمسى ـــــ اسم الفاعل منه ـــــ ممسي .
أمسى ـــــ المصدر منه ــــــ إمساء ً .

أصبح ــــ اسم الفاعل منه ــــ مُـصْبح .
أصبح ــــ المصدر منه ــــ إصباحا .

أضحى ـــــ اسم الفاعل منه ــــ مضحي .
أضحى ــــ المصدر منه ـــــ ضحى أو ضحا " أعتقد يجوز الأمرين من وجهة نظري .

بات ــــــ اسم الفاعل منه ــــ بائت
بات ـــــ المصدر منه ـــــــ بياتا

ظلّ ــــــ اسم الفاعل منه ــــ ظالَّ
ظل ّ ـــــ المصدر منه ـــــــ ظَلًّا

صار ــــ اسم الفاعل منه ـــــ صائر
صار ـــــ المصدر منه ـــــ صيَرْا

والله أعلم بالصواب .

سؤال :

أرجو كتابة المصدر واسم الفاعل ايضاً لباقي الافعال المتصرفة تصرفاً ناقصاً ( زال ،برح ، انفك ، فتئ ) .

محاولة للإجابة :

أعتقد الأفعال المتصرفة الناقصة هذه : لا يأتي منها فعل الأمر والمصدر ، ولكن يأتي منه : الماضي ، والمضارع ، واسم الفاعل فقط / أما المصدر والأمر فلا يأتي منه .

فنقول / والله أعلم بالصواب :

زال ـــــــــ زائل
برح ــــــــ بارح
انفك ـــــ منفك
فتئ ـــــــــ فاتئ

والله أعلم بالصواب / اجتهدت ولا أجزم بصحة ما ذهبتُ إليه ، وأرجو من يشاهد أي خطأ أن يصوب .

والله الموفق

زهرة متفائلة
09-11-2010, 02:18 PM
تعديل للأعراب
من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه

والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط
السؤال هنا : أين خبر من ؟


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

محاولة للإجابة :

ربما تكون جملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ " من "

والله أعلم بالصواب .

نور الندى
10-11-2010, 07:11 PM
أختى الغالية زهرة شكرا لذوق كلماتك ولإضافتك المثرية