المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كتاب أوزان الألحان - للدكتور أحمد رجائي



خشان خشان
30-03-2006, 09:24 AM
http://www.geocities.com/alarud/84-music-prosody.html

فريد البيدق
05-04-2006, 02:05 PM
الكريم "خشان"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
أشتاق إلى علمك دون روابط؛ فهل ...؟

خشان خشان
06-04-2006, 07:18 PM
أخي الكريم الأستاذ فريد البيدق

الموضوع المذكور بحاجة إلى تنسيق ألوان وأشكال ورسومات لا يتنسنى إظهارها في المنتديات أو لا أعرف إظهارها فيها، أضف إلى ذلك انشغالي مؤخرا بشكل يقلل من الوقت المتاح لي لدخول الشبكة.

يرعاك الله.

داوود أبازيد
12-04-2006, 05:03 PM
الأخ خشان .. كنت ذكرت لك في تعقيب في العروض الرقمي بأنه كان لدي عام 1970 كتاب اسمه ( الموشحات الأندلسية ) للدكتور فؤاد رجائي ..وفيه محاولة للربط بين العروض والموسيقى ، لم تفلح كثيرا ، وهي كمحاولة الدكتور أحمد رجائي ، وأخشى أن يكون هو نفسه باسم مركب ( أحمد فؤاد رجائي ) فقد نسيت لطول الأمد .. فهل هوهو؟. ثم إن قوله : ((السبب الخفيف متحرك فساكن = نقرة وسكتة .. والوتد المجموع متحرك فمتحرك فساكن = نقرة ونقرة وسكتة ..)) إن الحركة العروضية يمكن تمثيلها بالنقرة الموسيقية ، أما السكون العروضي فلا يمكن تمثيله بالسكتة الموسيقية ؛ لأن السكون جنس حركة وإن كان يعني انعدام الحركة ، أما السكتة الموسيقية فلا يمكن أن تكون جنس نقرة أو انعدام نقرة ، إن السكتة لا مثيل لها في العروض وهي تشبه ( الروم ) في أحكام التجويد فهو ضم الشفتين بما يشبه نطق الضمة من غير نطق ، فالروم (1)يشاهد ولا يسمع ولا يكتب البتة ، والسكتة (2)تحَس وتكتب موسيقيا ولا تسمع ، وأما السكون(3) فهو يسمع ويحس ويكتب .. فأنى تلتقي هذه ؟.وشكراً..

جنون الفصحى
09-05-2006, 11:33 PM
أشكرك أخي الكريم خشان على مساعدتك بخصوص التقطيع العروضي

شاكر الغزي
31-07-2006, 07:21 PM
اخي الفاضل هل من طريقة لتسخ الموضوع

خشان خشان
29-11-2007, 11:04 PM
الأخ خشان .. كنت ذكرت لك في تعقيب في العروض الرقمي بأنه كان لدي عام 1970 كتاب اسمه ( الموشحات الأندلسية ) للدكتور فؤاد رجائي ..وفيه محاولة للربط بين العروض والموسيقى ، لم تفلح كثيرا ، وهي كمحاولة الدكتور أحمد رجائي ، وأخشى أن يكون هو نفسه باسم مركب ( أحمد فؤاد رجائي ) فقد نسيت لطول الأمد .. فهل هوهو؟. ثم إن قوله : ((السبب الخفيف متحرك فساكن = نقرة وسكتة .. والوتد المجموع متحرك فمتحرك فساكن = نقرة ونقرة وسكتة ..)) إن الحركة العروضية يمكن تمثيلها بالنقرة الموسيقية ، أما السكون العروضي فلا يمكن تمثيله بالسكتة الموسيقية ؛ لأن السكون جنس حركة وإن كان يعني انعدام الحركة ، أما السكتة الموسيقية فلا يمكن أن تكون جنس نقرة أو انعدام نقرة ، إن السكتة لا مثيل لها في العروض وهي تشبه ( الروم ) في أحكام التجويد فهو ضم الشفتين بما يشبه نطق الضمة من غير نطق ، فالروم (1)يشاهد ولا يسمع ولا يكتب البتة ، والسكتة (2)تحَس وتكتب موسيقيا ولا تسمع ، وأما السكون(3) فهو يسمع ويحس ويكتب .. فأنى تلتقي هذه ؟.وشكراً..

أخي الكريم داود أبو زيد

أغلب الظن أن الدكتور أحمد رجائي هو الدكتور أحمد فؤاد رجائي.

ثم لو قيل لشخص مثل وقع الطرق على معدن لقال ( دِنْ )
فالدال هنا ثمل المتحرك في العروض والطرقة في الموسيقى، والنون تمثل سكون العروض وسكتة الموسيقى.
ولو أنك رحت تدندن أثناء طرقك بما يتناسب معه لكان التعبير عن الدندنة هو ذات التعبير عن الطرق. ولو تمايل أحد مع الطرق والدندنة أو صفق لشمل التمثيل الحركة أو التصفيق كذلك0

وحتى لو لم يكن هذا دقيقا فإنه تمثيلي بما فيه الكفاية والعروض كما الموسيقى تعبير تمثيلي عن جوهر الإيقاع في الحالين.

ولكل رأيه في هذا المجال.
يرعاك الله.

خشان خشان
29-11-2007, 11:06 PM
أشكرك أخي الكريم خشان على مساعدتك بخصوص التقطيع العروضي

العفو أخي الكريم

حياك الله.

خشان خشان
29-11-2007, 11:07 PM
اخي الفاضل هل من طريقة لتسخ الموضوع

أخي الكريم شاكر

لا أظن ذلك ممكنا . ولو أني أعرف عنوانك لأرسلته لك.

يرعاك الله.

نسائم الخير
03-04-2011, 05:28 AM
عذرا

الرابط لايعمل

خشان خشان
03-04-2011, 06:46 AM
عذرا

الرابط لايعمل

أجل أستاذتي

تعطل ذلك الموقع وهذا رابط بديل :



http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/alhaan