المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل هذا الجمع صحيح؟



أبوأحمدالمهاجر
31-03-2006, 07:14 AM
جمع سلطة


هل جمع( سلطة)_بضم السين وسكون اللام_ على( سلط )بضم السين وفتح اللام صحيح؟

أبو زياد محمد مصطفى
04-04-2006, 02:56 PM
جمع سلطة


هل جمع( سلطة)_بضم السين وسكون اللام_ على( سلط )بضم السين وفتح اللام صحيح؟
إذا كانت الكلمة (سلطة) المقصود منها السلطان والقوة فلا تجمع لأنها اسم جرى مجرى المصدر.
وقد تجمع على (سِلاط) في معنى آخر، قال ابن منظور في لسانه:

السِّلْطةُ السهْمُ الطويلُ والـجمع سِلاطٌ؛ قال الـمنتـخـل الهذلـي

كأَوْبِ الدَّبْرِ غامِضةً ولـيْسَتْ ** بمُرْهَفةِ النِّصالِ ولا سِلاطِ

والله الموفق

ابن النحوية
04-04-2006, 11:24 PM
أقول : بل جمع ( سُلْطة ) على ( سُلَط) صحيح لا غبار عليه ، فقد ذكر الصرفيون أن جمع ( فُعْلة ) على ( فُعَلٍ ) غالبٌ مثل غُرْفة وغُرَف ، وبُرْقة وبُرَق وهي الأرض الغليظة .

أبوأحمدالمهاجر
05-04-2006, 04:15 PM
بارك الله فيكما ما ذكره الأخ أبوزياد بأن (إذا كانت الكلمة (سلطة) المقصود منها السلطان والقوة فلا تجمع لأنها اسم جرى مجرى المصدر)
هل الأسماء التي تجرى مجرى المصدر لا تجمع؟ وهل هي قاعدة مضطردة أن المصدر لا يجمع وهل (السلطة ) بهذا المعنى مصدرا؟

ابن النحوية
05-04-2006, 09:35 PM
بارك الله فيكما ما ذكره الأخ أبوزياد بأن (إذا كانت الكلمة (سلطة) المقصود منها السلطان والقوة فلا تجمع لأنها اسم جرى مجرى المصدر)
هل الأسماء التي تجرى مجرى المصدر لا تجمع؟ وهل هي قاعدة مضطردة أن المصدر لا يجمع وهل (السلطة ) بهذا المعنى مصدرا؟
الجواب :
أخي أجمد : المصدر نوعان : مبهم وهو ما يساوي معنى عامله من غير زيادة كقمت قيامًا فهذا لا يجمع ولا يثنى ، والنوع الثاني : ما أفاد نوعًا أو عددًا فهذا يثنى ويجمع فبقال : ضربته ضربتين وضربات .
وعلى هذا فالسؤال الآن هل ( سُلْطة ) مصدر ؟ الجواب : كلا ، والدليل قول الزبيدي في التاج : " السلاطة: القهر، نقله الجوهري، وقيل: هو التمكن من القهر، كما في البصائر. والتسلط: مطاوع سلطه عليهم، والاسم: السلطة بالضم، نقله الجوهري أيضا".
أما ما نقله أخونا أبو زياد محمد مصطفى عن اللسان فغير دقيق ؛ لأن صاحب اللسان قال عن ( سُلْطة ) : " سلط: السَّلاطةُ: القَهْرُ، وقد سَلَّطَه اللّهُ فتَسَلَّطَ عليهم، والاسم سُلْطة، بالضم " ، فكيف يقال : إنه اسم جرى مجرى المصدر، ويبدو أن أخانا خلط بين ( سلطان ) و ( سُلْطة ) ؛ لأن ابن منظور صاحب اللسان قال : " والسُّلْطانُ: الحُجَّةُ والبُرْهان، ولا يجمع لأَن مجراه مَجْرى
المصدر"

أبوأحمدالمهاجر
06-04-2006, 11:05 AM
نفع الله بك أخي ابن النحوية و ما تفضلت به يبين أن كلمة (سلطة) هي اسم فقط وليس مصدرا.