المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : تأنيث الفعل



امووله
22-04-2006, 01:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند خالتي درس تأنيث الفعل الماضي
وتبي تمهيد حلوووووو ومناقشه حلوه للدرس وهذى الامثله
الامثله
أطعمت هيفاء السمك
طلعت شمس الشتاء فعم الدفء
طرقت أميمة الباب مستأذنة

وشكرا لكم

معالي
22-04-2006, 04:03 PM
السلام عليكم
أختي الكريمة

حياك الله منتسبة إلى الفصيح، على أنني أتمنى أن نفي بالعهد الذي كان بيننا وبين إدارة الموقع حين تسجيلنا، والذي يقضي بالتزام الفصحى في الكتابة.

آملة أن أجدك بيننا دائمًا نافعة ومنتفعة بإذن الله.
حياك الله.

د . مسعد محمد زياد
23-04-2006, 10:17 AM
لتأنيث الفعل مع الفاعل المؤنث قسمان :
1 ـ وجوب تأنيث الفعل مع الفاعل :
2 ـ جواز تأنيث الفعل مع الفاعل :
أولا ــ يجب تأنيث الفعل مع الفاعل في موضعين : ـ
1 ـ إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقي التأنيث ظاهرا متصلا بفعله المتصرف ، وسواء أكان مفردا ، أم مثنى ، أم جمع مؤنث سالما .
نحو : طرقت أميمة الباب مستأذنة .
وذهبت آمنة إلى السوق .
وأطعمت هيفاء السمك .
ومنه قوله تعالى :
{ إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني }1 .
وقوله تعالى : { قالت نملة يأيها النمل ادخلوا مساكنكم }2 .
ومنه قول كعب بن زهير :
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ــــــــ متيم إثرها لم يفد مكبول
2 ـ أن يكون الفاعل ضميرا عائدا على مؤنث حقيقي التأنيث ،
أو مجازي التأنيث .
نحو : مريم قامت ، والتقدير : قامت هي .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ 35 آل عمران . 2 ـ 18 النمل .
ونحو : الشمس أشرقت ، والتقدير : أشرقت هي .
ومنه قوله تعالى : { قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا }1 .
وقوله تعالى : { إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت }2 .

ثانيا ــ جواز تأنيث الفعل مع الفاعل :
يجوز تأنيث الفعل مع الفاعل في أربعة مواضع : ـ
1 ـ إذا كان الفاعل المؤنث اسما ظاهرا مجازي التأنيث .
طلعت شمس الشتاء فعم الدفء ، وطلع شمس الشتاء .
ومنه قوله تعالى : { قد جاءتكم موعظة }3 .
والوجه الأول أحسن لغلبة معنى التأنيث على الفاعل " شمس " .
2 ـ أن يكون الفاعل اسما ظاهرا حقيقي التأنيث ، منفصلا
عن فعله بغير " إلا " .
نحو : حضرت إلى القاضي امرأة ، ويجوز : حضر إلى القاضي امرأة .
أما إذا فصل بين الفاعل المؤنث الحقيقي التأنيث وفعله بـ " إلا "
فلا تدخل على فعله التاء . نحو : ما نجح إلا فاطمة .
3 ـ يجوز التأنيث مع الفاعل المؤنث إذا كان فعله جامدا .
نحو : نعمت المرأة عائشة ، ونعم المرأة عائشة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ 57 يونس . 2 ـ 25 القصص .
3 ـ 2 الانشقاق .
والوجه الثاني أحسن ، وهو عدم إلحاق التاء بالفعل الجامد ،
لأن الألف واللام في الفاعل
للجنس ، والجنس ليس له تأنيث حقيقي ، وإثبات التاء أفصح .
4 ـ يجوز التأنيث إذا كان الفاعل جمع تكسير لمؤنث ، أو مذكر ،
أو كان الفاعل ضميرا يعود على جمع تكسير .
مثال جمع التكسير لمذكر ، أو مؤنث : قالت الرواة ، وقال الرواة .
وجاءت النساء ، وجاء النساء . والأحسن التأنيث مع المؤنث ،
والتذكير مع المذكر .
ونحو : الرواة قالت . والرواة قالوا . والرجال جاءت ،
والرجال جاءوا .
5 ـ أو اسم جنس جمعي ، أو اسم جمع .
مثال اسم الجنس الجمعي : أورقت الشجر ، وأورق الشجر .
ومثال اسم الجمع : جاء القوم ، أو جاءت القوم .
6 ـ أو كان الفاعل ملحقا بجمع المذكر ، أو المؤنث السالمين .
مثال الملحق بجمع المذكر السالم : جاءت البنون ، وجاء البنون .
ومثال الملحق بجمع المؤنث السالم : وضعت أولات الحمل ،
ووضع أولات الحمل .
أما جمع المذكر السالم فلا يجوز معه اقتران الفعل بالتاء .
إذ لا يصح أن نقول : قامت المعلمون .
ويجوز اقتران الفعل بالتاء ، أو عدم اقترانه إذا كان الفاعل جمع مؤنث سالما .
نحو : وصلت الطالبات إلى المدرسة مبكرات .
ووصل الطالبات إلى المدرسة مبكرات .
فالتأنيث يكون على إرادة الجماعة ، والتذكير على إرادة الجمع .
ومنه قوله تعالى : { إذا جاءك المؤمنات }2 .
7 ـ إذا كان الفاعل مذكرا مجموعا بالألف والتاء .
نحو : طلحة ـ طلحات ، ومعاوية ـ معاويات . نقول :
فازت الطلحات ، وفاز الطلحات . والتذكير أفصح .
8 ـ إذا كان الفاعل ضميرا منفصلا لمؤنث .
نحو : إنما ذهب هي ، وإنما ذهبت هي . والأحسن ترك التأنيث .
د . مسعد زياد

أبو ذكرى
23-04-2006, 11:06 AM
زيادة على كلام أستاذتي المبجلة معالي وفقها الله، أقول: يحسن بنا أن نراعي تخصصات المنتديات في الشبكة.
فالسؤال كما هو واضح لا يتعلق بمنتدى النحو والصرف، بل هو من اختصاص منتدى المعلمين.

وبهذا يضمن السائل إجابة سؤاله من ذوي الاختصاص في المجال.