المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مع علم العَـروض من جديد



أنــوار الأمــل
08-02-2003, 01:36 AM
الـعَـــــروض

مقدمة في أربع أفكار
أولا ـ لا بد أن نضبط نطقنا للكلمة، فهناك من يقول: العُروض، بضم العين
والصحيح: العَـروض بفتحها
العَروض ميزان الشعر، وهي مؤنثة لا تجمع ..... انظر: لسان العرب


ثانيا ـ فلنسأل أنفسنا: ما فائدة علم العروض؟
والجواب:
ـ إقامة البناء الشعري على أساس الأوزان التي قالها العرب ونظموا عليها
ـ تمييز الشعر من غيره من أصناف الأدب كالخواطر النثرية، ونرى في زمننا كثيرين يكتبون أشياء يزعمون أنها شعر وما هي منه
ـ ضبط الشعر والتمييز بين الصحيح والمكسور
ـ التفرقة بين الأوزان الشعرية المختلفة وخاصة المتقاربة التي تخطئها الأذن أحيانا إن التبست بزحافات وعلل
ـ مساعدة الشاعر المبتدئ على تنويع نظمه ليكتب على بحور متعددة


ثالثا ـ لمّا كان العروض هو علم أوزان الشعر فقد ارتبط بالسماع والحس الشعري، وذلك يعتمد على ما في البيت من حروف ساكنة أو متحركة (مفتوحة، مضمومة، مكسورة)
وبناء على ذلك فإننا نعتمد في وزن البيت على نطقنا له مضبوطا بالشكل والحركات الصحيحة نحويا وصرفيا، فما يلفظ يحسب في الوزن، وما لا يلفظ لا يحسب في الوزن وإن أثبتناه في الكتابة

ومن هنا: فلا بد لمن يريد تعلم العروض أن يحسن الحديث بالفصحى، وقراءة الشعر قراءة صحيحة، وعدم الخطأ في ضبط الكلمة الضبط الإعرابي الصحيح، وضبط بنائها كاملة حين وصلها بما بعدها أو الوقف عليها

المصدر
08-02-2003, 01:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن بنتظار المزيد وأتمنى الإكثار من التمارين ووضع طريقة مجربة في عملية تسجيل الملاحظات وطريقة القيام بالتمارين في المنزل واتمنى ايضا ان تضعي تمارين غير محلوله وبحيث تجعلين لكل متدرب تمرين يقوم بتطبيقه حتى تري مدى استيعابه ولكم جزيل الشكر

أنــوار الأمــل
08-02-2003, 01:58 AM
رابعا ـ من استقراء الكلام العربي تم التوصل إلى عدد من القواعد فيما يزاد أو يحذف في الكتابة العروضية القائمة على السماع
وهذه القواعد لا حاجة لتعلمها لمن التزم الشرط أعلاه، ولكنها تنفع من لا يحسن نطق الأبيات الشعرية وضبطها


وفيما يلي استعراض لتلك القواعد


حروف تــزاد

1 ـ التنوين: رجلٌ= رجلن ، قرأت كتابا = ــ كتابن ، أعجبت بقمرٍ = ــ بقمرن

2 ـ التشديد: الحرف المشدد ـ كما نعلم ـ أصله حرفان ، الأول ساكن والثاني متحرك، هكذا ننطقه، وهكذا نكتبه في الكتابة العروضية
أمثلة: الفعل ( مدَّ) = مدْدَ ، المصدر ( مدٌّ ) = مدْدُن

3 ـ الألف التي تحذف في بعض الكلمات نثبتها في الكتابة العروضية: لكن = لاكن ، هذا = هاذا ، هؤلاء = هاؤلاء
ومن هذا إثبات الألف في لفظ الجلالة: الله = اللاه

4 ـ هاء الضمير المفرد المذكر الغائب : تشبع في أكثر المواضع، فتكتب حركتها حرفا من جنسها، مثل : له = لهو ، ربه = ربهو ، أمسك بكتابه = ــ بكتابهي ( في حالة الإشباع )، ويتبعها حرف الميم في حالة الجمع، فإنها تشبع أحيانا، مثل: منهمُ = منهمو

5 ـ الواو في مثل: داود تكتب واوين لأنها تنطق بهما معا

6 ـ حركة حرف القافية: تكتب حرفا مشابها للحركة، مثل: مهند من سيوف الله مسلولُ = ــــ مسلولو
وتدخل فيها أيضا حركة ( العَروض )، والعروض هي التفعيلة الأخيرة من الشر الأول، أما التفعيلة الأخيرة في الشطر الثاني فتسمى ( الضَّــرب )



http://angelwinks.net/images/blueflowerline.gif



حروف تحذف

1 ـ تحذف همزة الوصل في
* الأسماء العشرة التي تدخل عليها همزة الوصل إن سبقت بحرف متحرك: ابن ابنة اثنان اسم
باسمك = بسمك
أما إن كانت في بدء الكلام فإنها تثبت: اسم = إسم


*** الأفعال الخماسية والسداسية المبدوءة بهمزة وصل، يستوي فيها الماضي والأمر والمصدر إن سبقت بحرف متحرك
* فانطَلَقَ = فنطَلَقَ
* فانطَلِق = فنطلِق
* فانطِلاق = فنطلاق


*** تحذف همزة الوصل من ( أل ) التعريف إن سبقت بحرف متحرك

* فإن كانت (ال) القمرية فالألف هي التي تحذف فقط
طلع القمر = طلعلقمر

* فإن كانت (ال) الشمسية حذفت الألف واللام، ويفك التشديد
أشرقت الشمس = أشرقتششمس


2 ـ تحذف ياء الاسم المنقوص ( المنتهي بياء وقبلها مكسور)
وتحذف ألف الاسم المقصور ( المنتهي بألف وقبلها مفتوح )
في حالة مجيء ساكن بعدهما
الفتى الجميل = الفتلجميل ....... لأن همزة الوصل تسقط في درج الكلام
القاضي العادل = القاضلعادل



3 ـ تحذف الياء والألف من أواخر حروف الجر المعتلة وهي ( في ، على ، إلى ) عندما يليها ساكن فقط
في الدار = فددار ، علىالأشجار = عللأشجار ، إلى البيت = إللبيت
فإن جاء بعدها متحرك لم تحذف : في دار = في دار ، على شجر = على شجر ، إلى بيت = إلى بيت



http://angelwinks.net/images/blueflowerline.gif



الحروف المتحركة(فتحا وضما وكسرا) نرمز لها بخط مائل /
والحرف الساكن نرمز له بدائرة كالسكون ه



وهذه أمثلة سريعة
إنَّ الرَّسولَ لَنُـورٌ يُسْـتَـضاءُ بِهِ ..... مُهَـنَّـدٌ مِنْ سيوفِ اللهِ مسْلولُ
إننررسول لنورن يستضاء بهي ...... مهنندن من سيوفل لاه مسلولو
/ه/ه//ه ///ه /ه/ه//ه ///ه ...... //ه//ه /ه//ه /ه/ه//ه /ه/ه



وأرضُ اللهِ واسعةٌ، ولكنْ ...... إذا نَزَلَ اْلـقَـضا ضاقَ الفضاءُ
وأرضل لاه واسعتن ولاكن ...... إذا نزلل قضا ضاقل فضاءو
//5/ 5/5 / /5///5 //5/5 ...... //5 /// 5 //5/5/5 //5/5

بوحمد
08-02-2003, 04:15 AM
أختي الفاضلة:

في الكلمة "روؤس" ما حكم "ؤ" هل حكمها مثل الحرف المشدد اي تصبح "أ وْ" (/0) او نعتبرها حرف متحرك واحد مثل (أ)؟

وهل يمكن ان يأتي الاشباع في وسط الكلمة ايضا فنحن مثلا نقرأ كتابهُمُ "كتابهومو" وقد فكرت بذلك عندما قرأت قولك"وبناء على ذلك فإننا نعتمد في وزن البيت على نطقنا له مضبوطا بالشكل والحركات الصحيحة نحويا وصرفيا، فما يلفظ يحسب في الوزن، وما لا يلفظ لا يحسب في الوزن وإن أثبتناه في الكتابة"

وجزاك الله كل الخير

بوحمد

أنــوار الأمــل
08-02-2003, 11:48 AM
أهلا بك أخي أبا حمد

كلمة (رؤوس) ننطق فيها الهمزة المتحركة (مضمومة) ثم حرف المد المكتوب أمامنا، وكما نعلم فحرف المد ساكن

رؤوسٌ = //ه/ه

أما الإشباع فلا يكون في آخر الكلمة، إنه يأتي فقط في آ×رها، يستوي في ذلك الحرف الأخير الأصلي ( كتابُ = كتابو )، أو الضمير ( كتابكَ = كتابكا )


طلب من الإخوان المتابعين العارفين بعلم العروض: إن وجدتم أي خطأ في قولي شرحا أو جوابا عن أسئلة، فأرجو توضيح الصواب، مع جزيل الشكر للجميع

بوحمد
09-02-2003, 03:11 AM
جزاك الله خيراً وعندي سؤال اخر اذا تكرمتي:

لقد بينتي -جزاكي الله كل الخير- في المقدمة انه لا بد لمن يريد تعلم العروض أن يحسن الحديث بالفصحى، وقراءة الشعر قراءة صحيحة، وعدم الخطأ في ضبط الكلمة الضبط الإعرابي الصحيح، وضبط بنائها كاملة حين وصلها بما بعدها أو الوقف عليها. واذكر ان اخي الفاضل ابو محمد عندما شرح لي طريقة نطق وتقطيع كلمة "أنا" انه اشار الى آية كريمة ومن ثم اشار للعلاقة بين النطق الصحيح وعلم التجويد.

سؤالي هو : حتى نستطيع قراءة الشعر القراءة الصحيحة، هل يتوجب علينا تطبيق كل قواعد التجويد في قراءة الشعر ام هناك حرج ويعتبر من سوء الأدب على قراءة القرآن الكريم والعياذ بالله.
فقد حاولت ان اطبق قواعد التجويد التي يعلمني اياها اخي الفاضل الاخفش على البيت الذي ذكرته في درسك:
إنَّ الرَّسولَ لَنُـورٌ يُسْـتَـضاءُ بِهِ ..... مُهَـنَّـدٌ مِنْ سيوفِ اللهِ مسْلولُ

ولكني تحرجت كثيراً فعدلت عن ذلك. فاذا ما كنت قد اسأت الادب فاجو الله المغفرة.

ارجو الافادة وجزاك الله كل الخير...

بوحمد

المصدر
09-02-2003, 08:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت المباركة الفاضلة المعلمة أحسن الله اليك فقد افدتِ و أجدتِ وأتمنى الأستمرار والمتابعة ووضع كل ما يسهل هذا الفن بموجب ما عندكِ من خبره وضوابط مفيدة قد لا توجد في بطون الكتب فإن الممارس تمر عليه أمور وأحوال تجعل له نوع من ملكة ترغمه هذه الملكة بأن يضع لنفسه قواعد وضوابط قد لا تكون مكتوبة ومسجله لذا أتمنى منكِ أن تجودِ علينا بما عندكِ من علم جم في مثل هذا الفن ولك منا جزيل الشكر ثم أتمنى أن تكثري لنا من الأمثلة والتمارين الغير محلولة لكي نقوم بعملية التطبيق مع تحديد اسم الذي سيقوم بحل التمرين فمثلا تضعين اكثر من تمرين وتقولين المصدر اليك هذا التمرين ابو حمد اليك هذا التمرين فلان اليك هذا التمرين حتى يتقيد كل طالب بحل ما يتعلق به من تمرين ولك مني جزيل الشكر
اخوكم / ابو محمد

بوحمد
10-02-2003, 03:48 AM
أخي الفاضل ابو محمد حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
اخي العزيز، انت لم توضح مرادك فحسب انما ازددتني حبَّا وشغفاً في تعلم التجويد ورفعت ما في نفسي من حرج وبأسلوبك البليغ الذي عودتنا عليه فجزاك الله عني كل الخير واثابك الخير كله...

معلمتي الفاضلة: انوار الامل

ليس عندي ما اقول لك سوى ان ادعو الله مخلصاً ليثيبك على حسن تعليمك لنا وارشاداتك القيمة. فجزاك الله كل الخير.

اخي المصدر :
بالرغم من الاقبال الكبير الذي لاقت فيه نفسي اقتراحك الا انني اشفقت على معلمتنا الفاضلة من زيادة العبء عليها، ولذلك فانني سأكتفي بمتابعة دروسها القيمة الا اذا شرفتني هي وقبلت اقتراحك.

ولكم مني جميعا كل التقير وجزاكم الله خيرا

اخوكم بوحمد

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 01:37 AM
أخي أبا حمد
لا أستطيع أن أواصل قبل أن أحيي فيك الروح المحبة للعلم .. بارك الله فيك، وفتح لك من أبواب علمه ورحمته، وجعل ذريتك من الصالحين الذين تقر عينك بهم ويكونوا فخرا لأمتهم وذخرا

أخي أبا محمد.. لا تستأذني أبدا.. فلن أجد ـ أو يجد غيري ـ خيرا من ردودك ومشاركاتك، وكلنا نستفيد من فيض علمك هنأك الله به في الدنيا والآخرة

أعود لك أخي أبا حمد لأعيد عبارة أقولها دوما: إن النحو والصرف والتجويد والبلاغة لم توضع كعلوم إلا لاستدراك النقص الحاصل في الناطقين بالضاد
وإلا .. فإنها من خصائص الكلام العربي وطبيعته، ومن ذوق المتكلم العربي وحسه وسليقته
فتلك الأمور لاصقة بالكلمات لا تنفك عنها
وما تم وضع العلوم تلك إلا باستقراء الكلام العربي كله


لقد بدأتَ بدروس التجويد، وبعد أن تتقدم ستدخل في باب مخارج الحرف وصفاتها
وستعرف أن لكل حرف مخرجا خاصا يترتب عليه نطقه بطريقة معينة، ويكتسب صفات خاصة لازمة له
هذا بالنسبة للحرف الواحد، وهو أيضا قائم في التقاء كل حرفين، حيث ينتج عن تجاورهما طريقة خاصة في النطق
لذلك فإن كل تلك الأحكام التي نتعلمها هي أصل أصيل في نطق الحرف أو الحروف
ويقى جهد الإنسان في التنغيم القرائي كما أشار أستاذنا القدير أبو محمد

وأما الشعر فلكل بحر وزن خاص أيضا، ينتج عنه شكل خاص في القراءة، يمكنك أن تستشعر ذلك إن قرأت أبياتا من قصائد مختلفة ذات وزن واحد، فستلاحظ أنك تقرأ تلك الأبيات بطريقة متشابهة، لكنها ستختلف عن قراءة قصيدة ذات بحر آخر بالتأكيد ( هذا استطراد )


ثم تعال لنتأمل شيئا: لو نطقت البيت التالي بالطريقة التي تقرأ بها دون تطبيق الأحكام كما تسمَّى فكيف ستكون الكتابة العروضية؟


إن الرسول لنور يستضاء به *** مهنـد من سيوف الله مسلول
إننررسول لنورن يستضاء بهي *** مهنندن من سيو فللاه مسلولو
/ه/ه//ه ــ ///ه ــ /ه/ه//ه ــ ///ه *** //ه//ه ــ /ه//ه ــ /ه/ه//ه ــ /ه/ه


وماذا لو نطقتها بتطبيق الأحكام؟
إننررسول لنو رييستضاء بهي *** مهنندم مس سيوفل لاه مسلولو
/ه/ه//ه ــ ///ه ــ /ه/ه//ه ــ ///ه *** //ه//ه ــ /ه//ه ــ /ه/ه//ه ــ /ه/ه


هل لاحظت أخي؟ ليس هناك تغيير في الكتابة العروضية
فإن شئت فاكتب بما تعرف في الكتابة العروضية، أو اكتبه بتطبيق الأحكام التجويدية
ولكنك في القراءة الشعرية تخفف الغنة، وتقلل المد
لاحظ أنك لا تكتب المد الجائز أربعة أحرف، ولا اللازم ستة، بل يبقى المد حرفا واحدا ساكنا، فلا تقول في ( سماءٌ ) : سماااااءن = //ه ه ه ه ه/ه
بل تبقى بحرف واحد للمد: سماءن = //ه/ه

ولكن عليك أن تلتزم بإخراج كل حرف من مخرجه الصحيح مع صفاته الكاملة

وإن تعلمها على الوجه الصحيح صار يحتاج لمعلم تتابع معه، وأنت تفعلها بحمد الله

أسأل الله لك التوفيق والحياة السعيدة في ظلال القرآن

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 01:40 AM
الأخ الكريم المصدر

حمدا لله على عودتك للمنتدى، فقد خشيت أن تكون الدروس قد فاتتك

وأرجو أن تتابع أيضا مع أخينا القاسم حفظه الله

كنت بالطبع أنوي تقديم المزيد من التدريبات العروضية
وبناء على طلبك فسأقسمها

شاكرة لك اقتراحك
وفقك الله للخير دوما

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 01:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
نبدأ على بركة الله تدريبات الكتابة العروضية .. من يبدأ؟؟؟؟؟



المصــــدر

* قفا نبْكِ من ذِكْرى حَبيبٍ ومَنزِلِ *** بِسِقْطِ اللّـوى بَيْنَ الدَّخـولِ فَحَـوْمَـلِ

* نُبّئتُ أنّ رَسولَ اللهِ أوْعَدَني *** والعَفْـوُ عِندَ رَسول الله مأمولُ

* إنّما الدنيا عُبابٌ ضَمّنا *** وشُطوطٌ من حظوظٍ فرّقَتْنا




أبو حمــد

* ومَن يَكُ ذا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضلِه *** على قَوْمِهِ يُسْتَغْنَ عنه ويُذمَمِ

* تَفَنَّـنْ وخُذ مِن كلِّ عِلْمٍ فإنّما *** يَفوقُ امْرُؤٌ في كلّ فنّ لهُ علْمُ

* ومن دعا الناسَ إلى ذَمِّــهِ *** ذَمّـوهُ بالحقِّ وبالباطلِ



أي مشارك جديد

* وما هِيَ إلا لَحْظَـةٌ بعدَ لَحْظَـةٍ *** إذا نَزَلَتْ في قلِبهِ رَحَلَ العَقـلُ

* جَدّ الرحيلُ عن الدنيا، وساكنُها *** يَرْجو الخلودَ ، وما هي دار تخليدِ




ملحوظة أولى: المطلوب في هذه المرحلة الكتابة العروضية ثم وضع العلامات فقط، وليس التقطيع، فمن فعل من عنده فهو خير

ملحوظة ثانية: من دخل قبلي وأحب المشاركة في مراجعة ما كتبه الإخوان فهو أمر يسعدني، ويدل على روح الأخوة والتعاون بيننا، فلا أحد يحتكر علما ولا تعليما

أبو مصعب الجهني
11-02-2003, 02:42 AM
المعلمة أنوار الأمل

بالرغم من أني مع أستاذنا القاسم فلا بأس من المشاركة

ولكن هناك سؤال

بالنسبة لقولك

في

( إنَّ الرَّسولَ لَنُـورٌ يُسْـتَـضاءُ بِهِ ..... مُهَـنَّـدٌ مِنْ سيوفِ اللهِ مسْلولُ )


إننررسول لنورن يستضاء بهي ...... مهنندن من سيوفل لاهي مسلولو

أشكل عليّ قولك ( لاهي )

مع أن النطق يقتضي أن تكون لاهـمس لولو

أرجو التوجيه ؟



وما هِيَ إلا لَحْظَـةٌ بعدَ لَحْظَـةٍ *** إذا نَزَلَتْ في قلِبهِ رَحَلَ العَقـلُ

جَدّ الرحيلُ عن الدنيا، وساكنُها *** يَرْجو الخلودَ ، وما هي دار تخليدِ



وما هي إل لا لحظتن بعدلحظتن *** إذا نزلت في قلبهي رحلل عقلو

//5///5/5/5//5/5//5//5 **** //5///5/5/5//5///5/5/5


جدْ درْ رحي لعند دنيا وساكنها *** يرجلْ خلود وما هي دار تخليدي

/5/5//5///5/5/5//5///5 *** /5/5//5///5///5//5/5/5

بوحمد
11-02-2003, 09:26 AM
* ومَن يَكُ ذا فَضْلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضلِه ***
ومنْ يكذا فضْ لنْ فيبْ خلْ بفضْ لهيْ
//0 ///0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

على قَوْمِهِ يُسْتَغْنَ عنه ويُذمَمِ
على قو مهيْ يسْ تغْ نعنْ هو ويذْ مميْ
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

تَفَنَّـنْ وخُذ مِن كلِّ عِلْمٍ فإنّما
تفن نن وخذ من كل لعل من فان نما
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 //0

يَفوقُ امْرُؤٌ في كلّ فنّ لهُ علْمُ
يفو قم رؤن في كل لفن نن لهو عل مو
//0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 //0 /0 /0


ومن دعا الناسُ إلى ذَمِّــهِ
ومن دعن نا سئلى ذم مهي
//0 //0 /0 ///0 /0 //0

ذَمّـوهُ بالحقِّ وبالباطلِ
ذم مو هبل حق قوبل با طلي
/0 /0 //0 /0 ///0 /0 //0

ملاحظة ( في "ذموه" قمت باشباع الهاء بالبداية ثم الغيت الاشباع فقط لتتجانس مع صدر البيت !!).

وجزى اللهُ معلمتنا الفاضلة كل الخير

المصدر
11-02-2003, 11:00 AM
بسم االله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قفا نبْكِ من ذِكْرى حَبيبٍ ومَنزِلِ *** بِسِقْطِ اللّـوى بَيْنَ الدَّخـولِ فَحَـوْمَـلِ
الكتابة العروضيه هي كما يلي :
قفا نبكي من ذكر حبيبن و منزلي بسقط للو بين ددخولي فحوملي

نُبّئتُ أنّ رَسولَ اللهِ أوْعَدَني *** والعَفْـوُ عِندَ رَسول الله مأمولُ

الكتابة العروضيةوهي كما يلي :
نبئت أنن رسول للاهي أوعدني ولعفو عند رسول للاهي مأمولو


إنّما الدنيا عُبابٌ ضَمّنا *** وشُطوطٌ من حظوظٍ فرّقَتْنا

الكتابة العروضية:
إننما ددنيا عبابن ضممنا وشطوطن من حظوظن فرر قتنا

عسى أن أكون قد سددت الهدف في المرمى وإذا لم يكون فبالمحاولة يكون وهذه محاولة عسى أن أكون قد اصبت ولو بعض الشيءولكم مني جزيل الشكر
وكل عام وأنتم بخير وتقبل الله طاعتكم

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 09:43 PM
أحييك على دقة ملاحظتك
وعلى ذوقك العالي وأدبك الجم
فأنت على حق لكنك تقول: أرجو التوجيه

الهاء هنا غير مشبعة يقينا

وأنا بنفسي لم أشبعها عند وضع العلامات، ولا عند إعادة كتابة البيت في ردي على الأخ أبي حمد
ولكن.. لا أدري كيف كتبتها هكذا في المرة الأولى :confused:

جزاك الله خيرا على حسن الاهتمام وعلى التنبيه


وأرجو أن تسمح لي بتصحيح الخطأ لكيلا يقع فيه أي أخ جديد قد يقرأ ويتابع معنا من البداية


يمكنك طبعا ويمكن لكل قارئ أن يشارك في الدروس، وأن يتدرب على الأبيات المكتوبة، وإن كتبها الإخوة

الكتابة العروضية، ووضع العلامات صحيح تماما في البيت الأول

ولكن في البيت الثاني .. هناك ضرورة شعرية اقتضت تسكين الياء في (وما هي)

يمكنكم قراءة البيت عدة مرات والتأمل في النطق ستجدون أنكم تنطقونها ساكنة لتناسب الوزن الشعري
وسيمكنكم مستقبلا التعرف على تفعيلات البحور، ومن ثم ضبط الضرورات بناء عليها
ولكني بالطبع أفضل تعويد النفس علىالسماع وإدراك ذلك بمجرد السماع لاكتساب ملكة الوزن

يرجلْ خلود وما هي دار تخليدي
/5/5//5///5///5//5/5/5

الصواب:
/5/5//5 ///5 /5/5//5 /5/5

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 10:06 PM
الأستاذ الكريم : أبو حمد

إجابتك صحيحة ولله الحمد

( ذموه) لا تُشبع فيها الهاء

يمكنك ملاحظة ذلك بالنطق الموافق للوزن.. وأيضا لأن الهاء سبقت بساكن وهو حرف المد... ( وهذا أيضا من أحكام التجويد في مد الصلة الصغرى)

تحياتي

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 10:48 PM
هناك بعض الملحوظات في البيت الأول
فالفعل ( نبكِ) مجزوم وعلامة جزمه حذف العلة، ولا ضرورة لإظهارها

أما الألف في ذكرى واللوى فإنها تظهر
قفا نبك من ذكرى حبيبن ومنزلي *** بسقطل لوى بيند (دخولي) فحوملي


وفي ( نبّئت) الباء مشددة فلا بد من كتابتها حرفين
وهناك خطأ مشابه لما فعلته أنا ، فالهاء غير مشبعة في لفظ الجلالة في الشطرين
نببئت أننرسو للاه أوعدني *** ولعفو عند رسوللاه مأمول


في البيت الثالث .. تسقط ألف ( إنما )
إننمد دنيا عبابن ضممنا *** وشطوطن من حظوظن فررقتنا

شكرا لمشاركتك.. وأرجو المتابعة

أنــوار الأمــل
11-02-2003, 11:00 PM
لساني صارِمٌ لا عيْبَ فيهِ *** وبَحْري لا تُكَدّرهُ الدّلاءُ


إذا بلَغَ الفِطامَ لنا رَضيعٌ *** تَخِرُّ لهُ الجَبابِرُ ساجِدينا


وإنّمَا الشّـعْـرُ لُبُّ المَرْءِ يَعْرِضُهُ *** على المَجالِسِ إنْ كَيْسا وإنْ حُمُقا


الخَيْلُ والليْـلُ والبَيْداءُ تعرفُني *** والسيْفُ والرمْحُ والقِرطاسُ والقَلَمُ

بوحمد
12-02-2003, 01:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

لساني صارِمٌ لا عيْبَ فيهِ
لسا ني صا رمن لا عي بفي هي
//0 /0 /0 //0 /0 /0 //0 /0

وبَحْري لا تُكَدّرهُ الدّلاءُ
وبحْ ري لا تكدْ درْ هدْ دلا ئو
//0 /0 /0 //0 /0 /0 //0 /0

إذا بلَغَ الفِطامَ لنا رَضيعٌ
إذا بلغل فطا ملنا رضي عن
//0 ///0 //0 ///0 //0 /0

تَخِرُّ لهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
تخر رلهج جبا برسا جدي نا
//0 ///0 //0 ///0 //0 /0

وإنّمَا الشّـعْـرُ لُبُّ المَرْءِ يَعْرِضُهُ
وإن نمش شع رلب بل مر ئيع رضهو
//0 //0 /0 //0 /0 /0 //0 ///0


على المَجالِسِ إنْ كَيْسا وإنْ حُمُقا
علل مجا لسئن كي سا وإن حمقا
//0 //0 ///0 /0 /0 //0 ///0

الخَيْلُ والليْـلُ والبَيْداءُ تعرفُني
ال خي لول لي لول بي دا ئتع رفني
/0 /0 //0 /0 //0 /0 /0 //0 ///0

والسيْفُ والرمْحُ والقِرطاسُ والقَلَمُ
وس سي فور رم حول قر طا سول قلمو
/0 /0 //0 /0 //0 /0 /0 //0 ///0



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أنــوار الأمــل
15-02-2003, 02:41 AM
من يقطع مع أخينا أبي حمد أيضا؟

في انتظار الإخوة الآخرين

وإليكم هذا أيضا إضافة لما سبق

قال السماءُ كئيبةٌ وتجهّما *** قلتُ ابتسم، يكفي التجهم في السما

جادَكَ الغيثُ إذا الغيثُ همى *** يا زمانَ الوصلِ في الأندلسِ

المصدر
15-02-2003, 08:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عسى أن أكون و أصبت الهدف
قال السماءُ كئيبةٌ وتجهّما *** قلتُ ابتسم، يكفي التجهم فيلسما
الكتابة العروضية
قالسسماءكئيبتن وتجههما ..... قلتبتيم يكفيتتجهم فسسما

جادَكَ الغيثُ إذا الغيثُ همى *** يا زمانَ الوصلِ في الأندلسِ
الكتابة العروضية
جادكلغيثو إذا لغيثهمي ........ يا زمانلوصلفلأندلس
ولكم منا الشكر والإمتنان

الخيزران
16-02-2003, 03:04 AM
اسمحوا لي أن أشارككم درسكم هذا ، فأنا أيضاً أريد أن أجدد معلوماتي في علم العروض ، حيث إني بعيدة عهد به .

## لساني صارمٌ لا عيب في ** وبحري لا تكدره الدلاءُ

//0 /0 /0 //0 /0 /0 //0 /0 ** //0 /0 /0 //0///0//0/0

مفاعلْتن مفاعلْتن فعولن ** مفاعلْتن مفاعَلَتن فعولن

البيت من بحر الوافر ، ودخله زحاف ( العصب ) وهو تسكين الخامس المتحرك في التفعيلة الأولى والثانية من الشطر الأول والتفعيلة الولى من الشطر الثاني .

## إذا بلغ الفطام لنا رضيعٌ ** تخرُّ له الجبابر ساجدينا

//0///0//0///0//0/0 ** //0///0//0///0//0/0

مفاعَلَتن مفاعلتن فعولن ** مفاعَلَتن مفاعَلَتن فعولن

البيت من الوافر .

# وإنّمَا الشّـعْـرُ لُبُّ المَرْءِ يَعْرِضُهُ ** على المَجالِسِ إنْ كَيْسا وإنْ حُمُقا

//0//0/0//0/0/0//0///0 ** //0//0///0/0/0//0///0

على حسب تشكيل كلمة ( حُمُقا ) بضم الأول والثاني .

متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ** متفعلن فعلن مستفعلن فعلن

البيت من البسيط ، ولم يسلم من الزحاف إلا التفعلية الثانية والثالثة من الشطر الأول والثالثة من الشطر الثاني . أما التفعلية الأولى من الشطر الأول والثاني فحذف منها الثاني الساكن وأصلها ( مسْتفعلن ) ،وأما التفعيلةالرابعة من الشطر الأول والثانية والثالثة من الشطر الثاني فحذف منها الثالث الساكن وأصلها ( فعولن ) .

##الخَيْلُ والليْـلُ والبَيْداءُ تعرفُني *** والسيْفُ والرمْحُ والقِرطاسُ والقَلَمُ

/0/0//0/0//0/0/0//0///0 ** /0/0//0/0//0/0/0//0///0

مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن ** مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن

البيت من ( البسيط ) .

##قال السماءُ كئيبةٌ وتجهّما ** قلتُ ابتسم، يكفي التجهم في السما

/0/0//0///0//0///0//0 ** /0/0//0/0/0//0///0//0

متْفاعلن متَفَاعلن متَفَعاعلن ** متْفاعلن متْفاعلن متَفَاعلن

البيت من الكامل ، وفيه إضمار وهو تسكين الثاني المتحرك في التفعيلة الولى من الشطر الأول وفي التفعيلة الأولى والثانية من الشطر الثاني .

##جادَكَ الغيثُ إذا الغيثُ همى *** يا زمانَ الوصلِ في الأندلسِ

/0//0/0///0/0///0 *** /0//0/0/0//0/0///0

فاعلاتن فعلاتن فعلن *** فاعلاتن فاعلاتن فعلن

البيت من الرمل ، وفيه حذف الثاني الساكن من التفعيلة الثانية من الشطر الأول .

*************************
علم العروض- حسب تجربتي- يحتاج إلى تدريب طويل وجاد ، وهذا ما فعلته أيام الدراسة في الجامعة ، ثم أصبح العروض بعد ذلك بالنسبة لي تسلية أتسلى بها أوقات الفراغ حتى نسيته في زحمة مشاغل الحياة ، لذا وجدت في هذا الموضوع فرصة جيدة أجدد فيه معلوماتي .
شكرا للجميع وبخاصة الأخت أنوار الأمل .

بوحمد
17-02-2003, 07:42 AM
أختي الفاضلة أنوار الامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل أصبحنا شعراء أم ليس بعد؟

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوحمد

أنــوار الأمــل
19-02-2003, 01:09 AM
من درس العروض وعرفه لن يصير شاعرا بمجرد المعرفة مهما بلغ فيه من التخصص

الشعر موهبة.. من امتلكها استفاد من العروض في دعم المنحة الإلهية وتقويتها

أما من لم يؤتها فلن يفيده العروض فيها

ولكنه سيفيد في اكتشاف من كانت موهبته كامنة فيه لا يدري بها



ولكن هناك أمر مهم أود أن أؤكد عليه للمبتدئين في النظم، وهو ألا يجعلوا إقامة الوزن علىحساب قواعد اللغة

فإن بعضهم قد يفعل هذا .. ولكن الشاعر هو من أقام الون دون أن يكس اللغة

والضرورات نفسها لا تحوي ما يفعله بعض الناظمين من كسر وخلط


كانت هذه ملاحظة عابرة
والآن أتابع مع أخي أبي حمد التدريب
البيت الأول .. صحيح
البيت الثاني .. الفعل تكدره مرفوع
فهل يمكنك أخي أن تعيد كتابة البيت ثانية؟

البيت الثالث .. أنبه فيه على أمر مهم
وهو حرف الجيم
فبعض يظن الجيم شمسية
ولكن لامها قمرية
فأعد االكتابة بناء على هذا؟

البيتان الأخيران .. صحيحان

أخي الكريم: ألاحظ أنك تفرق الحروف كثيرا في الكتابة
انظر إلى البيت الأخير مثلا .. جعلته كثير المقاطع

ما رأيك أن نكتبه هكذا:
الخيل ولليل ولبيداء تعرفني *** وسسيف وررمح ولقرطاس ولقلمو

وهذه الكتابة لن تؤثر في وضع العلامات ولكنني أحببت التنبيه عليها

أعتذر لبقية الإخوان
سأتابع معكم في المرة القادمة بإذن الله

بوحمد
19-02-2003, 09:05 AM
(يا معين)

وبَحْري لا تُكَدّرهُ الدّلاءُ
وبحْ ري لا تكدْ درُ هدْ دلا ئو
//0 /0 /0 //0 ///0 //0 /0

( أليست "لا" جازمة؟)

تَخِرُّ لهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
تخر رلهل جبا برسا جدي نا
//0 ///0 //0 ///0 //0 /0

لماذا هي قمرية ؟ ويمكنك ان تعتبري هذا السؤال من ولدي فهو الذي أشار علي بأنها شمسية وقال لي اننا نقول اجَّبابر وليس الجبابر وقد استصوبت رأيه حينها، فحتى أعود اليه وأخطأه أنا محتاج الى حجة قوية فهلا ساعدتني وجزاك الله خيراً.

أما طريقتي في كتابة التقطيع، فهذه الطريقة تساعدني كثيراً على حفظ التفاعيل ومعرفة البحور.

وجزاك الله خير الجزاء

(ملاحظة: قد حفظت ولله الحمد نصف سورة مريم وأولادي حفظوها بالكامل وكان ذلك عن طريق الموقع الذي أرشدتنا اليه. فجزاك الله كل الخير. وأثابك على حسن صنيعك وجعلها في موازين أعمالك بإذن الله وأتمنى أن نحسن تلاوتها كما علمنا أستاذنا الفاضل الأخفش جزاه الله الخير كله... أللهم أعز الاسلام والمسلمين...آمين)

أخوكِ بوحمد

أنــوار الأمــل
19-02-2003, 11:09 AM
أخي الكريم أبا حمد
أخبارك تسرني دوما
وتشعرني أن هناك من قد يستفيد من عمل ما نقوم به علىالشبكة
فجزاك الله كل خير علىما تعيده لنا من تألق الأمل
وبارك لك في ذريتك وجعلهم من الصالحين ومن قادة الأمة للخير بإذنه تعالى

أخي الكريم .. الجيم قمرية .. لكن الكثيرين للأسف ينطقونها شمسية.. وقد صدمت عندما رأيت وسمعت ذلك بنفسي من إحدى معلمات المرحلة الابتدائية.. ثم نلوم أطفالنا على ضعفهم في اللغة:rolleyes: .. الله المستعان


سبب ذلك الخطأ التأثر ببعض اللهجات كاللهجة العراقية واللهجات الشامية، فهم في العامية ينطقون لام الجيم شمسية
ولكن الجيم الحقيقية قمرية

إليك أخي هذه المساعدة لتفرق بين اللام الشمسية واللام القمرية

أحرف العربية تنقسم إلى قسمين:
قسم لامه قمرية وعدد حروفه = 14
وقسم حروفه شمسية اللام ، وعدد حروفه =14

اللام القمرية هي التي تكون مع هذه الحروف:



ابغ حجك وخف عقيمه


كل حرف من هذه الحروف عندما يسبق باللام فإن اللام تكون قمرية، أي ننطق اللام وننطق الحرف بعدها بطريقة طبيعية بلا تشديد
الأمير ـ البيت ـ الغيم ـ الحجر ـ الجار ـ الكتاب .... الخ

ولا شك أنك لاحظت أن الجيم من هذه المجموعة
فأرجو تصحيح نطق الجيم لك ولأولادك ولكل من تعرف أو تلاحظ عنده خطأ في القراءة
فإن المرء إن تعلم علما ـ وإن كان يسيرا ـ ثم سعى لنشره فسينتشر بإذن الله، وتتسع مساحة الصواب، وله الأجر في ذلك للقيام بدور التعليم وتأدية زكاة العلم

وفقك الله

أما ( لا ) فهي نافية ... فقط .. وليست جازمة
اللام الجازمة هي التي نقصد بها النهي.. أي أننا ننهى المخاطب عن أمر ما.. ولكن الشاعر هنا لا ينهىأحدا .. إنه ينفي أمرا عن شعره .. فقط


تحياتي،،،

أنــوار الأمــل
19-02-2003, 12:33 PM
أرجو أن تراجع ما كتبت

وفقك الله

أنــوار الأمــل
19-02-2003, 12:35 PM
أختي الخيزران.. أنت الأستاذة تبارك الله

ما رأيك بطريقة جديدة ( تجبرك ) على مراجعة ما مضى من العروض؟

ما رأيك أن تكملي الدروس مع الإخوان؟

أظنها أفضل طريقة لاستعادة ما فاتك

ثم إنك أقوى مني بكثير.. فما أنا إلا مبتدئة في العروض .. لكنك بفضل الله أستاذة

أتمنى موافقتك بسرعة

تحياتي

الخيزران
21-02-2003, 05:06 PM
أختي أنوار الأمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة أنت من أعلام المنتدى البارزين ، فما أنت المبتدئة ! وأكبر فيك حرصك على لغة القرآن الكريم ، وسعة اطلاعك ، زادك الله من علمه .

أختي غاية ما أتمنى الوصول إليه في العروض هو أن أستطيع معرفة بحر البيت بمجرد سماعه ، ويسرني جداً أن أتابع دروسك مع بقية الإخوة .

الشكر الجزيل لك - عزيزتي - على مساعيك الحميدة في خدمة طلاب لغة القرآن الكريم.

أختك الخيزران

بوحمد
27-02-2003, 11:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أساتذتي الأفاضل:

هل هناك بحر يحوي الوزن مفاعيلن فعلن فاعلن كقولنا:

" وإكرام الميتْ دفنهُ "

وشكراً

الخيزران
02-03-2003, 09:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندما سألتني : ما رأيك بمتابعة الدروس مع الإخوان ؟ أجبتك : يسرني جدا أن أتابع دروسك مع الإخوان . حيث فهمت من سؤالك أنك تعرضين علي أن أتابع معهم الدروس كتلميذة ، وعلى هذا أظهرت الموافقة ، ثم تبين لي خطأ ما فهمت ، لا ، أختي الكريمة لن يجدوا مثلك معلمة ، ويسرني أن أتابع دروسك تلميذة من جملة التلاميذ .

تحياتي الخيزران

أنــوار الأمــل
13-03-2003, 09:34 PM
أختي الخيزران

أنت أستاذة في العروض... وتودين استرجاع ما قد تكونين نسيته

لذلك أحببتأن تتولي الأمر

فإن كنت لا تستطيعين فإني سأتابع

ويسرني أن تكوني معي.. مشاركة في التقديم إن لم تكوني صاحبة التقديم الرئيسية

أما غايتك أن تصلي إلى معرفة الوزن بمجرد سماع البيت فهو غايتي كذلك
ولا بد لها من كثرة الاستماع والاتمييز بين القصائد المختلفة
أسأل اللهأن يكون ذلك قريبا

تحياتي للجميع

وسنتابع بعد قليل بإذن الله

أنــوار الأمــل
13-03-2003, 09:43 PM
إخواني الكرام

هذا هو تدريب أخير قبل أن نواصل مسيرتنا
أرجو ممن لم يحسن التقطيع أن يعترف ( وإلا ..:D )
لكي نعطيه المزيد من التدريبات قبل أن نواصل


أرى العيش كنزا ناقصا كلَّ ليلة
وما تنقصُ الأيام والدهر ينـفدِ



وازرعْ لتحصدَ في الإبّــان عافيةً
مُثلى زلالا، وترقى ذروة الجـاهِ

فالمجدُ والسعدُ للحرِّ الحكيم تقى
عقلٌ حصيفٌ زكا في قلـبِ أواهِ

بوحمد
14-03-2003, 07:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أرى العيش كنزا ناقصا كلَّ ليلة
وما تنقصُ الأيام والدهر ينـفدِ
أرلعيش كنزن ناقصن كل لليلتن
وماتنقصل أييامولدهرينفدي

وازرعْ لتحصدَ في الإبّــان عافيةً
مُثلى زلالا، وترقى ذروة الجـاهِ
وزرع لتحصد فل إببان عافيتن
مثلى زلالا وترقى ذروتل جاهي

فالمجدُ والسعدُ للحرِّ الحكيم تقى
عقلٌ حصيفٌ زكا في قلـبِ أواهِ
فلمجد وسسعد للحررلحكيم تقى
عقلن حصيفن زكافي قلب أواهي

معلمتي الفاضلة: هل يعيبني إذا قلت اني لم أفهم معنى البيت الأول والمفردات في البيت الثاني والثالث؟

ورجاء خاص الى معلمتي الفاضلة أن تذكر إسم (عفواً ...اسم)الشعراء حتى تجنبني حيرة خاضب الشيبِ.

جزاك الله خيراً

بديع الزمان
14-03-2003, 10:20 PM
جميل أبا حمد يا فاكهة المنتدى 0
أخوك يقترح عليك و قد قطعت شوطا بعيدا في الكتابة العروضية أن تحاول كتابة البيت مجزّءا أي مراعيا التنغيم فتأتي بمقاطع البيت على نحو يتناسب و تفعيلاته 0 من مثل :
( أرلعيْ شكنزننا قصنكل ليلتن ) و هكذا ...............
هذه الطريقة مع استمرار الدّربة عليها ستأخذك تلقائيا و بسرعة أكثر ممّا تقدّر إلى إتقان هذا الفنّ في زمن قياسيّ 0
لك صادق الدّعاء بالتوفيق الدّائم 0

نسيم
16-03-2003, 09:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

ما شاء الله عادت الحياة إلى منتدى العروض بعد فترة رقاد بفضل الله ثم بفضل الإخوة النشطين :)

مازلت متابعة هنا بانتظار الوصول إلى دروس الزحاف والعلل ، والضرورات الشعرية

الأخت الحبيبة أنوار الأمل،، جزاك الله خيرا على ما تبذلين من جهد ،،

لقد أصبحتِ معروفة لدى أخواتي الصغيرات ، فقد طلبت منهن أن يساعدنني في دراسة العروض

وكلفت كل واحدة منهن أن تساعدني في حفظ مفتاح أحد البحور

وتم تعليق بعضها على باب الغرفة وجدرانها ، وأمام المرآة خصوصا لأطالعها كل صباح فقط ، فلست ممن يقابلها دوما ،، ;)

أرجو الاستمرار أثابك الله ،، :)

أنــوار الأمــل
17-03-2003, 12:18 AM
من؟ نسيم المنتدى هنا؟؟؟

شممت الريح العليل من بعيد فجئت طائرة أحيي الغائبة من وقت طويل

لم هذه الغيبة؟ ألم نعد نعجبك؟ أيهون الفصيح؟
لا يا نسيم .. لا نريد هذا وإلا فلن أواصل الدروس لتصلي إلى مبتغاك
هذا تهديد.. نعم .. احسبيه كذلك

إلى أن تسجلي حضورك المستمر معنا
وقد أعذر من أنذر
(تحية بالتهديد) تحياتي،،، :p

أنــوار الأمــل
17-03-2003, 12:46 AM
الأخ الكريم (فاكهة المنتدى) افرح بهذا اللقب البديعي من أستاذٍ بديع


أتريد أن تخترع بحرا جديدا؟
لم أسمع بما قلت من قبل
قد يكون من البحور المهملة .. لا أدري
ولا تسألني عن البحور المهملة.. فأنا كما قلت لك لا أدري
هذا وإن (فعلن فاعلن) قد تكون تفعيلة واحدة مصابة بعلة أو زحاف


أما القول الذي ذكرته
فاحذف منه الواو ، وستجده هكذا
فعْلن فعْلن فعِلن فعلْ
المتقارب


أما أصحاب الشعر فهم: طرفة بن العبد للأول
وعمر بهاء الدين الأميري للبيتين الأخيرين


وأما المعنى فالشاعر في البيت الأول يصف حقيقة عمر الإنسان، فعمره هو كنزه، لكن هذا الكنز ينقص كلما مضت عليه ليلة، لأن العمر ما هو إلا أيام وليال، (فإنما العمر أيام مجموعة وكلما مر يوم مر بعضك) كما قال أحدهم

وأما البيتان الأخيران فدعوة للعمل في الدنيا ليحصد الإنسان نتاج عمله عافية يسبغها الله عليه حين يفوز بالجاه الأعظم من الله عز وجل، وإنما السعادة نيلها بالتقى، والعقل الرزين الذي يصحبه قلب تائب متضرع
والأواه من معانيها: المسبح، كثير الدعاء، كثير الحزن، المتأوه حزنا، المتضرع



وذاك لا يعيبك أخي الفاضل، بل السؤال مفتاح العلم
وما أحد يعرف كل شيء، بل ينبغي ألا يتحرج من السؤال عن شيء



والآن إلى اصطياد الأخطاء………

عندك خطأ في: والدهر = وددهر
تقى =تقن
زلالا = زلالن
أواه= أوواهي

الكلمات الأولى لن يتأثر وزنها بكتابتك الخاطئة، ولكن لا بد من التصحيح للالتزام منذ البداية

والآن يا أخي سؤال لك ولكل من يتابع من بعيد
هل تقومون بالتدريب الذاتي والكتابة العروضية بينكم وبين أنفسكم باستمرار؟

أنــوار الأمــل
17-03-2003, 01:00 AM
والآن إلى مرحلة جديدة… ولكن ..
أحب أن يتم التعلم سماعيا كما فعلت من قبل

لذلك فسأحاول أن أعلمكم قليلا بطريقة سماعية بأبيات كنت أعلمها لصديقتي لتنطقها مقطعة من تلقاء نفسها دون أن أنطقها أنا

ولكني معكم .. سأكتب بعضها مقطعة
والباقي عليكم

وسأختار بالطبع الأوزان السهلة ليتم التعلم التطبيقي من أنفسكم لأنكم تفتقدون السماع من معلم مباشر



ما لي مالٌ إلا درهمْ *** أوْ برْذوني ذاك الأدهمْ

هذا بيت من المتدارك، كل كلمة (تقريبا) تشكل تفعيلة
فعندما ننطقه مقطعا ينبغي أن يكون هكذا
ما لي / مالن / إللا / درهمْ *** أو برْ / ذوْني / ذاكل / أدهمْ
والآن عليكم قراءة البيت مقطعا كما ترونه.. كل أربعة حروف مع بعضها بعضا
وأعيدوا القراءة وستلاحظون أن القراءة تظهر منغمة لها إيقاع موسيقي

وتفعيلة هذا البيت هي فعْلنْ مكررة أربع مرات في كل شطر


مثال آخر من الرجز
مملكةٌ مدبرهْ ** بامرأةٍ مؤمّرهْ
مملكتن / مدببره *** بمرأتن / مؤممره



والآن عليكم بأنفسكم
قطعوا ما يلي بناء على السماع
أريد الكتابة العروضية، والتقطيع الصحــــيــــــح
للمساعدة: البيت الأول من أربع تفعيلات في كل شطر، والبيت الثاني من ثلاث تفعيلات في كل شطر، والتفعيلة نفسها غير مطلوبة منكم حاليا



يا ابن الدنيا مهلا مهلا *** زِنْ ما يأتي وزْنا وزْنا


فطالما وطالما وطالما *** سقى بكفّ خالدٍ وأطعما




مزيد من التدريب السماعي .. هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?s=&threadid=493&perpage=15&pagenumber=2

بوحمد
17-03-2003, 11:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

جزى الله أستاذي الفاضل بديع الزمان كل الخير على حسن ظنه بي وحسن النصح. (والله يا أستاذي لو رأيت وجهي لاخترت شئ غير الفاكهة لتصفني به!! ).

(أعتذر معلمتي عن الأخطاء السابقة وإن شاء الله لن تتكرر مني)

السؤال: هل تقومون بالتدريب الذاتي والكتابة العروضية بينكم وبين أنفسكم باستمرار؟
الجواب: نعم ويومياً أقوم بالتقطيع والكتابة العَروضة لكل ما تقع عليه عيني سواء شعر او نثر او حتى مقال او خبر في الجرائد والمجلات!!!
( تخيلي حتى أطفالي عندما يحادثوني أحاول وزن ما يقولون وأستخدم حركة اليد في الهواء لرسم الوزن وصغيرهم يضحك وكبيرهم يقول "الحمد لله والشكر!" ...هل هذا لمرض بي ام ماذا؟!!

والأن إلى الواجب:

يا ابن الدنيا مهلا مهلا *** زِنْ ما يأتي وزْنا وزْنا
يبنل / دنيا / مهلن / مهلن *** زنما / يأتي / وزنن / وزنن

فطالما وطالما وطالما *** سقى بكفّ خالدٍ وأطعما
فطالما / وطالما / وطالما *** سقى بكف/ فخالدن / وأطعما

وجزاكم الله خيراً

تلميذكم بوحمد

نسيم
18-03-2003, 10:25 PM
ماذا تقولين عزيزتي أنوار ؟!

أ تهديد أمام الملأ :eek:

حسنا أيتها الحبيبة ،،،


حتى خصامك كم أشتاقه كلفا*** أراه وصلا وللأرواح نسرينا :)

زيديني تهديدا أزدد حماسا ،ولكن تذكري أنك _ هداك الله _ تدفعيني

دفعا إلى السرقة ()





(أعني سرقة الوقت:p )وإلا فدليني على مكان يبيعه …،

أريد منه رطلا:D


سأتسلى الآن بالتقطيع السماعي ثم الرقمي;)

فطالما وطالما وطالما *** سقى بكفّ خالدٍ وأطعما

فطالما \وطالما \وطالما *** سقى بكف\ ف خالدن \وأطعما

متفْعلن\متفْعلن\متفْعلن *** متفْعلن\متفْعلن\متفْعلن

33 \33 \ 33 *** 33 \ 33 \ 33

سمر
05-04-2003, 01:21 AM
أختي :
اشكرك على ماتقدمينه لنا ،فأناطالبة متخصصة في قسم اللغة العربية واحتاج إلى الاستزادة من هذا العلم
فأنا والحمد لله قدحصلت على الدرجة الكاملة فيه ولكني مازلت مصرّة على التبحر فيه...:)
وتقبلي تحياتي....

الجمال الباكي
07-02-2004, 02:57 PM
أختي الغالية...

تابعت الدروس السابقة ..وتعلمت الكثير..
جزاك الله خيراً
في دولتنا اللغة الانجلينزية متداولة أكثر من اللغة العربية..
وأنا أول مره أدرس فيها علم العروض معك..
لكن معظم ما أورديته اجدته ولله الحمد..

تابعي ..يا غالية:)

أختك

أنــوار الأمــل
15-02-2004, 02:05 AM
أخواتي الكريمات.. تركت هذه الدروس لكني لم أنسها
أذكرها وما وأتمنى أن أعود لها

رغبتكن شجعتني لعلي أعود من جديد لكتابة الدروس هنا
وقد أخصص صفحة خاصة لكل مجموعة من البحور

سأحول بإذن الله أن أقدمها في أقرب وقت
كما سأكون تلميذة مثلكن في عالم العروض الرقمي:)

دعواتكم

نسيم
01-05-2004, 12:47 AM
يبدو أن هذه الصفحة للذكريات فقط :rolleyes:

الغريب
03-06-2004, 01:11 PM
الأخوة الكرام :
أشكركم على محبتكم للعروض .
ولي مداخلة بسيطة جدا حول الإشباع ، فأقول :
الإشباع هو المد . وقد يكون الإشباع في الهاء وفي غيره .
فأقول : عند الكتابة العروضية لك مد هاء الضمير المشبعة وذلك بوضع حرف مد (ألف أو واو أو ياء) يجانس حركة الهاء ، كيفما وقعت الكلمة التي فيها الهاء ـ أي ـ في وسط البيت أو غيره ، بشرط ألا يقع بعد الهاء حرف ساكن .
أما غير هاء الضمير فلا توضع حروف المد إلا بعد حرف الروي المطلق .

أبو العلاء المعري
31-07-2005, 01:09 AM
شكرا اختي على هذا الموضوع الرائع
وسؤالي هو عندما اضع العلامات العَروضية(/أو0) فكيف أعرف اذا كان الشعر الذي كتبته موزونا أم لا؟؟
علما بأنني مبتدئ في علم العَروض
وسؤالي الآخر كيف اعرف إلى أي بحر ينتمي هذا الشعر؟؟
أرجو اعطائي أمثلة
وشكرا لك ولباقي الأعضاء

أزكري الحسين
25-10-2005, 02:47 AM
مراكش في 24/10/2005
السلام عليكم ورحمة الله
و بعد ،الأخ الكريم "إيليا أبو ماضي" مررت من هنا أثناء تصفحي للموقع وأقلقني سؤالك المعلق منذ ثلاثة أشهر، ورجائي أن تزور الموقع التالي"العروض رقمياً" لتتعرف على العروض بالطريقة الرقمية.
http://www.arood.com
وسأقدم لك نسخة مجانية من برنامج العروض ليساعدك على معرفة الأوزان والبحور وما يحدث فيها من زحافات وعلل، قم بتنزيلها من الرابط التالي:
http://www.khayma.com/elaaroude/setup.zip
ورمضان مبارك
أزكري الحسين

أبو العلاء المعري
15-01-2006, 10:13 AM
وفقك الله أخي وشكرا لك

نون النسوة
24-11-2006, 04:57 PM
جميل جدا قضيت عصر اليوم في مراجعة الدروس التي أخذتها في مادة العروض ومحاولة الاستعداد للدروس القادمة
أسلوبكم في الطرح جميل جدا وتفاعل الأعضاء يحمسني كثيرا
جزى الله القائمين على هذا المنتدى خير الجزاء

:)


فقط أحببت لو يفرد رد للكتابة العروضية الصحيحة للأبيات بعد تصحيح كتابة الأعضاء حتى لايتشتت ذهن القاريء

ابوفائق
19-12-2006, 08:55 PM
قواك الله

الأمير الخرافي
20-01-2007, 10:56 PM
:::
شكرا على الموضوع الجيد
لكن هناك سؤال وااحد
من المعروف بأن العروض هوة ميزان الشعر
صحيح لكن كيف نقسم الكلمات عروضيا في البيت
وكيف نبني البيت على نفس النمط اللحن
أنا درست التفعليلات الشعر لكن هناك سؤال
كيف نقسم البيت دوون الحاجة ألى ميزان الشعر
:D :D :D :D :D :D :D

سامي الفقيه الزهراني
16-02-2007, 02:51 AM
ماسرالنقل أو التحويل أوالرد[جميعها بمعنى] في التفعيلات العوضية حين تدخلها بعض الزحافات والعلل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مثلاً :إذا دخلت علة القطف على التفعيلة [مفاعلتن] تصير[مفاعل] بسكون اللام ثم تنقل إلى [فعولن].
مثلاً :إذا دخل زحاف الإضمارعلى التفعيلة[متَفاعلن] تصير[متفاعلن]بسكون التاء,ثم تنقل إلى[مستفعلن].
مثلاً :إذا دخلت علة البتر على التفعيلة[فعولن] تصير [فعو] ثم تنقل إلى [فعل].
ولماذا إذا دخل زحاف القبض على التفعيلة [مفاعيلن],تصير[مفاعيلُ],ولم تنقل إلى تفعيلة غيرها أسوة بأخواتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وغير تلك الأمثلة كثير......
ماالســـــــــــــــــــــــــــــــــرفي ذلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك؟؟؟

نافع المسعودي
06-03-2007, 12:50 PM
الجواب سهل ياأستاذ: سامي الزهراني:D

سترى الجواب بعينيك إن شاء الله قربياً...:)

http://www.arb-up.com/get-3-2007-5vuqklzr.gif (http://www.arb-up.com)

سامي الفقيه الزهراني
07-03-2007, 12:22 AM
متى أراه؟؟؟؟

ديما
14-03-2007, 04:17 PM
السلام عليكم
انا في المرحله الثانويه وطبعا ماندرس التقطيع لكن انا ابغا اتعلم
ممكن تعطوني بيت واقطعه

الكردي الاول
05-04-2007, 11:38 PM
شكرا جزيلا على هذه الدروس الرائعة والله نفهم منكم امثر من الكتب
بارك الله فيكم

منير الشيخ
29-05-2007, 07:46 PM
:;allh

سامي الفقيه الزهراني
01-08-2007, 04:06 AM
يتم بالإنشاد العروضي..

نانا911
20-11-2007, 01:04 AM
اذا كنتم تحبون مشاركتي معكم اتمنى ان تغيروا اسلوبكم في التقطيع وتجعلوه هكذا : ب--ب---ب--ب--- وأكون شاكرة لكم لأنني حاولت ولم أستطع التعود على أسلوبكم

عوض1
30-11-2007, 05:07 PM
التقطيع بهذه الطريقة أفضل
- ب ب --

عفاف صادق
17-12-2007, 07:35 PM
ما المقصود بالوتد المقطوع؟لكم جزيل الشكر

مُسلم
17-12-2007, 11:19 PM
جزاكِ الله عنّا كل الخير معلمتى ... شرح رائع ...

جلاء!!!!
21-12-2007, 01:04 AM
ماسرالنقل أو التحويل أوالرد[جميعها بمعنى] في التفعيلات العوضية حين تدخلها بعض الزحافات والعلل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
مثلاً :إذا دخلت علة القطف على التفعيلة [مفاعلتن] تصير[مفاعل] بسكون اللام ثم تنقل إلى [فعولن].
مثلاً :إذا دخل زحاف الإضمارعلى التفعيلة[متَفاعلن] تصير[متفاعلن]بسكون التاء,ثم تنقل إلى[مستفعلن].
مثلاً :إذا دخلت علة البتر على التفعيلة[فعولن] تصير [فعو] ثم تنقل إلى [فعل].
ولماذا إذا دخل زحاف القبض على التفعيلة [مفاعيلن],تصير[مفاعيلُ],ولم تنقل إلى تفعيلة غيرها أسوة بأخواتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وغير تلك الأمثلة كثير......
ماالســـــــــــــــــــــــــــــــــرفي ذلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــك؟؟؟

الأخ سامي الفقيه التفعيلات الأساسية ( الأصلية ) هي عشر تفعيلات والنقل
بعد دخول الزحاف يكون من أجل نسبتها إلى إحدى هذه التفعيلات العشر ..

مثلاً :إذا دخلت علة القطف على التفعيلة [مفاعلتن] تصير[مفاعل] بسكون اللام ثم تنقل إلى [فعولن].
لاحظ الآتي مفاعلتن بعد دخول القطف تصبح مفاعل ( //0/0 ) وتنتقل إلى فعولن ( //0/0 ) ذات الترميز المطابق لمفاعل ولكون فعولن من التفعيلات العشرالأساسية انتقلت التفعيلة إلى فعولن

ولماذا إذا دخل زحاف القبض على التفعيلة [مفاعيلن],تصير[مفاعيلُ],ولم تنقل إلى تفعيلة غيرها أسوة بأخواتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
القبض هو حذف الخامس الساكن وهنا الزحاف الذي دخل هو الكف بشرط أن يكون اللام متحرك مفاعيلُ وبقاؤها دون نقل يدل على بحرها وهو الهزج أتمنى أن أكون قد أفدت ..
تقبل مروري وأتمنى متابعة هذا الموضوع

مُسلم
28-12-2007, 10:17 PM
ألن يكتملَ الدرس .... أم توقف عند هذا الحد ... ؟

صاحبة السر العنيد
29-02-2008, 12:27 AM
هيا بانتظار الدرس الثالث . ( عسى المانع خيراً ) .

صمت الأحزان
13-05-2008, 09:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا طالبة قسم لغة عربية إنتساب كلية التربية
ودرست علم العروض في الترم الأول وهذا الترم بكمله
والدكتورة كتبتلنا في التوصيف أننا مطالبين ما استحدث في عروض الشعر (مجمع البحور-الشعر الحر-قصيدة النثر)
التطورات التي خضع لها نظام القوافي :الزدوجات _الدوبيت_الرباعيات_الشعر المقطعي_شعر التفعيلة_إهمال القافية) وماليقيت هذه المواضيع في كتاب (شرح مقدمة ابن الحاجب في العروض والقوافي)ياريت تساعدوني
وشكرا

كابري
21-07-2008, 10:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:;allh

قرات الدورس والحمد لله أستفدت كثيرا ولكن هل توقف الجميع
عن المشاركة أم ماذا .
ولكم جزيل الشكر