المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : لمَ الغضب؟!



خالد بن حميد
19-05-2006, 06:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأكارم حفظكم الله :
لقد شهد الفصيح خلال الآونة الأخيرة هجوماً عنيفاً من بعض الإخوة هداهم الله , وقد صوبوا سهامهم على أساتذة الفصيح , وخصوا بذلك الهجوم المشرفين حفظهم الله .
الإخوة الأفاضل وأخص بالذكر المنتسبين الجدد . علينا أن نعي ونفهم أن الانتساب إلى الفصيح كان وفق شروط هي بمثابة عقد اتفاق بين المنتسب وإدارة الفصيح الذي يمثله المشرفون . وأي خطأ من قبل المنتسب عليه أن يتحمل نتيجة خطئه بموجب الشروط الموافق عليها . ولا يلزمنا إلا السير وفق هذه الشروط التي وافقنا عليها باختيار منا . ولا يجب علينا تناسي هذه الشروط حتى لا نوقع سخطنا على أساتذتنا الأفاضل . والعجيب أنه حينما يطرأ تغيير أو حذف لمشاركة ما يبدأ الهجوم العنيف متناسياً عهده الذي قيد به نفسه أمام الإدارة , وقد يكون ظن أن هذه الشروط تحصيل حاصل لا يؤبه لها وإنما هي شكلية لا غير . وهذا أمر محزنٌ للغاية . ولله الحمد والمنة ؛ أن مشرفي الفصيح ليس بالمتعالين أو المتكبرين كما وُصِفوا ؛ بل يمتازون بالحكمة وحسن التعامل مع الأعضاء . لذلك فلا يجب أن نكافئهم بالشتم والتنقيص من حقهم , بل علينا احترامهم ونعاملهم بمثل ما عاملونا به . فأرجو أن نكون عند حسن ظن مشرفينا بنا .
ولا يسعني هنا إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل لهم على جهدهم بالارتقاء بالفصيح . ونعتذر كل الاعتذار عما أصابهم من بعض إخواننا هداهم الله وأصلح أحوالهم .
وحتى لا تنسوا أعيد لكم هنا الاتفاقية التي بموجبها كان انتسابنا للفصيح , حتى إذا غضب أحدنا من تعديل أو حذف يرجع لهذه الشروط فلعل غضبه يسكن , ولكي نكون على حيطة وحذر فيما نكتب :

عند ارتكاب المخالفات التالية سينذر مرتكبها
* ألا تتعارض المقالات المنشورة هنا مع مبادئ الدين الإسلامي وأحكامه ومعتقدات أهل السنة والجماعة.
* ألا تستهدف المقالات المنشورة إثارة النعرات الطائفية أو التعصب الديني أو النقاشات الدينية الساخنة أو إهانة معتقدات الأشخاص الآخرين.
* عدم مخالفة قوانين الدول والحكومات أو التعرض بالإساءة للشخصيات السياسية مما يجعل الموقع معرضا للإغلاق أو الحجب في أي دولة.
* عدم الإساءة للشخصيات العامة أو الشعبية أو الدينية أيا كانت أو تحويل الموقع لنشر التفاهات والمهاترات غير المقبولة.
* عدم الإساءة للشعوب والأمم كافة أو التهكم بآدابها أو معتقداتها أو أعرافها أو تقاليدها.
* المشرف ليس ملزماً بتقديم أي تبريرات للعضو عند القيام بتحرير مشاركته أو حذفها أو نقلها للمكان المناسب لها ولا يحق للعضو الاعتراض بشكل علني، بل عليه مراسلة المشرف للاستيضاح منه عن مسوغات الإجراء، أو اللجوء لمدير الموقع بمراسلته عبر بريد الرسائل الخاصة أو البريد الرسمي للموقع ولن تقبل أي اعتراضات خارج هاتين القناتين.
* نشر برامج الاختراق والقرصنة أو تعليمها.
* كل قسم له تخصصه ولا يجوز نشر مشاركات خارجة عن تخصص القسم الذي أدرجت فيه
* إن المعاكسات والغزل يتعارضان مع الشرط الأول إلا أننا ننص عليهما هنا فلا يجوز استغلال الموقع لمثل هذه الأشياء.
* انتقاد أشخاص المحاورين ولا يجوز التعرض لهم بالهمز واللمز ولا انتقاصهم.
* يشترط الالتزام بالكتابة بالفصحى
* يتحمل أصحاب المقالات مسؤولية مقالاتهم ويتنصل الفصيح عن أي مسؤولية عن المقالات المنشورة و لا يتحمل أي تبعات .
* كل موضوع يتحول من النقاش الهادف إلى تقاذف بالألفاظ وتراشق بالكلمات سيغلق مهما كانت فائدته
* لا يسمح بنشر شيء من المقالات في غير الفصيح إلا بذكر الحقوق وهي حق صاحب المقال وحق وسيلة النشر التي هي هنا شبكة الفصيح.
* لا يجب على الفصيح إشعار من تم تعديل أو حذف مقالاتهم.
عند ارتكاب المخالفات التالية سيجمد الاشتراك مباشرة
* التعدي على أحد المشرفين أو الإداريين بالسب والإساءة
* التعرض للرب جل وعلا أو للرسول صلى الله عليه وسلم أو للصحابة رضوان الله عنهم أو للقرآن الكريم أو السنة النبوية المطهرة أو لأي من تعاليم الدين أو مقدساته بالسب أو الانتقاص .
* بث القصص والقصائد والصور والمواقع الجنسية .
* التعرض لأحد الأعضاء بالسب أو الشتم والتعدي على الأعراض بالإساءة .
* كتابة موضوعات الغزل المباشر بأحد الأعضاء .
* تكرار ارتكاب المخالفات .
* التسجيل بأسماء غير لائقة أو محرمة .
* تعمد وضع توقيع يتضمن كلمات أو صور غير لائقة .
* إرفاق ملفات تحتوي على فيروسات عن طريق الموقع بقصد الإضرار بالآخرين .
* إغراق الموقع بالموضوعات المتكررة .
* ورود شكاوى عن مضايقة الأعضاء أو المعاكسة برسائل بريدية عن طريق بريد الموقع أو الرسائل الخاصة .
* استخدام الموقع كوسيلة دعائية للترويج للأحزاب والتجمعات السياسية أو للمواقع الأخرى.
* تسقط حقوق كل من خالف الشروط السابقة ولا يحق له المطالبة بأي شيء .

ويجب أن نضع في حسباننا أن انتسابنا للفصيح كان لغرض أن نفيد ونستفيد , لا أن يحيونا ويرحبوا بنا . فأرجو أن نكون أكبر من هذه الأمور .
دمتم بخير

معالي
19-05-2006, 06:30 PM
وعليكم السلام ورحمة الله

بارك الله فيكم أستاذ أبا طارق.
وما حدث لا عجب منه، فالبشر على مذاهب ومشارب مختلفة، نسأل الله لنا ولهم الهداية إلى طريق الصواب.
ونحن بدورنا نعتذر لما طالك من بعضهم، سددك الله وبارك فيك، وغفر لهم وتجاوز عنهم.

تحياتي.

خالد بن حميد
19-05-2006, 06:42 PM
يحفظكم الله ويرعاكم أستاذتي الفاضلة . وما قيل في بأكثر مما قيل فيكم . نسأل الله الهداية .

مشمش
22-05-2006, 10:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله أخى أبو طارق
أما بعد فأنا معك أخى فى كل ما تقول و الحق أن العلم هو القياس و العلم بدون عمل لاطائل من ورائه وأرى أخى فى الله أن الجميع يعمل على نشر ما يعلم قدر فهمه وقدرته و لكن هل كل العلم يصلح لأن يعرض .
إذن لابد من الراقبة .
وأرجو من الأخوة الأفاضل أن يتفهموا ذلك .
وعند الرغبة فى المعارضة أو الإستفسار عن شىء ما فهناك طرق كثيرة لذلك ولكن دون أن نخطئ فى حق الآخرين .

خالد بن حميد
22-05-2006, 10:10 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أستاذة مشمش ونفع الله بعلمك , نعم أخيتي هو كذلك , فكل يؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب الشفاعة:= . ومتى علمنا هذا علمنا يقيناً أن في بعض ما نقوله قد يتخطى حدوداً وضعت , وقانين سنت , فلا ضير من التوجيه والإرشاد . فبارك الله فيكِ