الفعل الماضي في سياق المستقبل

[فريد البيدق]

ورد هذا السياق بكتاب "المغني" لابن قدامة، وفيه الفعل الماضي "افتضضتك" في سياق المستقبل مع أفعال مضارعة؛ فهل يصح ذلك؟
....
الْجُزْء السَّابِع فَصْلٌ فِي الْأَلْفَاظِ الَّتِي يَكُونُ بِهَا مُولِيًا، وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ: أَحَدُهَا : مَا هُوَ صَرِيحٌ فِي الْحُكْمِ وَالْبَاطِنِ جَمِيعًا ، وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَلْفَاظٍ: قَوْلُهُ : وَاللَّهِ لَا آتِيكِ ، وَلَا أُدْخِلُ ، وَلَا أُغَيِّبُ ، أَوْ أُولِجُ ذَكَرِي فِي فَرْجِكِ . وَلَا (افْتَضَضْتُكِ)، لِلْبِكْرِ خَاصَّةً- فَهَذِهِ صَرِيحَةٌ ، وَلَا يُدَيَّنُ فِيهَا ؛ لِأَنَّهَا لَا تَحْتَمِلُ غَيْرَ الْإِيلَاءِ .
الْقِسْمُ الثَّانِي : صَرِيحٌ فِي الْحُكْمِ ، وَيُدَيَّنُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَهِيَ عَشَرَةُ أَلْفَاظٍ : لَا وَطِئْتُكِ ، وَلَا جَامَعْتُكِ ، وَلَا أَصَبْتُكِ ، وَلَا بَاشَرْتُكِ ، وَلَا مَسِسْتُكِ ، وَلَا قَرَبْتُكِ ، وَلَا أَتَيْتُكِ ، وَلَا بَاضَعْتُكِ ، وَلَا بَاعَلْتُكِ ، وَلَا اغْتَسَلْتُ مِنْكِ .

[عنقود الزواهر]

أولا: المشهور في كتب الحنابلة: اقتضضتك، بالقاف، كما نص عليه البعلي الحنبلي في المطلع. وهو في اللغة بمعنى الافتضاض-بالفاء-، كما نص عليه الزبيدي وغيره. والتصحيف ممكن بين اللفظين، كما لا يخفى.
الثاني: يجوز العطف بين المتغايرين في الهيئة، كما هو مشهور في الكتب البلاغية.
الثالث: أن "لا" إذا دخلت على الماضي جعلته مستقبلا، قال الدسوقي: " لا دخلت الدار، بمعنى: لا أدخلها؛ لأنه إنما يقسم على الأمر المستقبل". ومن ذلك قول الشاعر:
.................... تالله لا عذبَتْهم بعدها سقر
والمراد: لا تعذبهم، فهو على الاستقبال؛ لأنه إخبار.
ويتخلص المضارع المنفي بها للاستقبال عند أكثر النحاة، كما نص عليه ابن هشام.
رابعا: وقع في المقنع، وهو لصاحب المغني، وعليه معتمد الحنابلة: " لا أدخلت ...، وللبكر خاصة: لا افتضضتك، لم يدين". فما وقع في المغني جرى فيه على ما في المقنع.
خامسا: ليتك حذفت بعض النص المنقول؛ لأن ما ذكر منه؛ مما يعد فحشا في القول، لا حاجة بنا له هنا؛ وإنما ذكر هناك للحاجة له، وفرق بين الأمرين، فلكل مقام مقال.

[فريد البيدق]

الكريم "عنقود الزواهر"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
"لا" تنفي كل الزمن وليس أحد أقسامه.
...كان ينبغي حذف "فحشا"؛ لأنك تطلب التعبير الراقي!!

[عنقود الزواهر]

نفي الكل نفي للبعض، وأعتذر عن ورود كلمة(فحشا).

[فريد البيدق]

الكريم "عنقود الزواهر"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
دام لك التميز والتواضع!!