المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعرب ما تحته خط



هيثم محمد
10-07-2006, 11:08 AM
فدرى فظيع جناية لم يجنها ** ولد سواه منذ تاريخ البشر
واستل خنجره ليطعن قلبه طعنا ** فيبقى عبرة لمن اعتبر
ناداه قلب الأم كف يداً ** ولا تطعن فؤادى مرتين على الأثر

فى انتظار تعقيبكم

أبوالأسود
10-07-2006, 11:28 AM
فدرى فظيع جناية لم يجنها ** ولد سواه منذ تاريخ البشر
واستل خنجره ليطعن قلبه طعنا ** فيبقى عبرة لمن اعتبر
ناداه قلب الأم كف يداً ** ولا تطعن فؤادى مرتين على الأثر

فى انتظار تعقيبكم
السلام عليكم
سواه :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة وهومضاف والهاء مضاف إليه.

عبرة: على أن يبقى بمعنى ظل تكون خبرا منصوبا
أما إذا لم تكن كذلك فهي حال.

يدا :تمييز منصوب وعلامة....إلخ

مرتين :مفعول مطلق

والله أعلم .

هيثم محمد
10-07-2006, 01:21 PM
شكراً أخى أبو الأسود على الرد و أنتظر تعقيب باقى الأخوة

سواه : لا أعتقد أنها فاعل لأن الفاعل هو ما قبلها مباشرة (ولد)

مرتين : أعتقد نائب عن المفعول المطلق

فى انتظار الرد

غاية المنى
10-07-2006, 07:09 PM
السلام عليكم: اسمح لي أخي أبا الأسود بالتعليق على إعرابك على علمي المتواضع:أرى أن (سواه) ليست فاعلا ، لأن (ولد) هي الفاعل. وسواه تعرب إعراب الاسم الذي بعد إلا وهنا الاستثناء تام منفي فيجوز إعراب سواه إما مستثنى بإلا منصوب بالفتحة المقدرة على الألف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وإما بدل من ولد مرفوع مثله بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ثم إن عبرة: الظاهر في إعرابها خبر يبقى على معنى يظل كما تفضلت. ولا يصح برأيي إعرابها حال لأن عبرة اسم مصدر فهي جامدة ولا تؤول بمشتق فكيف جاز إعرابها (حال)؟!!. أما كلمة (مرتين) فأظنها نائب مفعول مطلق والمعنى: ولا تطعن فؤادي طعناً مرتين، فلو قال بدلا من مرتين: طعنتين لقلنا: طعناً مفعول مطلق. أليس كذلك؟ أنا بانتظار تعقيبكم ومنك نستفيد وبارك الله فيكم جميعا

عبد القادر علي الحمدو
10-07-2006, 07:34 PM
السلام عليكم:
اظن أنَّ : سواه، صفة ل:ولد، مرفوعة مثله وعلامة رفعها الضمة المقدرة علىالالف للتعذر والهاء مضاف اليه
اما بالنسبة ل:عبرة ، فانا مع شذا العرف في اعرابها
مرتين:نائب مفعول مطلق
يدا : انا مع ابو الاسود في اعرابه بانها تمييز
....000---___والله تعالى اجل واعلم___---000....

دعاء مجدي محمد البخ
10-07-2006, 07:40 PM
::: أرغب في شكركم على منحنا مثل هذه الأنشطة التي تتصل بلغتنا العربية حفاظا عليها ممن يحاولون تدميرها ...شكرا جزيلا!

دعاء مجدي محمد البخ
10-07-2006, 07:42 PM
::: سوى: مستثنى منصوب بالفتحة المقدرة على الألف (مضاف) الهاء:ضمير مبني في محل جر مضاف اليه || و نظرا الى ان هذا الأسلوب تام منفي فقد يجوز اعراب سواه على النحو التالي .... سوى:بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة(مضاف) .. الهاء:ضمير مبني في محل جر مضاف اليه .. || عبرة:حال منصوب و علامة نصبه الفتحة .. || يدا:تمييزمنصوب و علامة نصبه الفتحة .. || مرتين:نائب عن المفعول المطلق منصوب و علامة نصبه الياء لأنها مثنى........... و الله و رسوله أعلم

هيثم محمد
10-07-2006, 09:36 PM
شكراً لكم جميعاً على إعرابكم المتميز بداية من أبى الأسود وانتهاء بدعاء

أتفق معكم جميعا فى إعرابكم ولكن يدخلنى بعض الشك من كلمة (عبرة) فما زلت محتاراً منها

وهل يمكن أن يأتى الفعل يبقى بمعنى يظل وهل ورد فى أحاديث أخرى بهذا المعنى وأعرب هذا الإعراب أريد ما يؤكد لى ذلك ولكم جزيل الشكر

إكـــلـيـــل
10-07-2006, 09:53 PM
السلام عليكم ..
أنا مع الأخت شذا العرف في كل ما طرحته ..

وليس بغريب على أهل سوريا الشقيقة اهتمامهم وحرصهم بلغتنا وهويتنا ..

أبوالأسود
10-07-2006, 11:26 PM
شكراً لكم جميعاً على إعرابكم المتميز بداية من أبى الأسود وانتهاء بدعاء

أتفق معكم جميعا فى إعرابكم ولكن يدخلنى بعض الشك من كلمة (عبرة) فما زلت محتاراً منها

وهل يمكن أن يأتى الفعل يبقى بمعنى يظل وهل ورد فى أحاديث أخرى بهذا المعنى وأعرب هذا الإعراب أريد ما يؤكد لى ذلك ولكم جزيل الشكر

مهما تصورت العقول جمالها= يبق القصورحليفها المتلازم أعر في الفصيح من قبل .