المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : من يعرب معي خطبة الحاجة التي نكاد نسمعها كل جمعة ؟



أبو حمزة
31-08-2006, 02:37 AM
::: إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)) {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون} { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً} {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد قاز فوزاً عظيماً} ولكم خالص تحياتي:)

هند111
31-08-2006, 01:17 PM
هذا إعراب (إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)

إن :حرف توكيد ونصب
الحمد :اسم أن منصوب بالفتحة
لله :جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب
نحمده :فعل مضارع مرفوع بالضمة ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ،والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ،والجملة الفعلية في محل نصب حال من الحمد
ونستعينه :الواو عاطفة ،نستعينه : فعل مضارع مرفوع بالضمة ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ،والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ،والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب
ونستغفره : الواو عاطفة ،نستغفره : فعل مضارع مرفوع بالضمة ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ،والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ،والجملة معطوفة على "نحمده" في محل نصب
ونعوذ : الواو عاطفة ،نعوذ :فعل مضارع مرفوع بالضمة ،والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
بالله :جار ومجرور متعلقان بالفعل
من شرور : جار ومجرور متعلقان بالفعل
أنفسنا :مضاف إليه مجرور بالكسرة ،وهو مضاف ،و"نا" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
وسيئات :الواو عاطفة ،سيئات :معطوف على "شرور" مجرور بالكسرة ،وهو مضاف
أعمالنا :مضاف إليه مجرور بالكسرة ،و"نا" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
من : اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ
يهده :فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره ،والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
الله :لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة ،وجملة "يهده الله "لا محل لها من الإعراب فعل الشرط
فلا :الفاء رابطة لجواب الشرط ،لا :نافية للجنس
مضل :اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
له :جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر "لا" ،والجملة الإسمية من "لا" وما دخلت عليه في محل جزم جواب الشرط ،وجملة الشرط من الفعل والجواب في محل رفع خبر المبتدأ ،والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب استئنافية
ومن :الواو عاطفة ،من :اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ
يضلل : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون ،والفاعل ضمير مستتر تقديره هو جوازا ،والجملة لا محل لها من الإعراب فعل الشرط
فلا : الفاء رابطة لجواب الشرط ،لا :نافية للجنس
هادي : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
له : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر "لا" ،والجملة الإسمية من "لا" وما دخلت عليه في محل جزم جواب الشرط ،وجملة الشرط من الفعل والجواب في محل رفع خبر المبتدأ ،والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة الشرط الأولى
وأشهد :الواو استئنافية ،أشهد :فعل مضارع مرفوع بالضمة ،والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا وجوبا ،والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية
أن :حرف توكيد ونصب ،واسمها ضمير الشأن محذوف
لا :لا نافية للجنس
إله :اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ،وخبر لا مستتر تقديره "موجود"
إلا :حرف استثناء
الله : لفظ الجلالة بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف ،والجملة من لا وما دخلت عليه في محل رفع خبر أن ،والجملة من أن وما دخلت عليه في محل نصب مفعول به لـ"أشهد"
وحده : توكيد لـ"إله"منصوب بالفتحة ،وهو مضاف ،والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
لا شريك : لا نافية للجنس ، شريك : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
له : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا ،وجملة "لا شريك له" نعت لـ"وحده" في محل نصب
وأشهد :الواو عاطفة ،أشهد : فعل مضارع مرفوع بالضمة ،والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا وجوبا ،والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على "أشهد "الأولى
أن : حرف توكيد ونصب
محمداً :اسم أن منصوب بالفتحة
عبده :خبر أن مرفوع بالضمة ،وهو مضاف ،والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
ورسوله :الواو عاطفة ،رسوله:معطوف مرفوع بالضمة ،وهو مضاف ،والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة ،والجملة من أن وما دخلت عليه في محل نصب مفعول به لـ"أشهد"

والله أعلم

هند111
31-08-2006, 05:21 PM
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون}

يا :حرف نداء مبني لا محل له من الإعراب
أيها :منادى مبني على الضم في محل نصب ، والهاء للتنبيه
الذين :اسم موصول مبني في محل رفع بدل
آمنوا :فعل ماض مبني على الضم ،والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ،والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
اتقوا :فعل أمر مبني على حذف النون ،والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ،والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب
الله :لفظ الجلالة مفعول به منصوب بالفتحة
حق :نائب مفعول مطلق منصوب بالفتحة ،وهو مضاف
تقاته :مضاف إليه مجرور بالكسرة ،وهو مضاف ،والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
ولا :الواو عاطفة ،لا ناهية
تموتن :فعل مضارع مجزوم بحذف النون ،والواو المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين في محل رفع فاعل ،والنون للتوكيد ،والجملة معطوفة على جملة "اتقوا" لا محل لها من الإعراب
إلا :حرف استثناء ملغى
وأنتم :الواو حالية ،أنتم :ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
مسلمون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
والجملة الاسمية في محل نصب حال

هيثم محمد
31-08-2006, 09:22 PM
السلام عليكم
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً}

يا : حرف نداء
أيها : منادى مبنى على الضم فى محل نصب ، وها زائدة للتنبه
الناس : بدل مرفوع بالضمة
اتقوا : فعل أمر مبنى على حذف النون و واو الجماعة ضمير متصل مبنى على السكون فى محل رفع فاعل
ربكم : مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف ، والضمير كــ ضمير متصل مبنى على الفتح فى محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور
الذى : اسم موصول مبنى على السكون فى محل نصب نعت لـ (ربكم)
خلقكم : فعل ماض مبنى على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبنى على الفتح فى محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور
من نفس : جار ومجرور
واحدة : نعت مجرور بالكسرة
و: عاطفة
خلق : فعل ماض مبنى على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
منها : جار ومجرور
زوجها : مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف ، و ها ضمير متصل مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه
و: عاطفة
بث : فعل ماض مبنى على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
منهما : جار ومجرور
رجالا: تمييز منصوب بالفتحة
كثيرا : نعت منصوب بالفتحة
و نساء : الواو عاطفة ، ونساء معطوف منصوب بالفتحة

أترك باقى الإعراب لأحد الإخوة

أبو تمام
01-09-2006, 02:08 AM
تحية لأخي مدرس عربي ، وأختي هند ، لقد أبدعوا بالإعراب .

وإضافة يسيرة لأخي مدرس وهي جملة (اتقوا) إعرابها جملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
بارك الله فيك أخي الكريم .

وأختي هند ، قلتي( جملة اتقوا جملة جواب النداء) الأولى أن نقول جملة استئنافية .

أما المصدر المؤول في (أن لا إله إلا الله ) وفي (أن محمدا عبده ورسوله) فهما في محل نصب على نزع الخافض ، والخافض المحذوف (الباء) فالأصل أشهد بأن لا إله إلا الله ، وأشهد بأن محمدا عبده ورسوله ، والجار والمصدر المؤول المجرور متعلقان بالفعل أشهد، فهذه الباء كثيرا ما تحذف قبل إن،
وقد يتساهل ويقال أنهما مفعولان .

بارك الله فيك أختي الكريمة .



{ الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً}

الإعراب:

واتقوا: الواو عاطفة ، واتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الله: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لله .
تساءلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، الواو : ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
به: الباء حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل تساءلون.
والأرحام ِ: اسم معطوف على الضمير في (به) مجرور مثله وعلامة جره الكسرة -ملاحظة أنكر هذه القراءة بعض البصريون مع أنها متواترة وحجتهم أنه لا يجوز العطف على الضمير المجرورى بحرف الجر إلا بإعادة حرف الجر ، والمبرد كان يقول عنها: إذا صليت خلف إمام يقرأ بالجر أخذت نعلي ومضيت؟؟؟
وجملة (واتقوا الله ...) معطوفة على جملة (اتقوا) الأولى التي هي استئنافية ، فالثانيةنفسها لا محل لها من الإعراب.

إن : حرف ناسخ مشبه بالفعل.
الله: اسم إن منصوب بالفتحة .
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
عليكم: على حرف جر ، وكم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، وهما متعلقان بـ(رقيب).
رقيبا: خبر كن منصوب بالفتحة الظاهرة.
وجملة (كان) في محل رفع خبر (إن).
وجملة (إن) استئنافية .

{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد قاز فوزاً عظيماً}

الإعراب:
كما أعربه الأخوة ، وجملة (يا أيها...) ابتدائية .
جملة :اتقوا: استئنافية .
وقولوا: الواو حرف عطف ، وقولوا: فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
قولا: مفعولا مطلقا منصوب بالفتحة الظاهرة .
سديدا: صفة للذي قبلها منصوبة مثله .


يصلح: فعل مضارع مجزوم لأنه واقع في جواب الطلب(قولوا) وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
لكم : اللام حرف جر ، وكم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، وهما متعلقان بالفعل يصلح.
أعمالكم ، مفعول به منصوب بالفتحة ، وكم ضمير متصل مبني على السكون محل محل جر مضاف إليه .

ويغفر: فعل مضارع معطوف على الذي قبله مجزوم مثله ، وعلامة جزمه السكون ، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
لكم : جار ومجرور متعلقان بيغفر .
ذنوبكم: مفعول به منصوب بالفتحة ، وكم ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
وجملة قولوا معطوفة على جملة اتقوا لا محل لها من الإعراب.

ومن : الواو للاستئناف ، ومن اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يطع : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط و جزمه السكون ، وفاعله مستتر جوازا تقديره هو .
الله: مفعول به منصوب بالفتحة .
ورسوله: الواو حرف عطف ، رسوله : اسم معطوف على ما قبله منصوب مثله ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

فقد : الفاء رابطة لجواب الشرط ، قد : حرف تحقيق .
فاز : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل مستتر جوازا تقديره هو .
فوزا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة .
عظيما: صفة لما قبلها منصوبة مثلها .

جملة فاز: في محل جزم جواب الشرط .
وجملة (ومن يطع..) استئنافية لا محل لها من الإعراب.

والله أعلم