المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب: وجلدٍ كثعبان بثوب ملـوّن * ولاأحد يدري إلى أين ينتمي



أبوالأسود
01-09-2006, 10:05 AM
أعرب مايلي:

وجلدٍ كثعبان بثوب ملوّن = ولاأحد يدري إلى أين ينتمي

خالد مغربي
01-09-2006, 11:31 AM
أخي أبا الأسود 00 بارك الله فيك

وجِلْدٍ كَثُعْبَانٍ بِثَوْبٍ مُلَوَّنٍ
وَلا أَحَدٌ يَدْري إلَى أَيْنَ يَنْتَمِي !!

إعراب البيت كالتالي :
وجلد / عاطف ومعطوف
كثعبان : الكاف حرف تشبيه وجر ، ثعبان اسم مجرور بالكسرة
بثوب / جار ومجرور
ملون / نعت لثوب مجرور بالكسرة

الواو استئنافية
لا / ( حجازية ) نافية تعمل عمل ليس
أحد / اسم لا مرفوع بالضمة
يدري / فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة للتقل
إلى / حرف جر
أين / اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم
ينتمي / فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة للثقل، والجملة الفعلية في محل رفع مبتدأ
والجملة الفعلية ( يدري إلى أين ينتمي ) في محل نصب خبر لا

والله أعلم
مغربي

خالد مغربي
01-09-2006, 01:04 PM
أعتذر من أخي 00 في إعراب ما تقدم 000
ولست أدري ما الذي جعلني مدفوعا فأعرب ذلك الإعراب المشين !!:mad:
ثمة أخطاء في إعرابي للبيت 00
وجلدٍ / الواو حسب ما قبلها
جلد اسم مجرورلفظا مرفوع محلا على الابتدائية ( رب جلد )
كثعبان : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ

إلى أين / جار ومجرور
أين اسم استفهام مبني على الفتح في محل جر اسم مجروريتضمن معنى الحالية
و( لا بأس من مراجعة النفس )00:D !! ننتظر مرور الإخوة الكرام ومشاركاتهم
بارك الله فيكم

هند111
01-09-2006, 01:27 PM
أخي الكريم مغربي أليست الواو هنا واو رب فتعرب واو رب حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

هيثم محمد
01-09-2006, 01:47 PM
أخت هند ويمكن القول كما قال الأخ مغربى
الواو حسب ما قبلها و رب محذوفة ويمكن القول بقولك أيضا

أبو تمام
02-09-2006, 01:34 AM
السلام عليكم
تحية لأخي مغربي ، وأختي هند ، و اخي مدرس عربي، وبعد..

الواو : واو رب ، نائبة عنها ، ولا تعمل شيئا ، ومابعدها مجرور برب مقدرة لفظا ، مرفوع محلا على الابتداء .

بثوب: متعلق بصفة من ثعبان .
إلى أين: الجار والمجرور متعلقان بالفعل (ينتمي).

أما ( لا أحد يدري) ، فيعلم أخي الكريم - مغربي- حفظه الله أن عمل (لا) عمل (ليس) قليل جدا ، بل إن كثيرا من النحاة أنكره ، وقد يسأل سائل لماذا لم تحملها على ليس؟؟
فالجواب إذا حملت على ليس فتكون بمعناها ، وليس معناها نفي الوحدة ، فحينما تقول:" ليس أحد في الدار " أنت تنفي وجود أحد في الدار ، ولا تنفي وجود اثنين ، أو ثلاث ، بل يحتمل أن يكون أكثر من شخص موجود وكائن في الدار.
وإذا حملت هنا (لا) على ليس فتكون نافية للوحدة ، والمعنى يتأتى ألّا تكون كذلك ، فلا يتصور أن الشاعر يريد أن ينفي الدراية عن شخص واحد فقط ، بل يريد أن ينفي الدراية عن جميع الجنس ، ومن ثم فإن (لا) هي النفاية للجنس العاملة عمل (إن) ، كلمة (أحد) اسم لا النافية مبني على الفتح في محل نصب .

وجملة "إلى أين ينتمي " سدت مسد مفعولي (يدري) .

والله أعلم

المليكي
02-09-2006, 10:52 AM
بسم الله
الأحبة الكرام .. أسعد الله أوقاتكم بكل خير..
أطربني إعراب الأستاذ أبوتمام . فماذا عن إعراب هذا البيت من معلقة امرؤ القيس:
وليل كموج البحر أرخى سدوله علي بألوان العذاب ليبتلي
وهذا أيضا :
مكر مفر مدبر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من علي

وفقكم الله ..
أخوكم / المليكي

هند111
02-09-2006, 03:24 PM
وليل كموج البحر أرخى سدوله علي بألوان العذاب ليبتلي

الواو :الواو واو رب حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
ليل :مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد المحذوف وبقاء عمله بعد الواو .
كموج :جار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ"ليل" ،وهو مضاف .
البحر :مضاف إليه مجرور بالكسرة .
أرخى :فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر ،وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو.والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ المجرور لفظاً المرفوع محلاً
سدوله :مفعول به منصوب بالفتحة، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
عليّ : جار ومجرور متعلقان بـ"أرخى"
بألوان :جار ومجرور متعلقان بـ"أرخى" ،وألوان مضاف .
الهموم : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
ليبتلي : اللام للتعليل ، يبتلي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازاً بعد لام التعليل ،وعلامة نصبه الفتحة .والفاعل ضمير مستتر تقديره هو جوازا ،والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول الحرفي ،وأن المحذوفة مع الفعل بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل ، والجار والمجرور متعلقان بقوله أرخى .

هند111
02-09-2006, 03:44 PM
مكر مفر مدبر مقبل مدبر معا كجلمود صخر حطه السيل من علي

مكر : صفة للفرس في البيت السابق (وقد أَغْتَدِي والطَّيرُ في وكَناتِها بِمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأَوابدِ هَـيْكَـلِ ) وعلامة جره الكسرة
مفر :صفة ثانية للفرس مجرور بالكسرة
مقبل :صفة ثالثة للفرس مجرور بالكسرة
مدبر :صفة رابعة للفرس مجرور بالكسرة
معا : حال منصوب بالفتحة من الضمير المستتر في الصفات السابقة ، والتقدير : مجتمعة معا .
كجلمود : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة أخرى للفرس ،وجلمود مضاف
صخر : مضاف إليه مجرور بالكسرة
حطه : فعل ماض مبنى على الفتح ، والضمير المتصل في محل نصب مفعول به
السيل : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة الفعلية في محل جر صفة لجلمود
من عل : من حرف جر ، وعل :اسم مجرور بالكسرة ، والجار والمجرور متعلقان بـ"حط"

المليكي
03-09-2006, 11:28 AM
وَقَـدْ أغْتَدِي والطَّيْرُ فِي وُكُنَاتِهَـا

بِمُنْجَـرِدٍ قَيْـدِ الأَوَابِدِ هَيْكَــلِ

مِكَـرٍّ مِفَـرٍّ مُقْبِلٍ مُدْبِـرٍ مَعــاً

كَجُلْمُوْدِ صَخْرٍ حَطَّهُ السَّيْلُ مِنْ عَلِ

أختي الكريمة الأستاذة هند111
وماذا عن (بمنجرد)

والصفة تتبع الموصوف
وأين الموصوف هل هو الفارس أم الفرس !؟
أم التأويل : وقد أغتدي(أنا) بفرسي مكر مدبر...
وبمنجرد .... حال .

الشكر موصول لكم جميعا وبارك الله فيكم .
أخوكم / المليكي

هند111
03-09-2006, 02:16 PM
"بمنجرد"جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل "أغتدي" والكلمات (مكر مفر مقبل مدبر ) تصف حال الفرس وقوته (تصف منجرد)

(منجرد :القصيرُ الشعر ، قَيْد الأَوابِدِ :هي صفة للفرس الجَوادِ الذي يَلْحَق الطرائدَ من الوحش ،والهيكل :الفرس الضخم الطويل)

والله أعلم

المسك العربي
04-09-2006, 12:28 AM
( وجلد كثعبان بثوب ملون )

الواو :واو رب و(جلد ) مبتدأ مرفوع بضمةٍ مقدرة المانع من ظهورها
اشتغال المحل بحركة حرف الجرالشبيه بالزائد . (كثعبان ) الجاروالمجرور
متعلق بمحذوف خبرللمبتدأ .
أمَّا بقية إعراب البيت فأعتقد أنه لاإشكال فيه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
أخوكم / المسك العربي

أبو تمام
04-09-2006, 05:31 AM
بارك الله فيك أخي هند على هذا الإعراب الرائع .

ألا ترين لو نعلق (بمنجرد) بالفعل أفضل ، لأن الباء للاستعانة ، والشاعر يريد أن يذكر أنه يذهب مبكرا بواسطة هذا الفرس (قصير الشعر) ، لا حال من الشاعر ، لأن أغتدي ، فاعلها (أنا) وهو الشاعر ، كذلك (قيدِ) صفة لـ(منجرد) مجرورة مثلها ، و(هيكلِ) صفة لمنجرد كذلك مجرورة مثلها ، وكذلك البيت الذي يليه ، وكلها صفات للفرس ، لا للإنسان .

أما قولك:ليبتلي : اللام للتعليل ، يبتلي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازاً بعد لام التعليل ،وعلامة نصبه الفتحة .
فأحسب أنك نسيت أن تذكري أن الفتحة الظاهرة سكنت للقافية (يبتلي) والأصل(يبتليَ) ، وهذه من معلقة امرئ القيس ، وقافيتها اللام المكسورة :
قفا نبكِ من ذكري حبيب ونزل **بسقط اللوي بين الدخول فحوملِ

هند111
04-09-2006, 10:18 AM
أخي الكريم أبا تمام اعتبرت "بمنجرد"متعلق بمحذوف حال على تأويل أغتدي حالة كوني راكبا على فرس ... والله أعلم