المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ضحضاح من النار ( أعاذنا الله وإياكم منها وجعل الجنان عاقبتنا)



فتوح
05-10-2006, 03:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روى البخارى أن العباس بن عبد المطلب قال للنبي صلى الله عليه وسلم : ما أغنيت عن عمك ، فإنه كان يحوطك ويغضب لك ؟ قال : ( هو في ضحضاح من نار ، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار )

وسؤالي لكم حول كلمة ضحضاح من نار والمعاني البلاغية فيها وإن كان العرب استخدمتها من قبل أم أن هذه مما اختص به رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعلوم أن هناك أساليب وتركيبات لغوية لم يُسبق إليها الرسول صلى الله عليه وسلم.

أفيدونا رحمكم الله

مبارك3
05-10-2006, 04:52 PM
والسؤال الآخر
كلمة ( ضحضاح ) تستخدم للنار أم للماء ؟

لؤي الطيبي
06-10-2006, 12:16 AM
جاء في (النهاية) : مادة ضحضح : الضحضاح في الأصل : ما رقّ من الماء على وجه الأرض ، وما لم يبلغ الكعبين ، فاستعاره للنار ..
وقال ابن حجر - رحمه الله : الضحضاح : استعارة . فإنّ الضحضاح من الماء ما يبلغ الكعب ، ويُقال أيضاً لما قرب من الماء ، وهو ضدّ الغمرة . والمعنى أنّه خفّف عنه العذاب .
وقال الشاعر :
إذا صحّ عزم المرء فالبحر ضحضح *** و إن خـار ، فالنـضح اليسيـر عـباب

أبو سنان
06-10-2006, 01:04 AM
سؤال آخر ممكن يثري الموضوع :

جاء في رواية أخرى للحديث : ( وَقَدْ وَجَدْتُ عَمِّي أَبَا طَالِبٍ فِي طَمْطَامٍ مِنَ النَّارِ فَأَخْرَجَهُ اللَّهُ بِمَكَانِهِ مِنِّي وَإِحْسَانِهِ إِلَيَّ فَجَعَلَهُ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ ).

مالفرق بين طمطام من نار ، وضحضاح من نار ؟؟

فتوح
26-09-2007, 01:23 PM
:::

جزاكم الله خيراً جميعاً وأشكر لكم مجهودكم

وإثراءكم للموضوع

وكل عام وأنتم بخير

مصطفى السامرائي
21-10-2007, 10:04 AM
قال الزبيدي: ( والطمطم بالكسر ضرب من الضأن لها آذان صغار وأغباب كاغباب البقر تكون بناحية اليمن .
والطمطام النار الكبيرة أو وسطها ومنه حديث أبى طالب ولو لاى لكان في الطمطام استعاره لمعظم النار من طمطام البحر وطمت الفتنة اشتدت وذا أطم من ذاك وأمريطم ولا يتم رطم الحصان الفرس وطم عليها إذا نزا عليها وطمطم البحر إذا امتلا ومنه البحر المطمطم )
تاج العروس - الزبيدي ج 8 ص 382

أحمد الغنام
21-10-2007, 10:26 AM
ما شاء الله فوائد لغوية جمة من حديث قصير ...صلى الله عليك يامن اوتيت جوامع الكلم ،وبارك الله الأخوة الذين أثروا الموضوع .