المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما جمع كلمة (نهار)؟



طالب علم.
05-05-2003, 01:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي ..

في أول زيارة لي معكم أحببت المشاركة والاستفادة من هذه الخبرات الجليلة ..

سؤالي :

ما جمع كلمة ( نهار ) عكس ( ليل )

هل نجمعها على نهارات كمساءات وصباحات ؟

أم ( أنهرة أو نُهُر )كما في القاموس ؟

وأيهما أصوب ؟

دمتم بخير ..

أخوكم طالب علم

أبو سارة
05-05-2003, 01:40 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي الكريم في منتدى الفصيح

لو صح أن جمعها نهارات حسب ماتفضلت به ،فإنك ستقول:
ما أجمل النهارات الماضية!
أما أنا فسأقول:
ما أجمل الأيام الماضية
لأنك قلتَ :ما جمع كلمة ( نهار ) عكس ( ليل )
فجمع نهار = أيام
وجمع ليل = ليالي
ومن يدري فربما سيأتي من يقول جمعها نهارير!



:D
والسلام

أبو سارة
05-05-2003, 04:57 PM
قال تعالى في سورة الحشر- آية14:
{ولايقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جُدُرُ}
وجدر مفردها جدار
فربما يكون هذا هو الصواب كما تفضلت به سابقا
والله تعالى أعلم

طالب علم.
06-05-2003, 03:40 AM
أخي الكريم أبا سارة

ردك الأول أزعجني .. وأحسست أنك تسخر من سؤالي .. وندمت أشد الندم على التسجيل هنا للأسف !!


لو صح أن جمعها نهارات حسب ماتفضلت به ،فإنك ستقول:
ما أجمل النهارات الماضية!
أما أنا فسأقول:
ما أجمل الأيام الماضية
لأنك قلتَ :ما جمع كلمة ( نهار ) عكس ( ليل )
فجمع نهار = أيام
وجمع ليل = ليالي
ومن يدري فربما سيأتي من يقول جمعها نهارير!


لكن دخولك مرة ثانية بنفسية المتعلم واحترام العلم أثلج صدري ..

لك الشكر على المداخلة .. واعتذر على سوء ظني .. فالشيطان حريص !!

أخي ..

لك التحية .. ودمت بخير

محبك / طالب علم :)

ربحي شكري محمد
10-05-2003, 02:20 PM
السلام عليكم
نهار جمعها:أنْهِرَةٌ ونُهُرٌ، وهي ضد الليل
اما نهارات فلا أرى ان نجمعها هذا الجمع ,لكونها لا تستوفي شروط جمعها جمعا مؤنثا
سالما.
والله اعلم

ابو العلاء
01-05-2009, 11:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
هل يجوز دخول ( أل ) على كلمة غير فنقول الغير أم لا

عطوان عويضة
01-05-2009, 11:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم.
إن جاز قياسا جمع نهار على أنهرة للقلة كطعام وأطعمة، ونُهُر للكثرة كقذال وقذل، إلا أن الذوق العربي ينبو عن ذلك. لذا عدل عن ذلك في أفصح الكلام، فقال تعالى: " سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام" ولم يقل وثمانية أنهرة، مع أنه في حالة الإفراد كان يقرن الليل بالنهار.
والله أعلم

أبو عمار الكوفى
01-05-2009, 11:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم.
إن جاز قياسا جمع نهار على أنهرة للقلة كطعام وأطعمة، ونُهُر للكثرة كقذال وقذل، إلا أن الذوق العربي ينبو عن ذلك. لذا عدل عن ذلك في أفصح الكلام، فقال تعالى: " سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام" ولم يقل وثمانية أنهرة، مع أنه في حالة الإفراد كان يقرن الليل بالنهار.
والله أعلم

رحمك الله أبا عبد القيوم .
تاخرت إجابتك ست سنوات :)

السلفي1
03-05-2009, 12:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم.
إن جاز قياسا جمع نهار على أنهرة للقلة كطعام وأطعمة، ونُهُر للكثرة كقذال وقذل، إلا أن الذوق العربي ينبو عن ذلك. لذا عدل عن ذلك في أفصح الكلام، فقال تعالى: " سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام" ولم يقل وثمانية أنهرة، مع أنه في حالة الإفراد كان يقرن الليل بالنهار.
والله أعلم

بسم الله .

قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد :

أحسنت ,وأحسن الله تعالى إليك , وبارك فيك أيها الحبيب .

وددت منك أيها البطل لو ذكرتَ معنى الأيام هنا .

قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آَيَةً قَالَ آَيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ

كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (41)آل عمران

فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (65) هود

لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ

الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28)الحج


أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ

الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنْصَرُونَ (16) فصلت

والله الموفق .

ابن جامع
03-05-2009, 10:10 PM
رحمك الله أبا عبد القيوم .
تاخرت إجابتك ست سنوات

عمر السؤال أكبر من عمره ...:)

ابن القاضي
06-05-2009, 07:09 AM
رحمك الله أبا عبد القيوم .
تاخرت إجابتك ست سنوات :)
يذهب الإنسان ويبقى ما سطرته يداه، فربما تُفتح هذه النافذة بعد ست سنوات أخرى ويتكلم فيها غيرُنا.
فليكتب أحدنا ما يحمده الآخرون ويستفيدون منه.
لا إله إلا الله

هشام محب العربية
06-05-2009, 11:23 PM
رحمك الله أبا عبد القيوم .
تاخرت إجابتك ست سنوات :)

أضحك الله سنك!
جميل إحياء الدرر القديمة في المنتدي.

ضاد
06-05-2009, 11:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم.
إن جاز قياسا جمع نهار على أنهرة للقلة كطعام وأطعمة، ونُهُر للكثرة كقذال وقذل، إلا أن الذوق العربي ينبو عن ذلك. لذا عدل عن ذلك في أفصح الكلام، فقال تعالى: " سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام" ولم يقل وثمانية أنهرة، مع أنه في حالة الإفراد كان يقرن الليل بالنهار.
والله أعلم

وهنا يتجلى الفرق بين النظري والمستعمل, فما كل ما هو موجود في اللغة مستعمل, فالاستعمال يغلب صيغة معينة ويترك الصيغة النظرية. وانظر إلى استعمال الجمع "دُور" في العربية الحديثة حيث اقتصروه على "دور النشر" و"دور الموضة" وتركوا "الديار" للمساكن.

وصايف
07-05-2009, 01:03 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعتقد بأن كلمة نهار تجمع على أيام، والله أعلم

طارق يسن الطاهر
08-05-2009, 10:27 AM
شكر الله للسائل والمجيبين
أرى أن نُزيل بعض اللبس الحادث:
1- ورد في إجابة أحد الإخوة أن "الليالي" جمع "ليل"، لكن الصجيج أن "الليالي" جمع ليلة.

2- قياس جدار على نهار ، غير صحيح ، لأن "جدار" بكسر الحرف الأول ، ونَهار بفتح الحرف الأول.

عطوان عويضة
08-05-2009, 11:16 AM
شكر الله للسائل والمجيبين
أرى أن نُزيل بعض اللبس الحادث:
1- ورد في إجابة أحد الإخوة أن "الليالي" جمع "ليل"، لكن الصجيج أن "الليالي" جمع ليلة.

2- قياس جدار على نهار ، غير صحيح ، لأن "جدار" بكسر الحرف الأول ، ونَهار بفتح الحرف الأول.

1- قيل الليالي جمع ليلة وقيل جمع ليل؛ جاء في الصحاح وفي لسان العرب نقلا عنه:
(الجوهري: الليل واحد بمعنى جمع، وواحده ليلة مثل تَمْرة وتَمْر، وقد جمع على لَيالٍ فزادوا فيه الياء على غير قياس، قال: ونظيره أَهل وأَهالٍ، ويقال: كأَنَّ الأَصل فيها لَيْلاة فحذفت.)


2- جاء في شذا العرف: (الثانى: فُعُل، بضمتين:
ويطَّرد فى وصف على فَعُول بمعنى فاعل، كغفور وغُفُر، وصَبور وصُبُر. وفى كل اسم رُباعىّ قبل آخره مدّ، صحيح الآخِر، مذكرًا، كان أو مؤنثًا، كقَذَال بالفتح، وهو جِمَاع مؤخَّر الرأس، وقُذُل، وحِمار وَحُمُر، وكُرَاع بالضم وكُرُع، وقضيب وقُضُب، وَعمود وعُمُد.)

السلفي1
09-05-2009, 01:05 AM
بسم الله .

قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد :

أحسن الله تعالى للجمع المشارك , وبارك فيه .

في التهذيب :
وروى المنذريّ عن أبى الهيثم قال: النهار: اسمٌ، وهو ضدّ اللّيل، والنهار: اسم لكلّ يومٍ.

والليلُ: اسم لكلّ ليلة؛ لا يقال: نهار ونهاران، ولا ليلٌ ولا ليلان، إنما واحدُ النهار يومٌ،

وتثنيتُه يومان، وضدُّ اليوم ليلة، وجمعها ليالٍ، قال: وربما وَضَعت العربُ النهار في

موضع اليوم، ثمّ جمعوه نهُرا، قال الراجز:

ثَرِيدُ ليلٍ وثَرِيدٌ بالنُّهُرْ

في العين :

والنَّهارُ: ضياء ما بينَ طلوع الفَجْر إلى غُروب الشَّمس، لا يُجْمع.


وكذا بالمحيط , والجمهرة وزاد :

فأما النَّهار ضدّ الليل فلم يجمعوه لأن سبيله عندهم سبيل المصادر .

وقد قالوا: نَهارٌ أنْهَر، كما قد قالوا: ليل ألْيَلُ.

والله الموفق .

الكسائي.
09-05-2009, 11:16 AM
أخي العزيز :
ماكان اسما رباعيا قبل الأخير مد له أوزان أربعة هي :
فعالات - فُعُل - أَفعُل - أفعال
نهارات - نهر - أنهر - أنهار

إياس
09-05-2009, 02:49 PM
السلام عليكم
ما أعرفه أنها تجمع على : أَنـْـــهــَـــر
و الله أعلم

السلفي1
09-05-2009, 06:24 PM
[QUOTE=السلفي1;342988]بسم الله .

قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد :

أحسن الله تعالى للجمع المشارك , وبارك فيه .

في التهذيب :


وروى المنذريّ عن أبى الهيثم قال: ، وضدُّ اليوم ليلة،

[B][COLOR="Red"]قلتُ : هل هذا لكلام صحيح ؟

والله الموفق .

محمودغرير
27-12-2009, 09:18 PM
جمع نهار نهربضم النون والهاءوتجمع ايضا على انهر

اما جمع ليل فتجمع على ليال وليائل وليول وهو اقيسها كخيل تجمع على خيول

علي العربي 1
29-12-2009, 06:58 PM
لايجوز دخول (ال)على (غير)لان ما بعد غير يعرب (مضاف اليه)

همبريالي
22-02-2011, 01:00 AM
يذهب الإنسان ويبقى ما سطرته يداه، فربما تُفتح هذه النافذة بعد ست سنوات أخرى ويتكلم فيها غيرُنا.
فليكتب أحدنا ما يحمده الآخرون ويستفيدون منه.
لا إله إلا الله


ها قد فتحت النافذة من جديد ، ولكن بعد ثلاث سنوات فقط :)

استفدت اليوم حين قلبت صفحاتكم
جزاكم الله خيرا

زهرة متفائلة
22-02-2011, 01:44 PM
يذهب الإنسان ويبقى ما سطرته يداه ، فليكتب أحدنا ما يحمده الآخرون ويستفيدون منه. لا إله إلا الله


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

تعقيب آخر :

* صدقا : حكمة بالغة ، جزاكم الله خيرا عليها ، ونفع الله بكم ، وجزى الله جميع المشاركين في هذه النافذة كل الخير .

والله الموفق

محمد التويجري
22-02-2011, 02:03 PM
تسع سنوات تفرق القوم بمرورها وما زال أجرهم يجمع لهم

اللهم تقبل

نبض الأمــــــل
22-02-2011, 04:12 PM
تسع سنوات تفرق القوم بمرورها وما زال أجرهم يجمع لهم

اللهم تقبل

اللهم آمين ...هذا هو ما يسعون إليه أهل الفصيح إن شاء الله لهم ولأهلهم الأموات

حسين عدوان
22-02-2011, 06:30 PM
والله الذي لا إله إلا هو ..
قد استفدت من هذه النافذة أيما فائدة ، فكأنها فتحت بعد هذه السنوات الطويلة كي نستفيد منها من جديد ، وقد استفدنا والحمد لله .
نهار جمعها نهر .. على وزن جدار وجدر ..
ربما طرح هذا السؤال وأنا أملك من العمر 9 سنوات فقط !
شكراً للفصيح وأهله !

غروب الشمس
25-02-2011, 09:52 AM
هذا هو المعين الذي لاينضب...وسنظل ننهل منه إلى آخر أيامنا
شكرا من الأعماق..

على مختار محمد على
06-12-2013, 11:58 AM
أرى أن الجميع أسهبوا فى الاجابة