المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما كان لهم من دون الله من أولياء



هاوي لغة الضاد
05-12-2006, 12:29 AM
أين اسم و خبر كان في قوله تعالى:
"ما كان لهم من دون الله من أولياء"... أنا في شك في أن تكون شبه الجملة (لهم) هي اسم كان!! أفيدوني جزاكم الله خيرا....

مهاجر
05-12-2006, 01:57 AM
بسم الله

السلام عليكم

اسم كان هو : أولياء ، وهو مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد "من" الذي أفاد التنصيص على العموم ، فهو أبلغ من قولك : ما كان لهم من دون الله أولياء ، لأن الأولى تنفي كينونة أي أولياء .
وخبرها متعلق شبه الجملة : (لهم) المقدر بـــ : "كائنين"، فتقدير الكلام : ما كان أولياء كائنين لهم من دون الله .

والله أعلى وأعلم .

المليكي
05-12-2006, 10:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

وماذا عن :
ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين .. البقرة
ما كان لنبي أن يكون له أسرى .. الأنفال
ما كان أبوك أمرأ سوء .. مريم

مع التحية والتقدير لأخي مهاجر،،

أخوكم المليكي

رائد عبد اللطيف
05-12-2006, 11:30 AM
أين اسم و خبر كان في قوله تعالى:
"ما كان لهم من دون الله من أولياء"... أنا في شك في أن تكون شبه الجملة (لهم) هي اسم كان!! أفيدوني جزاكم الله خيرا....
ما: نافية لا عمل لها.
لهم: جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف تقديره "كائنين".
من: حرف جر زائد.
أولياء: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على اسم كان، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

مهاجر
06-12-2006, 02:02 AM
بسم الله

السلام عليكم


جزاكم الله خيرا أيها الكرام على مداخلاتكم الثرية .
وحيا الله الأخ المليكي وحفظه وسدده .

ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين :
اسم كان المؤخر : المصدر المؤول من "أن" ومعمولها "يدخلوها" وتقديره : "دخولها" ، أي المساجد .
وخبرها المقدم : متعلق الجار والمجرور "لهم" المقدر بـــ : "كائنا" .
فتقدير الكلام : ما كان دخولها كائنا لهم إلا خائفين .

ما كان لنبي أن يكون له أسرى :
أيضا :
اسم كان المؤخر : المصدر المؤول من "أن" ومعمولها "يكون" وتقديره : "كون الأسرى" .
وخبرها المقدم : متعلق الجار والمجرور "لنبي" المقدر بـــ : "كائنا" .
فتقدير الكلام : ما كان كون الأسرى كائنا لنبي حتى يثخن في الأرض .



ما كان أبوك امرأ سوء .
اسم كان : أبوك ، مرفوع بعلامة بالواو لأنه من الأسماء الخمسة .
خبر كان : امرأ .

والله أعلى وأعلم .