المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : استشارات نحوية



ميلاد علي
10-12-2006, 08:46 PM
في البدء

سلام لكل الأعضاء ، وأتمنى أن أكون بوجودي هُنا ، خفيفاً ، لطيفاً ، مستفيداً مما يُطرح من مواضيع وعناوين ، في اللغة العربية .

هذه أول مشاركة لي ، وهي عبارة عن ، نص ، بغض الطرف عن الارتباك العروضي ، به ارتباك نحوي ، وبودي المساعدة .

هذا هو النص :


بِـرَسَائلِ حبٍ أغريني
ولِـ (جُبِّ الحُبِّ) أعَيدِيني

☼☼☼

يا حُوريَة بَحري الدَامِي
يا نَزفَ الحُبِّ الأسطوري
يا حُبَّاً يَسكُنني .. غادرني (حتَّى حينِ) ... (إلى حين)
عُوديني يَومَاً .. عُوديني

☼☼☼

فَالقَلبُ مَا عَادَ كَمَا كَان .. يَسكُـنُهُ الحُبُّ الأسطوري
صَارَ البُعدُ يُجَاوِرهُ .. وغَدَا عُـشَّـاً .. مَهجُورِ
آهَاتُ الأمَّةِ .. تُـدمِيني .. وَالحُزنُ صَارَ نَصيري
فَـهُنَا .. فَخٌ .. قَتلٌ ، وهُـنَا .. أمٌ ثَـكلى .. وعَوِيل ..
وهناك .. سِيَاطُُ الجَلاد ، تُـدمِي ظَهرَ حَنينِي

☼☼☼

عُوديني يَومَاً .. عُوديني
بِـرَسَائلِ حبٍ أغريني
ولِـ (جُبِّ الحُبِّ) أعَيدِيني

☼☼☼

سَأَكونُ أنا .. يُوسُفُ .. يا سَيدَتِي
وأنتِ إخوَة يُوسُفَ كُونِي ..
ولِـ (جُبِّ الحُبِّ) ارميني

☼☼☼

يا حُوريَة بَحري الدَامِي
يا نَزفَ الحُبِّ الأسطوري
يا حُبَّاً يَسكُنني .. غادرني(حتَّى حينِ)... (إلى حين)
عُوديني يَومَاً .. عُوديني

☼☼☼

عَطِشٌ أنا .. لحُبُكِ سيدتي ..
لكنْ ..
لا مَاءَ هُنَا .. يَرويني ...
كُونِي العَبَاسَ بيَومِ العَاشِرِ فِي كَربَلاء
وأنا .. طِفلٌ يَطلُبُ مِنهُ المَاء
فارويني ..

☼☼☼

يا حُوريَة بَحري الدَامِي
يا نَزفَ الحُبِّ الأسطوري
يا حُبَّاً يَسكُنني .. غادرني (حتَّى حينِ) ... (إلى حين)
عُوديني يَومَاً .. عُوديني

☼☼☼

كُوني المؤيدَ بِرُوحِ القُُدسِ
وبإذنِ الله ، أحييني
فأنا .. مَيتٌ مدفونِ
يا حُبَّاً يَسكُنني .. غادرني (حتَّى حين )ِ ... (إلى حين)
يا هَمسَ الصَمتِ النَاطِق ..
يا كُلَّ تَلاحيني

☼☼☼

عُودِيني يَومَاً .. عُودِيني
بِـرَسَائلِ حبٍ أغريني
ولِـ (جُبِّ الحُبِّ) أعَيدِيني

ما بين الأقواس ، هو تعديل ، بمعنى اللاحق مما بين القوسين هو تعديل للسابق .

هل هناك أي ارتباك ، أو ارتباكات نحوية أخرى في النص ؟



ودمتم ...


ميلاد علي

خالد مغربي
10-12-2006, 08:59 PM
بجانب الارتبكات - كما أسميتها أنت - النحوية والارتبكات العروضية
ثمة ارتباكات قد تضر بعقيدتك

ميلاد علي
12-12-2006, 09:14 PM
>>>>>>>>>>>>>>>

بجانب الارتبكات - كما أسميتها أنت - النحوية والارتبكات العروضية
ثمة ارتباكات قد تضر بعقيدتك

<<<<<<<<<<<<<<< مغربي


أشكر فيك هذا الحرص المتقد في الدفاع عن العقيدة ...

في اعتقادي ، الكتابة ، ما هي إلا وسيلة للتعبير عمَّا يعتلج في الذات ، في مرحلة معينة ، سواء أكان ذلك في نطاق المذكور أو أي نطاق آخر ،،،


فالكتابة ، ماهي إلا مرحلة من مراحل الانفجار الداخلي ، والذي يمكن أن يُصف بالمرحلة النهائية للانفجار ، مرحلة التشظي ، والتناثر على رمضاء الورقة ...

في ما يتعلق بما ذكرت ، ينبغي أن لا تكون القراءة مبتسرة ، كما هو واضح !! تصفع بذلك قلمك في أن يكتب ما كتب ...

وإلا ما دور النقد في هذه الحالة ؟!

قد ، قد (تفيد التحقيق) يُفهم للوهلة الأولى أن ذلك مما طرق فكرك ، فأوجعت القلم إذ صفعته ؛ ينبغي أن تصل -أي قارئ - لما هو خلف الحروف التي لا تُشكِّل إلا صفعة قلم تألم ، وأظهر الألم على ذلك النحو ..

فالعقيدة نقية ، نقاء البَرَد الذي ينزل من السماء ؛ لكن تلك البواعث ، والكمائن ، مما هو كائن أو يكون في هذا الزمان ، مما هو مدعاة للتفكّر ، والتشظي بين ثناياه التي قد تُطبق علينا في أي لحظة ...

ممتن لردك وعبورك ...


فائق الاحترام


ميلاد علي

خالد مغربي
12-12-2006, 09:38 PM
وأنا لا أشك مطلقا بعقيدتك 00 أستغفر الله من كل زلل وشطط
وما كان قلمي ليصفع أخا لي في الإسلام 0
إنما خوفا عليك مما تجره لحظة التشظي والإنفجار الإنفعالي لتنزلق في متاهة الكتابة أخي الفاضل 00

ولن تخرج من هنا إلا وأنت مجبور الخاطر ، ها هي يدي أصافحك فهل تصافح !!

ضاد
12-12-2006, 09:46 PM
نحن لا نشكك في عقيدتك أخي الكريم, ولكن نحسبه نزغا من الشيطان.
أخي الكريم أنت شبهت نفسك بيوسف عليه السلام, وهذا أمر كبير, فلا تقل لنا شعرا وأحاسيس وعوامق وغير ذلك... الأمر مرفوض من أوله دون تفسير. أنت حتى لم تستعمل أداة تشبيه بل كان تشبيهك "مباشرا".
أخي الكريم, هل كنت لتقول في شعرك: "سَأَكونُ أنا ..محمدا.. يا سَيدَتِي" (وتعني بذلك رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم),
طبعا ما كنت لتقول ذلك حتى ولو تشبيها, وذلك لأننا نحسبك على خير والله حسيبك, ثم إن الله أمرنا أن لا نفرق بين أحد من رسله, فتشبهك الشعري بيوسف عليه السلام كتشبهك الشعري بمحمد صلى الله عليه وسلم, فالأنبياء سواسية في عقيدتنا.
أما عن أخطائك, فأنا لم أفهم, أأردتنا أن نراجع وإياك ما كان بين قوسين أم كل القصيدة؟ أقول لك ابتداء أن تراجع الأفعال الناقصة وفعلها في توابعها.
ودمت بخير أخي الكريم وآمل أن لا تجد في نفسك منا شيئا فما قلنا ما قلنا إلا حبا لك وحرصا عليك.

ميلاد علي
13-12-2006, 09:34 PM
الاخ / مغربي

مرحباً بعودتك ...

ها هي يدي مُدَّت للمصافحة ...

فائق الاحترام

ميلاد علي

ميلاد علي
13-12-2006, 09:46 PM
الأخ (ضاد)

ممتن لوجودك ...

ما الضير في التشبيه ، أخي الكريم ، أليس الأنبياء و الرسل ، هم النموذج الكامل ، على هذه البسيطة ، والذي ينبغي أن نتخذه قدوة وأسوة ؟!


أليس من الأولى بتلك الهامات الشامخة في العبودية للواحد القهار ، أن تكون الأنموذج الذي يُحتذى ؟

أليس القرآن قد دعا للتأسي برسول الإنسانية (ص) ، (ولكم في رسول الله أسوة حسنة) ؟


فيما يتعلق بالنص ، نعم ، ليس المطلوب تصحيح ما بين الأقواس فقط ؛ إنما مراجعة كاملة للنص ...


دمت على خير ،

فائق الاحترام

ميلاد علي

ضاد
14-12-2006, 12:32 AM
الأخ (ضاد)

ممتن لوجودك ...

ما الضير في التشبيه ، أخي الكريم ، أليس الأنبياء و الرسل ، هم النموذج الكامل ، على هذه البسيطة ، والذي ينبغي أن نتخذه قدوة وأسوة ؟!


أليس من الأولى بتلك الهامات الشامخة في العبودية للواحد القهار ، أن تكون الأنموذج الذي يُحتذى ؟

أليس القرآن قد دعا للتأسي برسول الإنسانية (ص) ، (ولكم في رسول الله أسوة حسنة) ؟


فيما يتعلق بالنص ، نعم ، ليس المطلوب تصحيح ما بين الأقواس فقط ؛ إنما مراجعة كاملة للنص ...


دمت على خير ،

فائق الاحترام

ميلاد علي


أظنك أخي الفاضل اختلط عليك التأسي بالتشبيه. التأسي أخي الكريم هو اتباع الأنبياء فيما أمروا به عن ربهم, أما التشبيه فهو أن تقول: "أنا مثل محمد أو أنا مثل يوسف" فبهذا الإطلاق لا يجوز قول ذلك, وقد وضحت لك الفرق بأن تستبدل محمدا بيوسف, ولا أظنك, وهذا منتظري منك, تضع مكان "يوسف" في قصيدتك "محمد", لأنك ستحس لا محالة بعدم سلامة القول, فما لا يجوز قوله بـ"محمد" لا يجوز قوله بـ"يوسف" عليهما السلام.
نحن مطالبون بأن نتبع الأنبياء وبأن نتأسى بهم وبأن نتشبه بهم في فعلنا وقولنا, أي نفعل مثلما يفعلون ونقول مثلما يقولون, ولكن لا نقول أبدا "أنا (اسم نبي كريم)" بإطلاق المعنى أو "أنا مثل (نبي كريم)" بإطلاق المعنى, لأن الإطلاق يفيد الشبه المطلق غير المقيد, أما الشبه المقيد فهو مثل أن نقول: "أنا ولدت يتيم الأب مثل محمد عليه السلام" أو "أنا راودتني امرأة عن نفسها مثلما راودت يوسفَ امرأةُ العزيز" ولا يجوز كذلك أن نقول "أنا مثل يوسف في الإيمان" أنا صبرت مثلما صبر أيوب" لأنها منازل لا يصلها إلا الأنبياء.
فقولك:

سَأَكونُ أنا .. يُوسُفُ .. يا سَيدَتِي
وأنتِ إخوَة يُوسُفَ كُونِي ..
ولِـ (جُبِّ الحُبِّ) ارميني

مطلق, ولو قلت "ارميني مثلما رمى يوسفَ إخوتُه" وتعني بذلك أن الغيرة أو الحسد يصل بالمخاطبة لأن تفعل فيك منكرا كالرمي في الجب, لكانت صورة مقبوله للتضمين القرآني. فما زال في الصورة متسع ولكن بتغيير أسلوب التشبيه.
ودمت بخير أخي الكريم وآمل أن لا تجد في نفسك منا شيئا فما قلنا ما قلنا إلا حبا لك وحرصا عليك.

ضاد
14-12-2006, 12:35 AM
ولي عودة للنص بإذن الواحد الأحد.

همس الجراح
14-12-2006, 09:32 PM
وتصوّرْ أنه يحب أن يعود إلى " جب الحب " ...
وبئس الحب حين يكون جباً ....إن كلمة جب توحي بالسجن وكتم النفس والنزول إلى الأعماق المظلمة الكئيبة ..

ميلاد علي
15-12-2006, 11:24 PM
أخي (ضاد)


شكراً لتوضيحك ،،

نترقب عودتك ...

فائق الاحترام

ميلاد علي

ميلاد علي
15-12-2006, 11:34 PM
الأخ / همس الجراح


في البدء شكر ،،

وفاء للمرور ...

هو رأيك الذي أحترمه ، والذي لا يتجاوز أنه جرَّد الكلمة من سياقها في النص ، وصفع القلم بتلك الكلمات ...

أتوق لمرور آخر منك ..

(همس الجراح)

اسم يحمل معان جميلة ، وإن كانت من جرح ، فنحن نتعلم من الجراح ..

فائق الود للمرورك ..

ميلاد علي

خالد مغربي
15-12-2006, 11:39 PM
بوركت ميلاد
وأهلا بك

ميلاد علي
17-12-2006, 08:32 PM
أخوتي الأعزاء

ممتن لكل واحد منكم ، سجَّل حضوره هُنا ، من خلال المداخلة ، والتعليق ،
لكن ...

أرى أننا ابتعدنا عن الهدف الأساسي ، وهو التصحيح النحوي ، لما جاء في النص ...


كل سجَّل رأيه ، بحرية ، ودون مواربة ، وتلك هي غاية في ذاتها ،


ننتظر حضوراً جديد ، يحمل معه كل جديد ...



فائق الاحترام

ميلاد علي

ميلاد علي
23-12-2006, 11:31 PM
أين أنتم ؟؟!!

هل من أحد بالجوار؟!

يا عُشَّاق الكلمة ، والشعر ،

يا عُشَّاق العربية ، أين حطَّ بكم المسير ؟!!




فائق الود

ميلاد علي

رجل اللغة
24-12-2006, 01:11 AM
ماأعظم حبك ، تحبها حتى لو رمتك في تعاسة وضيق !!!

ليتك وزنت أبياتك فهي تحمل معاني جميلة

قلت (فأنا ميتٌ مدفونِ) لم كسرت مدفون وحقها الرفع ؟

ألأجل القافية أم لا ؟

ميلاد علي
26-12-2006, 11:00 PM
رجل اللغة

مرحباً بهذا المرور ،


النص جاء نثراً ، بصور شعرية ، ولم يكن التركيز على الوزن ،

فيما يتعلق بالسؤال ...

نعم ..

هل هناك أي أخطاء نحوية أخرى ؟

ممتن لهذا العبور

فائق الود

ميلاد علي