المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعرب



هيثم محمد
06-01-2007, 03:17 AM
جاء عام 2007 بكل أحداثه سواء الخير أو الشر

أعرب ما تحته خط

النحلة كالزهرة فوق الغصن

أين خبر المبتدأ فى هذه الجملة مع التوضيح

فى انتظار تعقيبكم

مهاجر
06-01-2007, 04:33 AM
بسم الله

السلام عليكم


مجرد محاولة :

النحلة كالزهرة فوق الغصن .
من الممكن أن يكون متعلق الجار والمجرور "كالزهرة" هو الخبر ، فيكون تقدير الكلام : النحلة كائنة كالزهرة فوق الغصن ، ويكون "فوق الغصن" : في محل نصب حال ، فيكون التقدير : النحلة كالزهرة حال كونها فوق الغصن .

تماما كما لو قلت : النحلة فوق الغصن كالزهرة ، فالجمل وأشباهها بعد المعارف أحوال .

أو :
النحلة فوق الغصن ، مبتدأ ، وخبر : متعلق الظرف ، و "كالزهرة" : جار ومجرور ، في محل نصب حال ، فيكون التقدير : النحلة حالة كونها كالزهرة كائنة فوق الغصن ، أي أنها لا تكون في هذه الحالة من البهاء إلا فوق الغصن ، ولا أدري ما صحة هذا الكلام ؟!!!! .

أو :
النحلة كالزهرة فوق الغصن :
مبتدأ وخبران شبها جملة ، وهذه أيضا من كيسي !! .

والله أعلى وأعلم .

خالد مغربي
06-01-2007, 06:55 AM
بسم الله
وهذه أيضا من كيسي !! .

بارك الله في كيسك وجعله عامرا :)

ابنة الإسلام
06-01-2007, 08:49 AM
جاء عام 2007 بكل أحداثه سواء الخير أو الشر

أعرب ما تحته خط


عام : فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف .
ألفين : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الياء لأنه مثنى .
وسبعةٍ : الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
سبعة : اسم معطوف على ألفين ، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
ولو قرئت جاء عام سبعة وألفين ، فسبعة هي المضاف إليه ، وألفين معطوفة .

أما سواء فقد أعيتني ، لا أعرف كأنها بدل ، فإن كانت كذلك فهي إما مجرورة على الإتباع ، أو مقطوعة إلى الرفع أو النصب.
أو ربما تكون خبرا مقدما ، والخير مبتدأ مؤخر .

أبوالأسود
06-01-2007, 12:03 PM
سواء: خبرمقدّم
الخير :مبتدأمؤخر

والله أعلم

هيثم محمد
06-01-2007, 06:53 PM
أشكركم جميعا على التعقيب
وإليكم هذا السؤال فى منهج ثانوى وهو :
ما الفرق فى إعراب الضمير فى كلمتى (حدثتم) ، و (حدثتم) ؟

سؤال آخر
كيف تكشف فى المعجم عن كلمة (آمارة)

ولكم جزيل الشكر أخوتى الكرام

ضرغام
06-01-2007, 07:08 PM
ومن الممكن أن تكون الكاف في كالزهرة . بمعنى مثل وفي هذه الحالة تكون الكاف هي الخير وما بعدها مضافا إليه ، ومتعلق الظرف حالا.

مريم الشماع
06-01-2007, 07:40 PM
لعلك تعني:حَدّثتم وحُدِّثتم.
فالضمير في الفعل المبني للمعلوم في محل رفع فاعل،وفي الفعل المبني للمجهول في محل رفع نائب الفاعل.
وكلمة أمارة تعود للجذر (أمر).

خالد مغربي
06-01-2007, 08:00 PM
بورك في الجميع