المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أكمل الفراغ



المعتصم
14-02-2007, 07:07 AM
أكمل الفراغ من خلال جمع كلمة ملقى في الجملة الآتية :
قاموا بإختطاف مجموعة من المصابين ............... على الارض داخل المسجد.
ملاحظة : نقول حُمِل الجرحى الملقون على الأرض .ونقول أسعفت الجرحى ........ على الأرض أكمل الفراغ .

الأحمر
14-02-2007, 02:19 PM
أكمل الفراغ من خلال جمع كلمة ملقى في الجملة الآتية :
قاموا بإختطاف مجموعة من المصابين ............... على الارض داخل المسجد.
ملاحظة : نقول حُمِل الجرحى الملقون على الأرض .ونقول أسعفت الجرحى ........ على الأرض أكمل الفراغ .

باختطاف لا بإختطاف
الملقين في كلا الفراغين

رائد عبد اللطيف
14-02-2007, 02:37 PM
باختطاف لا بإختطاف
(الملقين) في كلا الفراغين
عذرا أستاذنا الأخفش ، لكن أظنها
(الملقييـن) ، برد الألف إلى أصلها ، ونحو ذلك قولنا :
جاء المدعو(المدعوان، المدعوون) للتثنية والجمع .
وشاهدت (المدعوَيْنِ ، والمدعوينَ) = = .
والله أعلم ...

أحاول أن
14-02-2007, 02:49 PM
مُـلقى اسم "مفعول"مقصور زائد عن ثلاثة فيجب حذف ألف المقصور عند جمعه جمعا مذكرا سالما فنقول : مـُلـْقـَـون ..رفعا ومـُـلْـقـَين نصبا وجرا ..
أما مدعوون يا أستاذي فهي لمدعوّ بالشد وكذلك لو كانت ملقي ّ ستجمع : ملقيّون وملقيـّين .
والله أعلم .. منكم نستفيد ..

رائد عبد اللطيف
14-02-2007, 02:59 PM
وكيف الجمع لـ ملقين والتثنية منه؟

أحاول أن
14-02-2007, 03:44 PM
في جمع المقصور :تحذف الألف ويجب أن تبقى الفتحة على ما قبل الواو أو الياء امثلة :

مصطفى : مصطفـَـون رفعا ومصطفــَـين نصبا أو جرا

أعلى ومستدعى : أعلون رفعا وأعلـَين ومستدعـَين ..

أما عند التثنية فترد الألف إلى أصلها إذا كان المقصور ثلاثيا مثل : فتى : فتيان وفتيين وقفا قفوان وقفوين ..

وإذا زاد عن ثلاثة : تقلب الألف ياء ً

ملقيَّان ملقيَّيْن , مصطفيان مصطفيين ...........

جزاكم الله خيرا ..

رائد عبد اللطيف
14-02-2007, 04:11 PM
في جمع المقصور :تحذف الألف ويجب أن تبقى الفتحة على ما قبل الواو أو الياء امثلة :

مصطفى : مصطفـَـون رفعا ومصطفــَـين نصبا أو جرا

أعلى ومستدعى : أعلون رفعا وأعلـَين ومستدعـَين ..

أما عند التثنية فترد الألف إلى أصلها إذا كان المقصور ثلاثيا مثل : فتى : فتيان وفتيين وقفا قفوان وقفوين ..

وإذا زاد عن ثلاثة : تقلب الألف ياء ً

ملقيَّان ملقييْن , مصطفيان مصطفيين ...........

جزاكم الله خيرا ..
وإياك أختنا ..

الأحمر
14-02-2007, 04:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مشاركة لي في أحد المنتديات
المنقوص
أولًا تعريفه : هو الاسم المعرب المختوم بياء أصلية مكسور ما قبلها
خرج بقولنا ( الاسم ) الفعل مثل ( يبكي ) وخرج الحرف مثل ( في )
خرج بقولنا المعرب ( المبني ) مثل ( الذي والتي )
خرج بقولنا المختوم بياء أصلية ( المختوم بياء غير أصلية ) مثل ( أبي )
خرج بقولنا ( مكسور ما قبلها ) الساكن ما قبلها مثل ( السعْي والرمْي ) وهما مصدران للفعلين ( سعى ورمى )
ثانيًا : قد تحذف الياء ويعوّض عنها بتنوين كسر ( داعٍ ) ويجب حذف ياء المنقوص إذا كان نكرة مجرورة أو مرفوعة كقولنا ( هذا داعٍ ومررت بداعٍ )
ثالثًا : عند جمع المنقوص تحذف الياء ويضم ما قبلها في حالة الرفع ( قاضـُـون ، مـُـلـقـُـون ) والأصل راضي أو راضٍ وملقي أو ملقٍ
ويكسر ما قبلها في حالتي النصب والجر ( قاضـِـيْـن مـُـلـقـِـيـْـن ) والأصل راضي أو راضٍ وملقي أو ملقٍ

ــــــــــــــــــــــــــــ
المقصور
أولًا : تعريفه : هو الاسم المعرب المختوم بألف
خرج بقولنا ( الاسم ) الفعل مثل ( يسعى ) وخرج الحرف مثل ( على )
خرج بقولنا ( المعرب ) المبني مثل ( هذا ومتى )

ثانيًا : شكل الألف ( ا ، ى )

ثالثًا : عند جمع المقصور جمع مذكر سالمًا فإن الألف تحذف ويبقى ما قبلها مفتوحًا ( مستدعَـى ) مستدعـَون مستدعـَـين

رائد عبد اللطيف
14-02-2007, 06:10 PM
صدقت أخي الأخفش فقد حصل التباس في الجمل، والقول في الاسم المقصور، عند تثنية وجمع :
أن الألف تعود إلى أصلها في الجمع والتثنية وتثبت في حالتي جمع المؤنث السالم , كما أشارت أحاول أن ، وفي المثنى..
أما جمع المذكر فيستوجب الحذف ..
دمتم بحير..