المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : الله يوفقكم انكم تساعدوني في اسرع وقت ممكن



لوله 1404
01-03-2007, 02:58 PM
:::
ممكن اعرف لماذا في سوره المدثر
واليل اذ ادبر. , والصبح اذا اسفر

لماذا كتبت المرة الاولى اذ
وفي الايه الاخرى اذا
ومالفرق بين استوى الى وبين استوى على
وجزاكم الله كل الخير

زينب محمد
01-03-2007, 09:55 PM
عزيزتي سأجيبك عن الشق الثاني من سؤالك..
الفعل (استوى) إذا تعدى بحرف الجر (على) يصبح معناه : العلو والارتفاع، قال تعالى:" الرحمن على العرش استوى".
وإذا جاء متعديًا بحرف الجر (إلى) يصبح معناه : القصد، قال تعالى:"ثم استوى إلى السماء"..
أما إذا جاءت استوى وليس بعدها شيء، يصبح معناها: الكمال والتمام ، قال تعالى عن كليمه موسى :"ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكمًا وعلمًا"..

تحياتي..

لؤي الطيبي
02-03-2007, 07:36 PM
السلام عليكم ..
شكر الله للأخت زينب محمد ، وأَجيب بدوري عن الشقّ الأول من السؤال ، وهو أنّ إذ وإذا كليهما ظرف زمان متعلق بمحذوف حال .. والفرق بينهما أنّ إذ للماضي ، وإذا للمستقبل .. وقد توضع إحداهما موضع الأخرى .. قال المبرِّد : إذا جاء (إذ) مع مستقبلٍ كان معناه ماضياً ، نحو قوله تعالى : ( وَإِذ يَمْكُرُ بِكَ ) [الأنفال: 30] ، وقوله : ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِىۤ أَنعَمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ) [الأحزاب: 37] معناه : إذ مكروا ، وإذ قلت .. وإذا جاء (إذا) مع الماضي كان معناه مستقبلاً ، كقوله تعالى : ( فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ) [النازعات: 34] ، وقوله : ( فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ ) [عبس: 33] وقوله : ( إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ ) [النصر: 1] أي : يجيء ..

وقال ابن عاشور : (والليل إذ أدبر) أقسم الله بالليل في حالة إدباره التي مضت وهي حالة متجدّدة تمضي وتَحْضُر وتُستْقبَل .. فأيّ زمن اعتبر معها فهي حقيقة بأن يُقسم بكونها فيه ، ولذلك أقسم بالصبح (إذَا) أسفر مع اسم الزمن المستقبل ..
والله أعلم ..

لوله 1404
02-03-2007, 08:43 PM
مشكورين
بااااااااارك الله فيكم
الله يسعدكم دنيا واخرة
يارب ويجعل لكم دارانتم واهلكم ومن تحبون بجوار دار الحبيب محمد:=
في جنات الفردوس الاعلى
اللهم
اميييييييييين