المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب آية



أبو أسيد
06-04-2007, 10:47 PM
(( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحمتِهِ )) الكهف 16.
أريد إعراب الآية إعراباً مفصلاً ولكم جزيل الشكر;)

انس قرقز
08-04-2007, 04:07 PM
:::
هذه محاولة إعراب فالقرآن حمّال أوجه:
إذ: ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب وهو مضاف، أو هو في محل نصب لمضمر كأن تقول: قال بعضهم لبعض: ..
اعتزلتموهم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء، والتاء : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، وه: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
وما: الواو: حرف عطف مبني على الفتح ، لا محل له، ما اسم ( موصول، ويجوز مصدري)مبني على السكون معطوف على الهاء( اعتزلتموهم) والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه.يعبدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل،وبذا يكون تقدير الكلام على الموصولية: اعتزلتموهم واعتزلتم معبوديهم، أما على المصدرية فالتقدير: وعبادتهم.
ويجوز أن تكون الواو اعتراضية وما نافية ويكون تقدير الكلام: إن الله قد أخبر عنهم أنهم ما يعبدون ...
إلا الله: إلا : أداة استثناء، الله: لفظ الجلالة: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فأوو: الفاء: الفصيحةأي: إن شئتم النجاة بدينكم فأووا، أوو: فعل أمر مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
إلى الكهف: جار ومجرور متعلقان بالفاعل.
ينشر: فعل مضارع مجزوم، جواب الطلب،لكم: جار ومجرور، متعلقان بالفعل"ينشر".
ربكم: رب" فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
من رحمته: جار ومجرور، صفة لمفعول ينشر،( ينشر لكم نجاحا من رحمته).
ويهيّئ : الواو حرف عطف، والفعل معطوف على ينشر، مجزوم بالسكون.
لكم: جار ومجرور، متعلقان ب يهيئ، من أمركم: جار ومجرور ، والكاف: ضمير ... في محل جر مضاف إليه، و(من أمركم) حال لأنه كان صفة لمرفقا.
مرفقا: مفعول به منصوب.
أرجو التقييم لهذا الإعراب ولكم الشكر

همس الجراح
10-04-2007, 01:32 AM
أرجح أن تكون الواو اعتراضية بين معنيين متفقين - وما يعبدون إلا الله والله أعلم