المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب إرثَ



إبراهيم الجعابي
05-05-2007, 05:36 PM
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو إعراب كلمة إرثَ في قول الشاعر :
أحسه في حُطام السور متَّكئاً على الحضاراتِ إرثَ الدهر لمْ تزلِ
فقد حيَّرتني هذه الكلمة لأني أعرف أن خبر مازال لايجوز أن يتقدَّم عليها
ولكم مني جزيلُ الشكر.

الكاتب1
05-05-2007, 07:31 PM
أخي الفاضل ، جاء في شرح ابن عقيل :

ذاك سبق خبر ما النافية *** فجيء بها متلوة لا تاليه

يعني أنه لا يجوز أن يتقدم الخبر على ما النافية ويدخل تحت هذا قسمان أحدهما : ما كان النفي شرطا في عمله نحو ما زال وأخواتها فلا تقول : " قائما ما زال زيد" ، أجاز ذلك ابن كيسان والنحاس
والثاني : ما لم يكن النفي شرطا في عمله نحو ما كان زيد قائما فلا تقول: " قائما ما كان زيد " وأجازه بعضهم .
ومفهوم كلامه أنه إذا كان النفي بغير ما يجوز التقديم فتقول: " قائما لم يزل زيد " و" منطلقا لم يكن عمرو " ومنعهما بعضهم

ومفهوم كلامه أيضا جواز تقديم الخبر على الفعل وحده إذا كان النفي بما، نحو : " ما قائما زال زيد " و "ما قائما كان زيد " ومنعه بعضهم .

وجاء في كتاب " أسرارالعربية :
فإن قيل : فلم لم يجز تقديما خبر ما في أوله ما عليه ؟
قيل : لأن ما في أوله ما ، ما عدا ما دام للنفي ، والنفي له صدر الكلام كالاستفهام فكما أن الاستفهام لا يعمل ما بعده فيما قبله ، نحو: "عمراضرب زيد " فكذلك النفي لا يعمل ما بعده فيما قبله ، نحو: " قائما ما زال زيد "

وقد ذهب بعض النحويين ا إلى أنه يجوز تقديم خبر ما زال عليها وذلك لأن ما للنفي و زال فيها معنى النفي ، والنفي إذا دخل على النفي صار إيجابا فإذا صار إيجابا صار قولك : "ما زال زيد قائما " بمنزلة " كان زيد قائما " وكما يجوز أن تقول :" قائما كان زيد " ، فكذلك يجوز أن تقول : " قائما ما زال زيد "
و أجمعوا على أنه لا يجوز تقديم خبر ما دام عليها وذلك لأن ما فيها مع الفعل بمنزلة المصدر ومعمول المصدر لا يتقدم عليه .

وبناء على ماسبق ، فإنه يجوز إعراب " ارث " خبر لم يزل " منصوب " خاصة وان النفي بـ " لم " وهو ما قد أجازه النحاة .

هذا والله أعلم .

ماجد غازي
05-05-2007, 11:12 PM
كذاك سبق خبر ما النافيه فجئ بها متلوة لا تاليه
بوركت أخي