المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أيعطف الفعل على الاسم ؟؟؟



(الحادي)
28-05-2007, 05:20 PM
السلام عليكم /

إخوتي الكرام أريد أن أتأكد هل كلامي صحيح أم لا ؟؟؟ ولكم جزيل شكري

لدي عبارة < ابتهجت البلاد بقدوم النبي := ونشره للكثير من المبادئ >

هل الفعل نشره معطوف على الاسم قدوم ؟؟؟؟

عاملة
28-05-2007, 06:57 PM
أخي العزيز
الظاهر أنّ كلمة (نشره) في العبارة المذكورة ليستْ فعْلاً، وإنّما هي اسْمٌ ومصْدر على حدّ (قدوم)، وتُقْرَأ هكذا: ونشْرِه، فليس في المثال لعطْف الفعْل على الاسْم عيْنٌ ولا أثر.

خالد مغربي
28-05-2007, 07:24 PM
أحسنت عاملة
العطف هنا بين " قدوم " و " نشره " ، أي عطف اسم على اسم .
كما يجوز عطف الفعل على الفعل ، وعطف جملة على جملة

(الحادي)
28-05-2007, 07:28 PM
بارك الله بك أخي الكريم ...

لله درك ماأجمل أسلوبك في التوجيه !

لاأعلم كيف لم انتبه أن نشره ليست فعل ؟!!!!

شكرا لك أخي مغربي على ذلك التعقيب السريع .

مهاجر
28-05-2007, 11:57 PM
جزاكم الله خيرا أيها الكرام .
الأولى أن يعطف المتماثلان : فعل على فعل ، واسم على اسم .

وجوز النحاة في باب الاشتغال العطف مع التخالف في نحو : جاء زيد وعمرا أكرمته ، بنصب "عمرا" ، بفعل مفسر بما بعده ، لتتوافق الجملتان : جاء زيد وأكرمت عمرا ، وهو الأولى مع كون العطف بلا تقدير جائزا .

وقد جاء في كلام العرب في غير مسألة الاشتغال في نحو :
عاضها الله غلاما بعد ما ******* شابت الأصداغ والضرس نقد
فعطف اسما صريحا على فعل صريح ، والمعارض ، كابن جني ، يقدر الاسم : فاعلا لفعل محذوف فسره ما بعده : بعد ما شابت الأصداغ ونقد الضرس ، والأصل عدم التقدير ، فالأولى القول بالجواز بلا تكلف تقدير .

وأما في نحو :
ولبس عباءة وتقر عيني ...........
فظاهره عطف فعل : "تقر" على اسم خالص : المصدر "لبس" ، ولكن الفعل مؤول باسم ، بدليل نصبه بأن مضمرة ، فآل الكلام إلى : ولبس عباءة وقرار عيني لأن التوافق في العطف أولى من التخالف .

وقد يفرق بين هذه المسألة وسابقتها من جهة : الرواية ، فلو جاءت الرواية هنا بالرفع لترجح القول بالجواز مطلقا كالمثال الثاني ، ولكن الرواية جاءت بالنصب فاحتجنا إلى تقدير ناصب محذوف أول مع ما بعده بمصدر .

وقد أشار ابن هشام ، رحمه الله ، إلى هذه المسألة بالتفصيل في باب : أحكام يكثر ورودها ، فصل : عطف الاسمية على الفعلية ، وبالعكس ، (2/145) .

والله أعلى وأعلم .