المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مسابقة بحور الشعر



المثنى
22-08-2003, 09:00 PM
لماذا لاتكون هناك مسابقة عن بحور الشعر بحيث يعرض احد الأعضاء بيتا من الشعر ويطلب معرفة اي من البحور ذلك البيت ومن يجيب يطرح هو بيتا ىخر وهكذا ىمل من المشرفين النظر لرأيي المتواضع جدا

بديع الزمان
28-08-2003, 12:07 AM
جميل هذا الرّأي و تنفيذة يمكّن المتفاعلين من ضبط أدواتهم العروضية وصقل مواهبهم في التقطيع ويتيح لهم فرصة للدّربة و المراجعة 0
أحسنت أيها المثنى ، كلّ الصيد في جوف الفرا0
فمن أيّ البحور هذا البيت؟
القــــلبُ يدرك مــــــا لا عينَ تـــــدركهُ ــــــــــ و الحُسْنُ ما استحسنته النّفس لا البصرُ0
للجميع عاطر التحايا0

الأحمر
28-08-2003, 12:24 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الفكرة يا أيها المثنى
لعلي أكون أول المجيبين
من البحر البسيط

أزكري الحسين
29-08-2003, 12:09 AM
مراكش في 28/08/2003
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد، في سياق البحث عن الوزن والبحر وما يعتريه من زحاف وعلة، ألفت نظر الإخوة الذين يتنافسون في هذا المجال إلى وجود برنامج كومبيوتر يساعدهم في ذلك وأن بإمكانهم استعمال نسخة منه فهو موجود على هذا الموقع في الرابط التالي:

والسلام
أزكري الحسينhttp://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2087

بديع الزمان
29-08-2003, 12:56 AM
النص الأصلي مرسل من قبل الأخفش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم الفكرة يا أيها المثنى
لعلي أكون أول المجيبين
من البحر البسيط
أحسنت أخي الأخفش 0
أقترح إضافة حالة العروض و الضرب0
أين البيت الجديد ؟

حــروف
05-09-2003, 05:27 PM
:( :(



لا زلنا ننتظر أخي الأخفش بيتك القادم..
أسرع قبل أن يفتر الحماس..
نحن بانتظارك ..

الأحمر
06-09-2003, 03:46 AM
السلام عليكم
أعتذر عن التأخير في إيراد البيت

أقول لها وقد طارت شعاعًا
## من الأبطال ويحك لن تراعي

أزكري الحسين
06-09-2003, 04:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد، يسعدني أن أبعث إليكم هذا الجواب وأملي أن يكون صائباً أو لنقول أن يكون البرنامج الذي استعملته (برنامج العروض المشار إليه في مراسلة سابقة) على صواب
تحياتي وتقديري وشكري والسلام

*****************الجواب*********************

أقول لها وقد طارت شعاعاً *** مفاعلتن مفاعلْتن فعولن
من البحر الوافر
الزحاف والعلة : عروض مقطوفة والتفعيلة الثانية معصوبة
من الأبطال ويحك لن تراعي *** مفاعلْتن مفاعلتن فعولن
من البحر الوافر
الزحاف والعلة : ضرب مقطوف والتفعيلة الأولى معصوبة

**************البيت الجديد*****************
ولقد ذكرتك والسيوف نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها *** لمعت كبارق ثغرك المتبسم

البيتان لعنترة

محب الشعر
07-09-2003, 09:45 PM
الجواب :

من البحر الكامل

السؤال:

يا مَنْ سَلاعَن حَبيبٍ، بَعدَ غَيبَتِهِ==== كمْ بَعدَ موتْكَ من ناسٍ، وَمن سالِ
كأنّ كُلّ نَعيمٍ أنْتَ ذائِقُهُ==== مِنْ لَذّةِ العَيشِ يحكي لمعةَ الآلِ

أزكري الحسين
07-09-2003, 11:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من البحر البسيط

لاتلم كفي إذا السيف نبا *** صح مني العزم والدهر أبا

زهرة الفصحى
22-10-2003, 09:55 PM
الجواب:

بحر المديد

السؤال:

حقا حقا حقا حقا#### صدقا صدقا صدقا صدقا

ان الدنيا قد غرتنا####واستهوتنا واستلهتنا

لسنا ندري ماقدمنا####الا أنا قد فرطنا

ياابن الدنيا مهلا مهلا####زن ما يأتي وزنا وزنا


مع ملاحظة أن الابيات كلها من نفس البحر

أزكري الحسين
26-10-2003, 11:30 PM
مراكش في 26/10/2003
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان مبارك سعيد وكل عام وأنتم بخير

الأبيات من بحر المتدارك أو كما يسميه البعض المحدث
وتفاعيله هي : فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن في كل شطر
ووزن الأبيات :فعْلن فعْلن فعْلن فعْلن في كل شطر وهو وزن خببي

الأبيات المقترحة
العيد أقبل في أثوابه القشب *** فاصرف عيونك عن شقاوة الكتب
و دع يراعك من صح ومن خطإ *** يرتاح في غمرة الذكرى من التعب

مع أجمل التهاني بمناسبة الشهر الكريم

أزكري الحسين
25-01-2004, 09:33 PM
مراكش 25/01/2004
السلام عليكم ورحمة الله

البيت من بحر المجتث وتفاعيله (مستفع لن فاعلاتن)
وتقطيع البيت على الشكل التالي:
شعري جواد أصيل= شعْريجوا/دنْأصيلو (مستفع لن فاعلاتن)
به إليكم أسافر = بهيإليْ/كمْأسافرْ (متفع لن فاعلاتن )
أما عن سؤالك ف ( مستفعلن ) يجوز حذف الحرف الثاني منها متى كان ساكناً وثاني السبب الخفيف فتصير (متفعلن) ويعرف هذا عند أهل العروض ب (الخبن) وقد ورد في الشطر الثاني من البيت الذي تسأل عن بحره.
أم البيت الذي تفضلت بالتعليق عليه ورده إلى المديد فإليك التوضيع التالي:
لا تلم كفي إدا السيف نبا *** صح مني العزم والدهر أبى
التقطيع =لاتلمْكفْ/فيإذسْسيْ/فنبا (فاعلاتن فاعلاتن فعلن)
وتفاعيل الرمل هي (فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن) ستلاحظ أن التفعيلة الأخيرة أصابها تغييران:
1- حذف الحرف الثاني الساكن وهو زحاف الخبن المشار إليه أعلاه.
2- حذف (تن) أي السبب الخفيف من عروض البيت ويعرف اصطلاحاً بالحذف
وستجد في الملف المرفق ما يساعدك على معرفة وزن وبحر أي بيت من الشعر العربي الخاضع لعروض الخليل رحمه الله، ونفعنا بعلمه آجمعين.
مع خالص المودة والسلام.
أزكري الحسين

الطائي
26-01-2004, 08:12 PM
لك جزيل الشكر أخي أزكري ونفعنا الله بعلمك

ولكن أين السؤال ؟ هل نسيت أننا في مسابقة ؟

أخي أبا محمد شكراً لمرورك وترحيبك ...

أزكري الحسين
26-01-2004, 10:16 PM
مراكش في 26/01/2004
السلام عليكم ورحمة الله
أعتذر عن هذا السهو ربما أنساني انشعالي بالإجابة طرح السؤال التالي:

الرأي قبل شجاعة الشجعان *** هي أول وهو المحل الثاني
فإذا هما اجتمعا لنفس حرة *** بلغت من العلياء كل مكان

مع خالص التقدير والسلام.
أزكري الحسين

الطائي
26-01-2004, 11:14 PM
أهلا بك مرة أخرى

البيتان من الكامل

السؤال :

يا لُبينى أوقدي النارا*****إن من تهوين قد حارا
رب نار بتّ أرمقها ****تقضم الهندي والغارا

رهين المحبسين
31-01-2004, 01:02 AM
البيتان من بحر المديد ( المبتور ) ..:)

رهين المحبسين
31-01-2004, 01:15 AM
البيتان هما :

يا ظبية َ وادينا رفـْقا .......... بعميد ٍ طالَ تنهّدُه ُ
ما زال جمالك يفتنـُهُ .......... و سهام جفونك ِ تقـْصِدُه ُ

هل من حاذق ٍ يكشفهما ؟ :)

الطائي
31-01-2004, 01:35 AM
أهلاً بك يا رهين المحبسبن

البيتان من المتدراك .

السؤال :
مَن مثلُ مَن عمه الرسول ومن **** أخواله أكرم الخؤولاتِ

رهين المحبسين
31-01-2004, 09:27 AM
الطائي العزيز ..


البيت من بحر المنسرح ..


سؤالي هو :

ألا من يبيع نوما ............... لمنْ قط ّلا ينام ُ
لمنْ ذابَ في هواه ُ .............. ومَن شفـّهُ الهيام ُ


؟؟؟

الطائي
01-02-2004, 03:24 AM
أحسنت الإجابة أخي رهين المحبسين

بيتاك من المضارع

السؤال :

من راقب الناس مات همّاً *** وفاز باللذةِ الجَسُورُ

رهين المحبسين
03-02-2004, 03:18 PM
بحرك هو المنسرح

سؤالي هو

أبلى الجديدُ جديدَ معهدها .............. فكأنما هي ريطةٌ جُرْدُ
من طول ما تبكي الغيوم على ......... عَرَصاتها و يقهقهُ الرعد ُ

الطائي
03-02-2004, 10:19 PM
:(


غير صحيح أخي رهين المحبسين !!

البيت ليس من المنسرح !!

حاول مرةً أخرى !!


:confused:

أزكري الحسين
03-02-2004, 11:10 PM
مراكش في 03/02/2004
تحية للأخوين الطائي ورهين المحبسين
البيت : من راقب الناس مات غماً **** وفاز باللذة الجسور
البحر : مجزوء البسيط ( مستفعلن فاعلن مستفعلن)
وزن الشطر 1 : ( مستفعلن فاعلن متفْعلْ)
الزحاف والعلة: عروض البيت مقطوعة مخبونة
توضيح : (متفْعلْ) تنقل إلى (فعولن) لتلائم التفاعيل العشرة المعتمدة عند العروضيين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البيتان : أبلى الجديدُ جديدَ معهدهــــا **** فكأنما هي ريطةٌ جُــرْدُ
من طول ما تبكي الغيوم على **** عَرَصاتها و يقهقهُ الرعد
البحر : الكامل ( متفاعلن متفاعلن متفاعلن)
وزن الشطر 2 من البيت 1 : (متفاعلن متفاعلن متْفا)
الزحاف والعلة: ضرب البيت1 أحذ مضمر
تنبيه :الشطر 1 من البيت 1مزدوج الوزن مشترك بين الكامل والمنسرح
الشطر 1 من البيت 2 مزدوج الوزن مشترك بين الكامل والسريع
الشطر 2 " " " متفق في الوزن مع الشطر 2 من البيت 1
فوجب ترجيح بحر الكامل على غيره

السؤال : وزائــــــرتي كأن بها حيــــــاء*** فليس تزور إلا في الظلام
بذلت اها المطارف والحشايا *** فعافتها وباتت في عظامي

وقانا الله وإياكم زائرة أبي الطيب المتنبي رحمه الله
أزكري الحسين

الطائي
04-02-2004, 02:58 AM
أهلا بإطلالتك أخي أزكري

أحسنت بارك الله فيك فالبيت من مجزوء البسيط ، أو بالأصح هو على إحدى صور مجزوء البسيط ويسمى (مخلّع البسيط) .

أما بيتاك فهما من ((الوافر)) . ونؤمّن على دعائك بأن يبعد الله عن الجميع زائرة أبي الطيب .


ولي معك وقفة أخي أزكري في ما يتعلق بإجابتك عن سؤال أخينا رهين المحبسين ، فمن حيث المبدأ أوافقك على أن البيتين من الكامل ؛ ولكن تكرَّم عليَّ وتعال معي قليلاً :

((أولاً))
قلت : "... تنبيه :الشطر 1 من البيت 1مزدوج الوزن مشترك بين الكامل والمنسرح..."
وكما تعلم فتفعيلات المنسرح هي : مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن
أما الشطر المعني فتقطيعه : أبللجدي/دجديدمع/هدها
مستفعلن/متفاعلن/متفا (على اعتبار أنه من الكامل وأن مستفعلن أصلها متْفاعلن)

ولا يمكن أن يكون من المنسرح إلا إذا افترضنا تحويل (مفعولاتُ) إلى (معلاتُ) فيصبح التقطيع :
أبللجدي/دجديد/معهدها
مستفعلن/معلاتُ/مستعلن
فهل يجوز تحويل (مفعولاتُ) إلى (معلاتُ) وهل هي تغييرات مشروعة أم أننا اعتسفناها ؟


((ثانياً))
قلت : "الشطر 1 من البيت 2 مزدوج الوزن مشترك بين الكامل والسريع"
وكما تعلم فتفعيلات السريع هي: مستفعلن مستفعلن مفعولاتُ
أما الشطر المعني فتقطيعه : منطولما/تبكلغيو/معلا
مستفعلن/مستفعلن/متفا (على اعتبار أنه من الكامل وأن مستفعلن أصلها متْفاعلن)

ولا يمكن أن يكون من السريع إلا إذا افترضنا تحويل (مفعولاتُ) إلى (معلا) فيصبح التقطيع :
منطولما/تبكلغيو/معلا
مستفعلن/مستفعلن/معلا

فهل يجوز تحويل (مفعولاتُ) إلى (معلا) وهل هي تغييرات مشروعة أم أننا اعتسفناها أيضاً ؟


أخي الكريم ، أرجو أن أجد عندك الإجابة الشافية أيها المعلم الجليل ومنك نستفيد دائماً .

لك وافر التحية والتقدير ،،،

وإلى لقاء ...

رهين المحبسين
04-02-2004, 02:28 PM
الرائعان ( أزكري الحسين ، الطائي ) ..
إذا سمحتما لي فأنا أؤيد ما ذهب إليه الأخ أزكري حسين و ذلك لما يأتي :

1ـ في الشطر : أبلى الجديد جديد معهدها :
هنا يمكن القول أن الشطر من المنسرح إذا افترضنا أن ( مفعولات ) أصابها ( الخبْل ) ـ وهو نادر ـ فأصبحت ( معلات ) و بهذا يكون الشطر مزدوجا بين الكامل و المنسرح .

2ـ في الشطر : من طول ما تبكي الغيوم على :
هنا يمكن القول أن الشطر من السريع إذا افترضنا أن العروض ( مفعولات ) أصابها ( الخبل + الكسف ) فأصبحت ( معلا ) و بهذا يكون الشطر مزدوجا بين الكامل و السريع .

علما أن الخبل وهو ( الخبن + الطي ) قد يصيب ( مفعولات ) فيحيلها إلى ( معلات ) ، و قد يصيب ( مستفعلن ) فيحيلها إلى ( متعلن ) .

و الكسف وهو ( حذف آخر الوتد المفروق ) لا يصيب إلا( مفعولات ) بتحولاتها ، فيحيلها إلى ( مفعولا ) = ( مفعولن ) كما في السريع المشطور و المنسرح المنهوك .

أزكري الحسين
04-02-2004, 03:57 PM
مراكش في 04/02/2004
السلام عليكم ياحماة العروض ترحموا على الخليل فلا زال في عصرنا من يهتم بعلمه و يعشق تفاعيله ومصطلحاته التي جفاها الشيوخ قبل الشباب وجعلوها سبباً في كساد بضاعة العروض، رغم أن في العلوم المعاصرة التي يدرسها تلاميذنا وطلبتنا في المعاهد والكليات العديد من المصطلحات الأجنبية التي يعجز اللسان أحياناً عن النطق بها ولم يشتك أحد من المعاصرين من ذلك.
ولكن هذا حظ العروض في عصر إختلط فيه الحابل بالنابل عفواً أقصد الشاعر بالناثر فقد استساغ الشباب ما يقدم لهم من نثر باسم الشعر الحر، فأصبح رصف الكلام وزناً و غموض المعاني شاعرية وتساهل النقاد في التصدي للعبث ، وسلمت المعاهد والكليات بالأمر الواقع تقليداً للآداب الغربية ، وتناسى الجميع أن للشعر العربي مقاييسه التي وقفت حاجزاً منيعاً يحول دون اختلاطه بغيره من فنون القول التي ملك العرب زمامها منذ الجاهلية، وجعلتهم صاغرين أمام لغة القرآن الكريم فلم يستطيعوا نعته بالشعر ولا بالنثر ، فهو تنزيل من السميع العليم.....
عفواً، فقد نسيت أن لكل مقام مقال فمعذرة.
عود على بدء كما قال الجاحظ رحمه الله، أخي الطائي لقد كفاني أخونا رهين المحبسين الإجابة على الأسئلة التي تفضلت بطرحها في مراسلتك جزاه الله عن ذلك خير الجزاء.
ملاحظة : لم يطرح أي منكما سؤالاً للمناقشة .
مع خالص المودة والسلام
أزكري الحسين

الطائي
04-02-2004, 11:21 PM
السلام عليكم

أخي رهين المحبسين ...

لقد أجبت فأجدت وكفيت ووفيت ، فبارك الله في علمك ونفعنا به .

أخي أزكري ...

ما أحسن ما جئت به من قول ، وأوافقك على كل ما ذهبت إليه ؛ ولكن اطمئن فمادام للعربية أبناء نُجُب من أمثالك وأمثال أخينا رهين المحبسين وآخرين قد أحبوا كتاب ربهم فأحبوا العربية وعلومها ، مادام فينا مثل هؤلاء فالعربية بخير والعروض بخير ، ورحم الله الخليل .

تحياتي لكما ، وسعيدٌ أنا بالتواصل معكما في ظل هذا العلم الجليل الخطير ...

هل نكمل المسابقة ؟

إذا فهاكم :

أقفرَ من أهله ملحوبُ *** فالقطبيات فالذنوبُ


وإلى لقاء ...

رهين المحبسين
12-02-2004, 11:35 PM
حقيقة لا يخفى الاضطراب الحاصل في القصيدة التي أخذت عنها بيتك ، فالقصيدة تارة من مجزوء البسيط و تارة من مخلعه ، فمن قال بالقول الأول اعتمد على أن المخلع هو لون من ألوان المجزوء و بالتالي كان المجزوء أرجح ، و من قال بالقول الثاني اعتمد على أن معظم أبيات القصيدة جاءت على وزن مخلع البسيط ، و قلة فقط جاءت على مجزوئه فكان المخلع أرجح ، لذا سأحكم فقط على البيت الذي أوردته و هو من مخلع البسيط ، جاءت العروض( مقطوعة ) على وزن ( مفعولن ) ، بينما الضرب ( مقطوع مخبون ) على وزن فعولن .

سؤالي هو :

هواك ِ يعنـّينا .......... بمختلج ٍ فينا

؟ :) ؟

الطائي
12-05-2004, 09:30 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

أحبتي الكرام …

لقد كادت نفسي تتلف من الشوق إلي لقياكم في روضة العروض الزاهرة ، والنهل من علمكم والاستئناس معكم بمدارسة هذا العلم الجليل .

أخي الكريم / رهين المحبسين …
لقد أخافني إحجامُ الأعضاء الكرام عن الإجابة عن سؤالك ، فتردَّدْتُ في الإدلاء بدلوي الهزيل وخشيتُ افتضاح جهلي ؛ ولكني عقدت العزم على الإجابة مستعيناً بالله وراجياً منكم العذر إن جانبتُ الصواب .

أحسبُ أن البيت من مشطور الطويل ، وتقطيع البيت هكذا :
هواكِ/يعننينا*****بمختَ/لجنفينا
//ْ/-//ْ/ْ/ْ*****//ْ/-//ْ/ْ/ْ
فعولُ/مفاعيلن****فعولُ/مفاعلين

هذه رميتي فغضّوا طرفكم عني إن طاش سهمي بارك الله فيكم …

================================

وسؤالي هو :

حَفَّ كأسَها الحبَبُ*******فَهْيَ فِضّةٌ ذهبُ

ولكم تحياتي وتقديري ، وإلى لقاء ………….

رهين المحبسين
12-05-2004, 03:30 PM
أخي الطائي حياك الله وبياك ..
لنا عودة ـ بحمد الله ـ لعلم العروض العريض .

قلت أخي بأن البيت من مشطور الطويل ، وهذا بالقياس على البحور الأخرى هو الرأي الراجح ، ولكن الطويل من أهم خصائصه أنه لا يأتي مجزوءا و لا مشطورا ولا منهوكا ، بل يبقى على تمامه ، صبورا على حلو الزمان ومره :p

والبيت هو من مجزوء المتقارب على وزن (( فعول فعولن فع )) أو من المجتث على وزن (( مُتفْعِلُ فالاتن )) علما بأن التشعيث في ( فالاتن ) أصاب العروض ـ ومحله الضرب ـ لداعي التصريع ليس إلا .

حَفَّ كأسَها الحبَبُ*******فَهْيَ فِضّةٌ ذهبُ
البيت من المقتضب .

سؤالي هو :

قال رهين المحبسين :
إذا المرءُ لم يغلبْ من الغيظ سورة ً ***** فليس وإن فضّ الصفا بشديد ِ

الطائي
13-05-2004, 09:33 AM
أهلاً وسهلاً يارهين المحبسين

هذا ما كنتُ أخشاه ، هو ذا جهلي قد افتضح :) ؛ ولكني أفدت علماً جديداً فالحمد لله ثم الشكر لك ...

ما شاء الله تبارك الله ، هنيئاً لك العلم يا أخي ...

بيتي من المقتضب ، نعم أحسنت !

وبيتك من الطويل ، أحسب !

ولكن هلا عدت معي يا أخي إلى (هواك يعنينا ....) وتفضّلت بتقطيع البيت على كلا البحرين !!

لك جزيل شكري ، وإلى لقاء ...

رهين المحبسين
13-05-2004, 01:12 PM
إذا حسبناه من مجزوء المتقارب ( فعولن فعولن فعولن ) يكون :
هواك يعنينا
//5/-//5/5-/5
فعول - فعولن - فع
قبض - صحيح - بتر (حذف + قطع )

بمختلج ٍ فينا
//5/-//5/5-/5
فعول - فعولن - فع
قبض - صحيح - بتر ( حذف + قطع )

***

وإذا حسبناه من المجتث ( مستفعلن فاعلاتن ) يكون :
هواك يعنينا
//5//-/5/5/5
متفعل - فالاتـن
شكل - تشعيث
الشكل = (الخبن + الكف )

بمختلج ٍ فينا
//5//-/5/5/5
متفعل - فالاتن
شكل - تشعيث


في انتظار بيتك ؟
:)

الطائي
15-05-2004, 08:14 AM
أحسنت أخي الكريم ، نوّر الله قلمك وقلبك …

السؤال :
مَنْ يَسْأَلِ النَّاسَ يَحْرِمُوْهُ ******* وَسَائِلُ اللهِ لا يَخِيْبُ

رهين المحبسين
16-05-2004, 05:03 PM
مرحبا أخي ..
البيت من مخلع البسيط وهو لون من ألوان البسيط المجزوء مع انتقال العروض والضرب من ( مستفعلْ = مفعولن ) إلى ( مُتـَفْعِلْ = فعولن ) .


سؤالي هو :
إذا الخلّ جفاكَ *** فلا تكثرْ بكاكَ
؟ :) ؟

الطائي
17-05-2004, 09:43 AM
أحسنت أخي بارك الله فيك …

بيتك من الهزج ، وتقطيعه :

إذلخللُ/جفاكا****فلاتكثر/بكاكا

//*/*/=//*/*………//*/*/*=//*/*

مفاعيلُ/مفاعي*****مفاعيلن/مفاعي

وتحوّل (مفاعي) إلى (فعولن) لتوافق التفاعيل المعروفة .

ملحوظة : إذا قلتَ لي : "جواب نهائي" ؟
فسأقول لك : لا !!

==============================

السؤال :

همتي همة الملوك ونفسي ******* نفس حُرٍّ ترى المذلّة كفراً


ولك التحية …..

رهين المحبسين
24-06-2004, 09:28 PM
أصبت أخي الطائي ، هزجيٌ هو ، وبيتك من الخفيف وبيتي هو :
أرجو و ترجو و البرية ترتجي *** والأمر في يد منصف سوانا
؟:)؟

نرجس
25-06-2004, 03:21 AM
السلام عليكم...
لست أدري إن كانت الإجابة متاحة للجميع فإن هي كذلك فإليكم إجابتي :
أرجو و ترجو و البرية ترتجي و الأمر في يد منصفٍ سوانا
ــ ــ ب ــ / ــ ــ ب ــ / ب ب ــ ب ــ ــ ــ ب ــ / ب ب ــ / ب ــ ب ــ ــ
مُتْفاعلن مُتْفاعلن مُتَفاعلن مُتْفاعلن مُتَفا مُتَفاعلاتن
إضمار إضمار إضمار حذذ ترفييل
أي : على تامّ الكامل ، أليس ذلك صحيصا؟

نرجس
25-06-2004, 03:44 AM
أرجو و ترجو و البرية ترتجي
ــ ــ ب ــ / ــ ــ ب ــ / ب ب ــ ب ــ
مُتْفاعلن / مُتْفاعلن / مُتَفاعلن
إضمار إضمار

و الأمر في يد منصفٍ سوانا
ــ ــ ب ــ / ب ب ــ / ب ــ ب ــ ــ
مُتْفاعلن / مُتَفا / مُتَفاعلاتن
إضمار حذذ ترفييل

رهين المحبسين
25-06-2004, 01:19 PM
وعليكم السلام ورحمة الله أخيتي ..
أجل هي متاحة للجميع و لكن للأسف ما من مجيب !

نعود للشطر الثاني من البيت ، و لك أن تعذريني لتقصيري في تشكيل كلمة ( سوّانا ) مما أدى إلى قراءة الكلمة على أنها ( سِوَانا ) . ()

ولكن هذا لا ينفي أن ما كتبته صحيح و التفعيلة الأخيرة إذا قرأنا ( سوانا ) بكسر السين ( ب - ب - - ) أصابها الوقص بالإضافة إلى الترفيل فتحولت ( متفاعلن ) إلى ( مفاعلاتن ) إلا أن هذا شاذ ؛ لأن الوقص زحاف لا يجري مجرى العلة فلا يصيب العروض أو الضرب ، و محله الحشو على أنه نادر و قبيح .

في انتظار بيتك المطروح ؟

نرجس
25-06-2004, 11:53 PM
سلام الله عليكم و رحمته تعالى و بركاته
أشكرك أخي رهين المحبسين فأنا ( غواصة ) جديدة في علم العروض لذا أرجو منكم إفادتي دائما .
أمّا البيت :
قُلْ لأمّةٍ نهضت بالكفاح و الجلد
أنت للورى مثلٌ يحتذى إلى الأبد

رهين المحبسين
26-06-2004, 12:59 AM
البيتان من المقتضب ، أما سؤالي فهو :

لمّا رأتني فــــــرْدا
أبكي و ألقى جهْـدا
قالت و أبـدت ردّا
ويْلمّ سَعْدٍ سَعْـــــدا

نرجس
26-06-2004, 01:18 AM
البيتان من المجتث ، و قد أصاب العروض و الضرب التشعيث.

رهين المحبسين
26-06-2004, 03:52 PM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..
أجل أخيتي ..
إذا ما حسبنا الأبيات بيتين تامين فهما من المجتث بلا شك ، و لكن نظام التصريع الوارد في الأبيات الأربعة لا يكون إلا في المشطور و المنهوك ، حيث التفعيلة الأخيرة هي العروض والضرب معا ، و الأبيات هنا من المنهوك فمن أي البحور ؟

نرجس
26-06-2004, 10:40 PM
و عليكم السلام
يا أخي رهين المحبسين
الأبيات من منهوك الرجز و تصاب العروض و الضرب بالقطع ( مستفعل ) .
و أشكرك على دقتك فلك مني كل التقدير .

رهين المحبسين
27-06-2004, 01:33 AM
عذرا أخيتي ، فالأبيات ليست من منهوك الرجز بل هي من منهوك المنسرح ، و الفصل بينهما هو أن منهوك الرجز وزنه ( مستفعلن مستفعلن ) ويجوز و يحسن في ضربه الخبن و الطي بينما يقبح فيه الخبل ، أما منهوك المنسرح فوزنه ( مستفعلن مفعولات ) و يجوز في ضربه الوقف و الكسف .
أما وقد أجبت على نفسي فالدور واقع علي - كما تقول شروط المسابقة :rolleyes: - لذا فسؤالي :

يا عيد ما عدْتَ بمحبوب ِ *** على معنّى القلب مكروب ِ

حازم
27-06-2004, 06:42 PM
أسـتاذي الفاضـل / رهـين المحبسـين

لسـتُ من أهل العَـروض ، لكن – والحقُّ يقـال – لفت انتبـاهي براعتكم في هذا العلم الجليل ، وسـبق أن كان لي اسـتفسـار وقد تفضَّلتم بالإجابة عليه ، فأحببتُ أن أشـارك معكم من أجل أن أتعَّلم وأسـتفيد منكـم ، فاعذرونـي – أسـتاذي الكريم – على أخطـائي ، وأرجو أن لا أزعجكم .

يا عيـد ما عـدْتَ بمحبـوبِ & على معنّـى القلب مكـروبِ

والله أعلم ، هذا البيت من وزن السـريع .

عروضه مطوية مكسـوفة ( فاعلن )

وضربه أصلم ( فَـعْـلُـنْ )

أما العروض ( فاعلن ) فقد أصابها الخـبن فأصبحت ( فَـعِـلُـن ْ )

وأظنّ أنّ هذا البيت مصرَّعًا فجاز أن تكون عروضه كضـربه ( فَـعْـلُـنْ )

أرجو التصحيح ، ولن أجازف بطرح بيتٍ جديد

ولكم فائق تحيـاتي واحـترامي
تلميذكم
حـازم

رهين المحبسين
28-06-2004, 03:27 AM
أخي حازم ..
حياك الله وبياك ..
أخجلتي والله فما أنا إلا طالب علم ٍ يكشف في كل يوم كم هو جاهل!()
أما إجابتك فلله درها من إجابة شافية وافية .
وأما بيتك فإنا له ساهرون . :)

حازم
28-06-2004, 05:49 AM
أسـتاذي الكريم رهـين المحبسـين

أسـعدتني جدًّا بتشـجيعكم لطالب علمٍ يخطـو الخطـوات الأولى في هذا المضـمار .

أسـأل الله تعـالى أن يبـارك فيكم وفي علمكـم وينفـع بكم ، وأسـأله تعالى أن يوفِّقـني للاسـتفادة من علمـكم وحًسـن أدبكم وتواضعـكم .

أمَّـا بالنسـبة للبيت ، فلا مفـرَّ من ذلك :

ويَـعْـبـثُ بالنـاسِ عَـزفُ النحـاس && فتَسْـمعُ منهـم زئـير الأسـودْ

ولكم فائق تحيـاتي واحـترامي

تلميذكم
حـازم

رهين المحبسين
29-06-2004, 12:35 AM
مرحبا بك أخي حازم ..
البيتان من المتقارب ، العروض صحيحة والضرب مقصور .
وسؤالي هو :

أشرقت لي بُـدورُ *** في ظَلامٍ تُـنـيرُ

حازم
29-06-2004, 12:52 PM
أسَـلَوْتَ حُبَّ بُـدُورَ أمْ تَتَـجـلَّـدُ & وسَـهِرتَ لَـيلَـكَ أمْ جُفُـونُـكَ تَـرقُـدُ

أسـتاذي الفاضـل / رهـين المحبسـين

ما أروع إجابتك ، وليس لمثـلي أن يصحِّح أو يعلِّق على تقطيعكم للبيت .

فيا ليت يتغـيَّر نظـام المشـاركة لتقـوموا أنتم بتدريب التـلاميذ ، وتكـون الأسـئلة منكم فقط .

أما بالنسـبة للبيت فهو من مجزوء الخفيف

عروضه : صحيحة (مسْـتـفْـعِ لـنْ )

ضربه : مخبـون مقصـور

ونظرًا لأنَّ البيت مصرَّع ، فصـار عروضـه مثـل ضربه .

والله أعلـم

وكالعـادة أنتظـر أولاً تصحيحكـم

ولكم خالص تحيـاتي وتقـديري وإعجــابي

تلميـذكم
حــازم

رهين المحبسين
30-06-2004, 03:30 AM
بارك الله فيك أخي حازم و نوّر الله قلبك بالعلم والإيمان ..
جوابك رائع ماتع ، و إن دل على شيء فعلى أنك ابن بجدتها ، والعارف مخارجها و موالجها ..
في انتظار سؤالك أستاذي القدير .

حازم
30-06-2004, 07:48 AM
أسـتاذي الكريم الألمعـي / رهـين المحبسـين

لازلتَ تغمـرني السـعادة بثنـائك العطـر الذي أجـد فيه حِرصكم الشـديد على اسـتمراري في تعلُّم هذا العلم الجليل النافع ، ولا زال الشـكر موصـولاً لحسـن ذوقكم في اختيـار الكلمات ولسـموِّ أخلاقكـم ، أسـأل الله لكم رفعـة المكـانة والدرجـات .

أما إن كان لا مفـرَّ من طرح بيتٍ ، فأذكره فقط تمشِّـيًا مع أنظمـة هذه المسـابقة :

وبُـقْـعـةٍ مِنْ أحْسَـنِ البِقَـاعِ && يُـبَـشِّـرُ الرائِـدُ فيهـا الـرَّاعِـي

مع خالص تحيـاتي وزيادة إعجــابي

تلمـيذكم
حــازم

رهين المحبسين
30-06-2004, 09:19 AM
مرحبا أخي حازم ..

لك في بيت أبي العلاء جواب و سؤال ..

قصّرتَ أن تدرك العلياء في شرَف ٍ *** إنّ القصائد لم يلحقْ بها الرجَزُ

حازم
30-06-2004, 10:03 AM
ما أروعـك – أسـتاذي الكريم – رهـين المحبسـين

وما أسـعدني بالمشـاركة معكـم والاسـتفادة من علمكـم

وما أجمـل إجابتكـم بهذه الطريقـة الرائعـة

البيت من البسـيط

وأظـنّ أنـي سـأتجرّأ وأجـازف بالبيت مباشـرةً :

أبِـيـنِـي الْـيَـومَ يَـا نُـعْـمُ & أَوَصْـلٌ مِـنْـكِ أمْ صَـرْمُ

مع خالص تحيـاتي وتقـديري ومزيـدٍ من إعجـابي
تلميـذكم
حـازم

رهين المحبسين
30-06-2004, 09:57 PM
أخي الفذ حازم ..
البيت من الهزج أو مجزوء الوافر ، فإن كان من الهزج فهو مقفى صحيح الضرب ، و إن كان من الوافر المجزوء فهو مصرّعٌ معصوب الضرب ..
وسؤالي :
لا أسْرجُ خيليَ للغارا *** تِ ولكنْ للصيْد الغالي
لك ودي ..

حازم
30-06-2004, 11:43 PM
أسـتاذي الفاضـل المتـألق / رهـين المحبسـين

حقيقـة ، كنتُ أظـنَّ أنَّ البيت فقط من الهزج ، ولكن إجابتكم الشـاملة أرشـدتني إلى إمكانية أن يكون من مجزوء الوافـر ، وقد لاحظتم هذه الإمكانية ببـراعة فائقـة ، والحمد لله ، لم أكن مخطئًا حين قلتُ لكم سـابقًا : لفت انتبـاهي السـبق الذي حقَّـقتموه في هذا المضمـار ، أسـأل الله أن يبـارك في علمكم وفهمكـم وينفـع بكم .

البيت من مجزوء المتدارك ، وقد اجتمع الخبن والقطع معًا فيه .

ومع خالص تقـديري وإعجــابي ، ومع هذا البيت

يا أيُّـها الـزَّاري علَـى عُـمَـرٍ && قد قلتَ فيهِ غَـيْرَ مـا تَعْلَـمْ

تلمـيذكم
حـازم

رهين المحبسين
01-07-2004, 04:13 AM
أخي رفيق الحرف حازم ..
زادك الله علما و نورا ..

قلت بأن البيت من مجزوء المتدارك ، وأحسب أن كلمة مجزوء قد صدرت عنك سهوا ، وجل من لا يسهو ..:)
أما بيتك فهو من السريع و عروضه مخبولة مكسوفة و ضربه أصلم ، أو هو من الكامل وعروضه حذّاء و ضربه أحذ و مضمر .
و أما بيتي فهو :
إن لم يكن دمع العميد بنافع ٍ *** فإن لقاء الصدّ بالصدّ أنفع ُ

حازم
01-07-2004, 03:44 PM
أســـتاذي اللامـع / رهـين المحبسـين

حقيقة أغبطـكم على براعتـكم وإلْمـامكم بعلم العـروض – ما شـاء الله – وأسـأل الله أن ينفعـني وينفع بكـم.

إجابتكم كانت أكـثر من شـافيةٍ ووافيـة ، ولسـتُ بالذي يُقَـوِّمها ، ولكن هو من باب الإعجـاب فقط ، أما إجابتي ، فأبـى تواضعكـم إلاَّ أن يجـد العذر لي بالسـهو فيما كتبتُ ، وإن شـاء الله سـأحاول أن أكون أكـثر انتبـاهًا .

البيت من ثاني الطويل ، ضربُه مقبوض كعروضه ، وحذف المتحرِّك الأول من ( فعولن ) ، فنقـلت إلى ( فِـعْـلُـنْ ) في الشطر الأول منه ، ويًسـمَّى ذلك الخـرم .

أما البيت التالي:

مَـا هَـيَّـجَ الشــوقُ مِنْ مطـوَّقـةٍ & قَـامَـتْ علَـى بَـانَـةٍ تُـعَـنِّـيـنَـا

دمتَ بودٍّ مع أرقّ تحيـة
تلميذكم
حـازم

رهين المحبسين
01-07-2004, 05:13 PM
أخي ونديم حرفي / حازم

لله درك أخي ، و ما أوسع بحر علمك ! أجل هو الخرم كما قلت ، و أضيف إلى ما تفضلت بذكره ، أن الشطر الأول مزدوج بين الطويل و الكامل ، و ذلك حاصل في كل طويل إذا كان مقبوض العروض و كانت فعولن الأولى في الحشو مخرومة ، و فعولن الثانية في الحشو مقبوضة .
كقول أبي العلاء :
و إني وإن كنت الأخير زمانه *** لآت ٍ بما لم تستطعه الأوائلُ
فالشطر الأول من الكامل إذا حذفنا واو العطف ، ومن الطويل إذا أثبتناها .

أما بيتك فهو من المنسرح ، العروض مطوية ، والضرب مقطوع .
و أما بيتي فهو :
رياضٌ قد بان منها *** زهورٌ تفوح عطرا

لك ودي وتقديري ..

حازم
02-07-2004, 12:50 AM
لا زلتَ – أسـتاذي الرائـع – تغمـرني بوابلٍ من مفردات الثنـاء

ولازالتْ كلمــاتكم المشـرقة تبعثُ في نفسـي حبَّ هذا العلم الشـيِّق .

وكعادتكم ، إجابة رائعـة بكلِّ معنـى الكلمة .

أما عن البيت فهـو من المضارع ، عروضه مجزوءة صحيحة ( فاعِ لاتنْ ) ، وضربه مجزوء صحيح مثلها ، وقد أصاب الكفُّ حشـو ضربه .

أما البيت الجديد فهو :

قُـلْـنَـا لَـهُـمْ وقـالـوا & وكُـلٌّ لـهُ مَـقَـالُ

مع أجمـل تحيــاتي
تلميـذكم
حـازم

رهين المحبسين
02-07-2004, 01:39 AM
مرحبا أخي الغالي / حازم
البيت من المضارع و قد أصاب الخرم أول حشوه .
وسؤالي :
قرْبَ وَصْلكمْ رُمْنا *** و دونكمْ لقد هِمْنا
دام ظلك .

حازم
02-07-2004, 05:34 PM
طابت أوقاتـك بالمسـرات – أسـتاذي الماهـر المتألِّـق – رهـين المحبسـين

قد أصبتَ الهدف ، وأحسـب أنَّ هذا الأمـر هـيِّنٌ عليـك .

أما وزن البيت فهو من الهـزج ، ضـربه صحيح كعروضـه .

أصاب الشـتر حشـو عروضه ، فانتقلت إلى ( فاعلن ) ، فيما أصاب القبض حشـو ضـربه .

أما البيت فهـو:

ربَّ هجْـرانٍ طـويلٍ && أودعَ القلب الحَـزَنْ

مع خالص تحيــاتي
تلميـذكم
حــازم

الطائي
02-07-2004, 05:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

هذه تحيّة إعجاب وإكبار لإخوتي الكرام ...

مررتُ لأبديَ غبطتي وسروري بتتبع تألقكم في هذا العلم الخطير ، ولأنهل من علمكم الغزير ...

كما مررتُ لألقيَ التحية عليكم فأنتم أهل لأن تُحَيَّوا ...

تطفُّلاً أقول إن البيت من (الرمل) !!!

وفي خجلٍ أطرح بيتاً :
مُوفٍ على مُهَجٍ في يوم ذي رهجٍ ....كأنه أجل يسعى إلى أمل

وأختم بسؤال أعيتني إجابته ردحاً من الزمن :
لماذا يكثر التدوير في بحر (الخفيف) ؟
أرجو أن أجد عندكم الإجابة الشافية ...

وإلى لقاء ...

حازم
02-07-2004, 08:20 PM
أسـتاذي الفاضـل / الطـائي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حقـًّا أخجلتنـي بعـذب كلمـاتك وجميـل تواضعك

ولا أرى إلا الإشـراق بدا وأضـاء جنبـات هذه الـزاوية بمـرورك الجميـل

نعم هو كذلك ، البيت من الرمل ، ولسـتُ مَن يعلِّق على إجابتكم ، إنما هو لبيـان ما قلتـم .

وعن بيتكـم هو من البسـيط ، ضـربه مخبـون كعـروضه .

أما عن سـؤالكم ، فلا علم لي بإجابته ، لعلّ الأسـتاذ / رهـين المحبسـين يتولَّى أمـره .

وبكل أحـترامٍ أضع بيتـًا جديدًا , فقط من أجل اسـتمرارية هذه المسـابقة الرائعـة .

كأنَّـما باتَ نـاعمـًا جـزلاً && في جنَّـةِ الخلـدِ من يعـانقهـا

دمت بكلِّ الـودّ مع أعـذب تحيــة

رهين المحبسين
03-07-2004, 01:06 AM
النجمان المتألقان / الطائي و حازم
تحية عاطرة أبعثها لكما أستاذيّ العظيمين ..
سأبدأ بإتمام شروط المسابقة ؛ فبيتك أخي حازم من المنسرح ، و بيتي هو ذا في انتظار مبضع التشريح :
ما حكّ جلدك مثل ظفركْ *** فتولّ أنت جميع أمرك ْ
أما سؤالك أخي الطائي ، فسأجتهد في إجابته ، فإن جانبت الصواب ، فاعذروا حسن نيتي .

التدوير ـ كما هو معلوم ـ كلمة مشتركة في الصدر و العجز ، و الشاعر يلجأ إلى التدوير لإتمام معنى ، صعب إتمامه بالوقوف عند العروض ، فكان الاسترسال واجبا .
و هذا يكون في الأبيات المجزوءة بأكثر مما هو في الأبيات التامة ، و إن كان يكثر في الخفيف التام ، فهو في الخفيف المجزوء أكثر ، ودليله يكون بقياس عدد الأبيات المدورة في قصيدتين ، إحداهما من الخفيف التام و الأخرى من الخفيف المجزوء لشاعرٍ واحد حتتى تتشابه الظروف و المقدرة اللغوية ، و هذا ما فعلته مع ديوان( البحتري ) ، فلقيت أن 21 بيتا من الخفيف التام حوت 12 بيتا مدورا ـ وهو عدد كبير قياسا بالأبيات التامة من البحور الأخرى ـ ، بينما 17 بيتا من الخفيف المجزوء حوت 14 بيتا مدورا ، أي أن 3 أبيات فقط سلمت من التدوير !
و أعلم أن سؤالك أخي الطائي إنما كان عن كثرة التدوير في الخفيف التام تحديدا و هذا ما سأختصر في إجابته في نقطتين وهما :

- أن الأسباب أسرع نطقا ـ كما هو معلوم ـ من الأوتاد ، ومنه سمي السريع سريعا ؛ لكثرة أسبابه ، و إذا أتينا للخفيف لوجدنا أنه زاخرٌ بالأسباب ، و قد يتساءل متسائل : إذا كانت المسألة مسألة أسباب لكان السريع أحق بالتدويرمن الخفيف لوفرة أسبابه ، وله أقول : و لكن كثرة التحويرات و التغييرات التي يصاب بها السريع و أشباهه ، تمنح الشاعر اختيارات عديدة ، و بالتالي تسهّل عليه ختم الكلام عند نهاية الصدر ، بينما الأمر معكوس في الخفيف وهذا ما ستناقشه النقطة الثانية .

- أن التدوير إنما يكون في نهاية الشطر الأول و بداية الشطر الثاني ؛ أي هو متعلق بالعروض و ما بعدها ، فكلما تنوعت العروض و ازدادت تحويراتها ـ إضافة إلى تغييرات الحشو ـ ، كان أيسر للشاعر أن يتفادى التدوير ، ولو نظرنا لعروض الخفيف ، لوجدناها محصورة في ( فاعلاتن ) ـ إذا كان الضرب فاعلاتن و هو الشائع ـ ، ولوجدنا جملة التغييرات في الشطر تنحصر في الخبن والطي ، وأما الباقي فهو نادر وقبيح .

- نقطة مشتركة : إن التغييرات التي يصاب بها شطر الخفيف تساهم في زيادة الأسباب في الشطر ، فـ ( فاعلاتن = سبب ـ وتد ـ سبب ) إذا أصابها الخبن أصبحت ( فعلاتن = سبب ـ سبب ـ سبب ) ، و ( مستفعلن = سبب - سبب - وتد ) إذا أصابها الطي أصبحت ( مستعلن = سبب - سبب - سبب ) .

ـ نقطة جامعة ( على أسلوب علم المنطق ) : يصاب الخفيف بجملة التغييرات فتزداد الأسباب ، و زيادة الأسباب تؤدي إلى سرعة النطق ، و سرعة النطق تؤدي إلى الاسترسال ، وبالتالي يجد الشاعر نفسه مضطرا إلى استخدام التدوير لإتمام الكلام .
هذا والله أعلم ..

د. خالد الشبل
03-07-2004, 02:55 AM
يُروى أن الخليل بن أحمد - رحمه الله - طَلب منه أحدهم أن يدرس عليه العروض ، فكدّ الطالب ذهنه أملاً في

الاستيعاب والفهم ، وعبثًا فعل ذلك ، فأنِف منه الخليل وطلب منه تقطيع بيت عمرو بن معديكرب :

إذا لم تستطع شيئًا فدعه *** وجاوزه إلى ما تستطيعُ

من عينيته التي مطلعها :

أمنْ ريحانَةَ الداعي السَمـيعُ *** يؤرقني وأَصحابِي هُجـوعُ

ففهم الطالب مغزى الإمام العروضي فانصرف راشدًا . وأنا أستغرب من فهم هذا الطالب لمغزى البيت وتقصيره

في فهم العروض.

في ظني أن الخليل ربما أصابه الإحباط من هذا الطالب ، ولو قدِّر أن يكون هذا الطالب هو الأستاذ أزكري الحسين ،

أو الأستاذ الطائي ، أو الأستاذ رهين المحبسين ، أو الأستاذ حازم ، أو الأستاذة نرجس فماذا سيقول ؟

أتوقع أن تسطّر كتب الأدب والسيَر اعتزاز الخليل بأمثال هؤلاء العمالقة .

وقد ذكر ابن جني في الخصائص أن هذا المتعلم هو أبو سعيد الأصمعي .

وأنا أسطّر إعجابي بحواراتكم التي تنضح علمًا وأدبًا وخُلُقًا ، فلله أنتم ، لن يشقى بكم الجليس .

أنا لست عروضيًا ، وإن كنتُ أحب هذا العلم ، ودرسته ( بالتخفيف والتثقيل ) . لكن لطلاب ربما فاقهم تلميذُ

الخليل في العروض .

أما بيت الأستاذ رهين المحبسين فجاءه مبضع لا يقطع .

البيت ينسب إلى الإمام الشافعي ، رحمه الله ، وبعده :

وإذا قصـدت لـحـاجةٍ *** فاقصد لمعترفٍ بقدركْ

وهو من مجزوء الكامل ، ودخله الترفيل ، فتصير متفاعلن : متفاعلاتن ، لأنه زيادة سبب خفيف على ما آخره وتد

مجموع .

رهين المحبسين
03-07-2004, 04:44 AM
أخي العزيز / خالد الشبل

مبضعٌ كليل ٌ في يد الجرّاح ، ولا سيفٌ جليلٌ في يد الفلاح ..
فالأول إن لم يشف لم يبر ، أما الثاني فأعناقنا يفري :D

و إني لأراك كبيرا ، في ذا العلم نحريرا ، و لكن أين بيتك المطروح ؟

د. خالد الشبل
03-07-2004, 03:48 PM
نسيت أن أشيد بصاحب الموضوع ، سانِّ تي السنة الحسنة ، الأستاذ الكريم المثنى ، الذي يفتقده المنتدى .

ثم إني نسيت أن أكتب البيت ، وهذا هو :

وهذا الصبحُ لا يأتي *** ولا يدنو ولا يقرُبْ

قالته أميمة بنت عبد شمس ترثي ابنَ أخيها ، أبا سفيان بن أمية ومَن قُتِل من قومها ، من قصيدة مطلعها :

أبـي لـــيلـُــك لا يذهـــبْ *** ونـيط الـطـرف بـالـكـوكـب

وبعده :

ونـجـــمٌ دونـــه الأهـــوا *** لُ بـين الـدلـو والـعـقــربْ

وهي من أصوات الأغاني .

لكم تحياتي .

حازم
03-07-2004, 05:22 PM
أسـتاذي الكريم / خالـد

ما أجمـل هذه الأبيـات ، يا ليت ذكرت لنا منها زيادة ، وهكذا الكبـار ، تحصـل منهم فوائـد عظيمـة ، تمنَّـيتُ لو أكـون قارئًـا لا مشـاركًا ، أنهـل من عـذب مشـاركاتكم ، وأسـتمتع بقـراءة مداخـلاتكم .

البيت من الهـزج

وأمـا البيت التـالي فهو:

حـالَ بـينَ الجَفْـنِ والوَسَــنِ && حـائِـلٌ لَـوْ شِــئْتِ لمْ يَـكُـنِ

مع أجمـل تحيــاتـي

رهين المحبسين
04-07-2004, 06:53 PM
السلام عليكم يا حماة العروض الأوفياء ..
مرحبا أخي حازم ..
بيتك من المديد
وسؤالي :

أقول لها إذا جشأت و جاشت *** مكانك تحمدي أو تستريحي

حازم
04-07-2004, 10:26 PM
أسـتاذي الألمـعي / رهـين المحبسـين

ما أعظـم فضـلكم علـيَّ لتعـلُّم هذا الفـنَّ الجميـل

فضلكـم وافـر وبيتـكم منـه

وأمـا البيت التـالي

الشِّــعْرُ روضُ هَجِــيري && وهـو النســيمُ العليــلُ

دمت بكـلِّ الـودّ
تلميـذكم
حــازم

رهين المحبسين
04-07-2004, 10:54 PM
أخي اللوذعي و نديم حرفي / حازم
قيل قديما : من علمني حرفا صرت له عبدا ، و إني ـ والله ـ قد تعلمت من طيب أصلك و حسن أخلاقك ، ما تقصر عنه الحروف ، و لا تحده السقوف ، فلله درك أديبا أريبا ، و قرْما غطريفا .

أما بيتك فهو من المجتث ، و أما بيتي فهو :
إن المكارم و الأخلاق أودية ٌ *** أحلك الله منها حيث تجتمع ُ

حازم
05-07-2004, 12:00 AM
أسـتاذي النَّحـرير الممـيَّز بحـرفه النـديّ / رهـين المحبسـين
يقف حـرفي خجـلاً ، عاجـزًا أن يجـاري حـرفك المتألّـق
يبهـرني رونق مفـرداتك ، ويشـدَّني انسـياب كلمـاتك
يقـولون : الشمس مصـدر الإشــعاع ، ومن بحـر المعـرفة يرتـوي الـيراع .
وأقـول : - وأنتـم أسـتاذي الكـريم – منبـع الإبـداع
تألَّقت معـاني الجمـال في بيتـك ، واعتلت البسـاطة ملامحـه
نفعنـي الله بعلمـك وأدبك الرفـيع
أما البيت التـالي
حَـيَـاكَ الجمـالُ وأوفَـى النصـيبــا & فَصِـرْتَ إلَـى كُـلِّ قَلبٍ حَبِـيـبَـا
مع خالص تحيــاتي وتقـديري

د. خالد الشبل
05-07-2004, 01:12 AM
سأعترض بين الأستاذين الكريمين بهذه المداعبة ، وأرجو ألا أكون كعثمان :)

استلطف الدماميني - رحمه الله - في العيون قول جمال الدين بن نباتة المصري يداعب شخصًا يسمى عثمان :

إذا جاء عثمانُ مستخبِرًا *** عن المتقارب وزنًا فقولوا

ثقيلٌ ثقيلٌ ثقيلٌ ثقيل *** ثقيلٌ ثقيلٌ ثقيلٌ ثقيلُ

البيت :

ليس كل من أراد حاجة *** ثم جد في طلابها قضاها

اعذروني على الدخول بينكما .

لكما تحياتي .

حازم
05-07-2004, 08:17 PM
أسـتاذي المتمـيِّز / خالــد
حقيقـة لم أسـتوعب إجـابتك الرائعـة في ثنـايا الطـرفة الجميلــة التي أتحفتمـونا بها .
أمـا بيتـك فهـو من الرمل
عروضه محذوفة ( فاعلن ) ، وأصاب الكفُّ حشــوه
وأمـا البيت التـالي
لَـوْ أنَّ قَلْبـكَ لي يَـرِقُّ ويرْحَـمُ & ما بِـتُّ مِنْ خَـوْفِ الهَـوَى أتـألَّـمُ
مع أجمـل تحيــاتي

رهين المحبسين
05-07-2004, 09:03 PM
السلام عليكم

بيتك أخي حازم من الكامل ، العروض صحيحة و الضرب صحيح ، و في تتمته أبيات رائعة ، أحببت ذكرها :


لو أنّ قلبك لي يرقّ و يرحمُ = ما بتُ من خوف الهوى أتألمُ
ومن العجائبِ أنني لا سهـمَ لـي = من ناظريك وفي فؤادي أسهـمُ
يا جامعَ الضدين في وَجَـنـاتـه = ماءٌ يرقّ علـيه نـارٌ تـضـرمُ
عَجَبي لطرفك وَهْوَ ماضٍ لم يزلْ = فعلام يكسرُ عندما تـتـكـلـمُ


و سؤالي هو :
أولئك خيرُ قوم ٍ *** إذا ذكر الخيار ُ

حازم
06-07-2004, 08:49 AM
أسـتاذي العـزيز / رهـين المحبسـين
لا يزال شـكري متواصلاً ، ولا يزال إعجـابي بكم وببراعتكـم في ازدياد ، ما أجمـل إضافة عدة أبيات للشـاب الظريف .
البيت من الهزج ، عروضـه محذوف كضـربه ، ويلاحظ أن القافية مردوفة .
أما البيت فهو :
يا حبَّـذا طَـيْـفُـكَ مِنْ قَـادِمِ & يا أحْسَـنَ العـالـمِ في العـالَـمِ
مع أجمــل تحيــات تلميـذكم
حــازم

رهين المحبسين
06-07-2004, 09:52 PM
أخي االعزيز / حازم

قد مال سهمك بضع سنتيمترات عن الهدف هذه المرة ؛ إذ لو اعتبرنا البيت من الهزج ، والعروض و الضرب محذوفان ، لكانت تفعيلة الحشو على وزن ( مفاعَلـَتنْ ) ، وهي من تفعيلات الوافر .

أما بيتك فهو من السريع ، والقافية فيه مؤسسة ، لذا فالتأسيس لازم ٌ في أبيات القصيدة كلها .
و أما بيتي فلا زال السؤال به قائما .

الطائي
07-07-2004, 02:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

مررتُ وأمرّ دوماً لأكحّل ناظريّ وأجلو فهمي بعلمكم أيها العروضيون الكرام ...

أظن بيتك أخي "رهين المحبسين" من مجزوء الوافر :

أولئك خيرُ قوم ٍ *** إذا ذكر الخيار
//*///*-//*/* ---- //*///*-//*/*
ألائكخي-رقومن---- إذاذكرل/خيارو
مفاعلتن-فعولن-----مفاعلتن-فعولن

هل لي أن أثقل عليكم وأسألكم العودة إلى البيت الذي طرحه أستاذنا خالد في مشاركته الطريفة أعلاه ، وأطلب منكم تقطيع البيت وبيان تفعيلاته ؟!
ليس كل من أراد حاجة *** ثم جد في طلابها قضاها

لكم الشكر مقدماً ...


أستاذي "رهين المحبسين"
نسيت أن أزجي لك جزيل الشكر ووافر الثناء على تفضلك بالإجابة عن تساؤلي حول تدوير الخفيف ، ووالله لقد بللت بإجابتك جوفاً صادياً ، وهديت فكراً حائراً ، وجعلتني أهتز طرباً وأهتف (ما أغزر علمك يا أخي) ؛ فبارك الله في علمك وجزاك الله خير الجزاء وتَقَبَّلَ زكاة علمك التي مننت بها على أخيك .

رهين المحبسين
07-07-2004, 03:50 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا أخي الطائي ، حللت أهلا و وطئت سهلا ..

قلت أخي بأن البيت من مجزوء الوافر ، ومجزوء الوافر وزنه ( مفاعـَلـَتن مفاعلـَتن ) ، بينما الوافر التام وزنه ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن ) ، لذا فالبيت ليس من أي منهما ، و لذا فالسؤال به لا زال قائما .

هو ذا بيت الأستاذ القدير خالد ، وتقطيعه :

ليس كل من أراد حاجة *** ثم جد في طلابها قضاها

/*//*/ - /*//*/ - /*//* && /*//*/ - /*//*/ - /*//*/*
فاعلات - فاعلات - فاعلن && فاعلات - فاعلات - فاعلاتن

العروض محذوفة ، والضرب صحيح ، و الحشو ( فاعلاتن ) أصابها الكف ( فاعلات ) و الكف ها هنا عند العروضيين قبيح .

تقبل تحياتي و شكري ..

حازم
07-07-2004, 11:45 AM
أحسنتم جـدًّا _ أسـتاذي القـدير – رهـين المحبسـين
البيت ليس من الهزج ولا من مجزوء الوافـر
وأظنُّ – والله أعلـم – أنه من المجتثّ ، وقد أصاب الشـكل حشـويه
أرجو تصويبـكم ، بارك الله في علمكـم ونفعنـي ونفـع غـيري بكـم
وتقبلـوا جـزيل شـكري وفائق تقـديري
تلميذكم
حازم

رهين المحبسين
07-07-2004, 06:03 PM
بارك الله فيك أخي حازم ، هو المجتث كما تفضلت .
في انتظار بيتك .

حازم
07-07-2004, 10:38 PM
عَصـرَ الأسَـى رُوحـي فَسـالتْ أدمعًا & فلمحتُها ولَمسـتُها في أدمُعـي
وعَلِمتُ حينَ العِلـمُ لا يُجْـدي الفتـى & أنَّ التـي ضيَّعـتُها كانتْ معـي
أسـتاذي الرفيـق بنـا / رهـين المحبسـين
كم طال صـبرُك علينـا رغبـةٌ منكم في تعليمنـا ، وهذا هو دأب العلمـاء في التعليـم ، أسـأل الله لكم المزيد من السـعادة في الـدارين ،
والحقيقـة ، السـؤال ليس لي ، لأني قد طرحت واحدًا قبل أن أتأكَّـد من الإجابة ، وبنـاءً على طلبكـم سـأطرح بيتـًا جديدًا .
وإذا رَاعَـكَ الحبيبُ بهـجـرٍ & ودَعَـتْـكَ الـذِّكْـرَى ألا تَتـوجَّـدْ
كل الشـكر والتقـدير ، من :
تلميـذكم ، حازم

الطائي
08-07-2004, 03:05 AM
أخي رهين المحبسين ...
أشكر لك كريم إجابتك عن تساؤلي الأخير ، وما أكثر ما نثقل عليك بالأسئلة وما أسرع إجابتك وأكرمها وأكملها ؛ فدمت لنا معلماً جليلاً ...

قبل أن أجيب عن سؤال أخينا الحبيب حازم ؛ دعني أشاكس معك قليلاً في البيت آنف الذكر :
أولئك خير قومٍ *** إذا ذكر الكرامُ
تعلمُ أستاذي الفاضل أن تفاعيل الوافر في الأصل كما يلي :
مفاعلتن مفاعلتن مفاعل (وحولت الأخيرة إلى "فعولن" )
وعليه ألا يمكن أن يكون البيت من مجزوء الوافر وتكون التفاعيل :
مفاعلتن مفاعل (مرتين) ، على اعتبار حذف التفعيلة الثالثة وتحويل التفعيلة الثانية من "مفاعلتن" إلى "مفاعل" ؛ وعلى هذا فيكون البيت مشتركاً بين الوافر والمجتث ، وتقطيعه وتفاعيله على المجتث كما يلي :
ألائك/خير قومن---إذاذك/رلخيارو
متفعلن/فاعلاتن---- متفعلُ/فاعلاتن

أما على الوافر فكما يلي :
ألائكخي/رقومن----إذاذكرل/خيارو
مفاعلتن/مفاعل----- مفاعلتن/مفاعل

أعلم أنني تلميذ مشاكس يحاول إخفاء جهله بهذه المناورات التي لا تغني جهلَه شيئاً ، اللهم إلا إذا تصدى لها أستاذ كريم فزجر هذا التلميذ عن خطله وأخذ بيده إلى جادة العلم !!

==================

أما الأستاذ الفاضل حازم فأقول له : لقد "خفّ" ظلّك ، وثقل علمك لا عدمناك ...

حازم
08-07-2004, 08:50 AM
أسـتاذي الكريم / الطـائي
أشـكر لكم تواضعكـم الجميـل ، وكلمـاتكم الرقيقـة
وقد أعجبنـي أسـلوبكم الرائـع ، الذي يدلَّ على سـعة علمكم وأدبكـم الرفيـع
أغبطكـم عليه ، حيث تنشـرح النفس لقـراءة مثل هذا الأسـلوب .
كمـا أعجبتنـي طريقة طـيِّ الإجـابة الرائعـة في ثنـايا مفرداتكم .
أمَّـا عن سـؤالكم لأسـتاذي الألمعـي / رهـين المحبسـين ، فسـأتطفَّل لإجـابته راجيـًا منه التصحيح .
هو – كما قلتم - ، لكن مجـزوء الخفيف هو ما حُذف من أصله العروض والضرب ، فيصبح مفاعلتن مرتين في كل شطر . ولم يرد جواز الزحاف لعروضه ، وورد في ضربه زحافان ، فكأنَّ الزحاف فيه محدود .
ولعلَّ أسـتاذي رهين يكون له رأي آخر وإجابة أفضـل ، أرجو منه تكـرُّمًا أن يتحفنـا بها .
أما البيت التالي فهو :
مُضنـاكَ جَفـاهُ مَـرْقَـدهُ & وبَـكـاهُ ورَحَّـمَ عُـوَّدهُ
مع خالص تحيـاتي وتقـديري

رهين المحبسين
08-07-2004, 12:06 PM
النجمان الهِبرزِيان / حازم ، الطائي ..

لله دركما ، ولا فض فوكما ، و رحم الله الخليل و من خالل علمه ؛ علم العروض العريض .

أما مسألة الوافر ، فما قد ـ تفضّلت ـ بذكره أخي حازم ، هو عين الصواب ..

و زياذة ً للتوضيح فقط ، أضيف أنه ليس كل تغيير ٍ اعترى بحرا تاما ، جاز أن يأتي في مجزوئه ، و إنما توجد لذلك ضوابط وضعها العلماء استنادا إلى الشواهد من الأبيات ، فالوافر التام لم ير صحيحا قط ، بل هو دائما مقطوف العروض و الضرب ( فعولن ) ، و القطف ( فعولن ) لا يدخل إلا في العروض و الضرب من الوافر التام ، ولا يأتي في مجزوئه ، هذا ما اتفق عليه العلماء ، و إن كانت هناك بعض الشواهد النادرة على دخول القطف مجزوء الوافر ، ذكرها السكاكي في ( مفتاح العلوم ) : باب الوافر .

و أما مشاكساتك أخي الطائي ، فإنا بها نزداد حبورا و سرورا ، لا عدمناك و لا عدمناها :)

و أما بيتك أخي حازم ، فهو من المتدارك .

و أما سؤالي فهو :
منازلٌ لعزّتنا قـفـار *** كأنما رسومها سطور

و أما .........

أحر التحايا

الطائي
08-07-2004, 07:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي جمعني بكم أيها الأساتذة الكرام ...

لم أحاوركم إلا استفدت منكم جديداً ، ولم أسألكم إلا أجبتم بالكافي والشافي ؛ مع أدب جمّ وتواضع مبهج ، وتلك والله أخلاق العلماء ، فهنيئاً للعربية بكم وبأمثالكم .

أما سؤالك يا أستاذنا (رهين المحبسين) فقد عرضته على علمي القاصر فحار فيه ، وعرضته على ذائقتي الموسيقية فشرقت به ؛ إلا أنها لمحت في الشطر الثاني ملامح من بحر الرجز .

أترك علمي القاصر وذائقتي الضعيفة ، وأتشوّف لأحد آساد العروض لينقضّ على البيت فيفريه وزناً وتقطيعاً ويقتص لي منك يا أبا العلاء ان أعجزني سؤالك !!

دمتم بخير .....

تلميذكم الممتنّ / الطائي ...

رهين المحبسين
08-07-2004, 09:05 PM
لتهنأ أخي الطائي بذائقتك الموسيقية الفريدة ، فما لمحته صحيح ، والشطر الثاني ( العجز ) مزدوج ما بين بحر القصيدة و الرجز ، دام ظلك .:)

الطائي
08-07-2004, 10:55 PM
بُشِّرْتَ بالخير أستاذي (رهين المحبسين) ، وأشكر لك أن طمأنتني على ذائقتي التي اقتربت من البحر عبر (العَجُز) ولكن (العَجْز) ما زال يلازمني حيال بيتك الفريد ;)

في انتظار الأسد الهصور ....

حازم
09-07-2004, 09:17 AM
أسـتاذي البـارع الألمعـي / رهين المحبسـين
لا أجـد لهذا البيت سـبيلا ، قد أقضَّ مضجعي
حـيَّر الألبـاب ، وسـلب اللبـاب
صـدره مريع ، وعجـزه من مشـطور السـريع ، بعد أن عصف الخـبن به .
هذا ما لـديَّ ، وأرجـو إتحـافنا بالإجابة الشـافية التي تعيـد لي صـوابي .
ملاحظـة : أسـلوبكما الـرائع عندما تتحـاور مع الأسـتاذ الأديب الطـائي يشـدني كثـيرًا ، وأتمنَّـى أن تدوم هذه المحـاورات والمناقشـات لنرتـوي من هذا السـلسـبيل العـذب من البـلاغة والفصـاحة
دمتمـا سـالمين ولكمـا أعـذب وأرقّ تحيــة
حـازم

رهين المحبسين
09-07-2004, 01:04 PM
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة حازم

لا أجـد لهذا البيت سـبيلا ، قد أقضَّ مضجعي
حـيَّر الألبـاب ، وسـلب اللبـاب
صـدره مريع ، وعجـزه من مشـطور السـريع ، بعد أن عصف الخـبن به .



أخي العزيز حازم ، لو كنت أعلم أن بيتي سيجعلك تكشف عن هذا البرق اللموع ، من البيان المسجوع ، و الدرر الدفينة ، من الألفاظ الحسينة ، لكنت ذيلت به جميع مشاركاتي .:D

أما جواب السؤال ، فقد صار النهار كهلا ، وما زال الليل طفلا ، و إني متفائلٌ بكما ـ أنت و أخي الطائي ـ في العثور على الجواب الصحيح ، أو عل و عسى أن يلمح أحد الأعضاء الكرام جزيرتنا النائية فيتحفنا بما عنده .

أحر التحايا

د. خالد الشبل
09-07-2004, 02:44 PM
أيها النبلاء : لقد درت حول ساحتكم ولم أقدر على دخولها ، فرأيت فرجة فاحتفزت كما يحتفز الثعلب ، ودخلت إليكم . تذكرت ذلك الصحابي النحرير أبا هريرة ، حين كان أول من فزع ، فتبع النبي ، صلى الله عليه وآله وسلم ، ووجد الربيع الداخل فاستجمع ودخل ، كما يدخل الثعلب ، ففعلت فعله ، لعلي أن أتشبه بأولئك القوم ، لأني لست مثلهم ، فبالله عليكم إلا قبلتم حضوري بينكم ، وأنا أقف متضائلاً أمامكم .
وأنا أشيد بجميع الأساتذة الكرام ، بهذه الحوارات الراقية ، ألتي اقفرت من مثلها كثير من نوادي الشبكة ، ولا أنسى أن أغبط الأستاذ الفاضل رهين المحبسين على عقله الوافر .

لكم جميعاً باقة فواحة .

رهين المحبسين
09-07-2004, 03:32 PM
ها قد أتانا ابن بجدتها ، وفارس نجدتها ..
أستاذي القدير / خالد الشبل
دعني أرفع قبعتي و أحني هامتي إعجابا بعلمكم الزاخر ، و أسلوبكم الفاخر ، في الطرح والإجابة ..
لله درك ، و لا فض فوك ..
و في انتظار بيتك أخي و أستاذي الكريم .

أحر التحايا

د. خالد الشبل
09-07-2004, 06:33 PM
الأستاذ المفضال رهين المحبسين :

أشكرك على كلماتك التي باتت كثوب فضفاض أُلبِسَه رجلٌ نحيل .

يا إلهي ، هل دهمني العمُرُ الرذيل؟ تا المرة الثانية التي أنسى فيها البيت . أرجو ألا تكونوا غضبتم مني .

كلُّ خَطْبٍ ، إن لَمْ تكو *** نوا غَضِبْتُمْ ، يَسِيْرُ

لكم ، طـُرًّا ، تحياتي .

الطائي
09-07-2004, 06:48 PM
وهذه قبّعة أخرى ترفع احتراماً لأستاذنا خالد ، هذا الأسد الذي انقضّ على البيت ففضّ أقفاله التي أعيتنا .

أستاذنا الجليل خالد ، ليتك تتكرم بتقطيع البيت وتبيان تفاعيله ، وما اعتراه من علل .

لك الشكر مقدماً ...

د. خالد الشبل
09-07-2004, 10:15 PM
العفو أيها الأستاذ الطائي ، فما أنا إلا تلميذ خليلي صغير .

أولًا : يبدو لي - والله أعلم - أن البيت فيه تصحيف ، ومصدره ، أي التصحيف ، المفتاح للسكاكي ، ولا سيما طبعة الكتب العلمية ، بعناية زرزور ، والسكاكي يذكر التفعيلات ، فكان الأولى بالمعتني ألا يفوته هذا الخطأ .
والرواية في كتب اللغة والعروض :
منازلٌ لِـفَـرْتَنى قفار ...
والعقل هو حذف الخامس المتحرك ، سُمّي عقلاً من العقْل ، ومعناه المنع ، ومنه : عقلت البعير ، لأنه إذا عُقِل مُنِع من الذهاب ، أو لأنه لما حذفت لامه منع منها ، ومن حركتها ، فأشبهَ البعيرَ الذي عُقِلت يدُه ، فمُنِع الحركةَ .
ولما كان ( مفاعَلَتُن ) تُحذف منه اللام فيمتنع إذ ذاك حذف نونه حذرًا من اجتماع اربعة أحرف متحركة ، إذ كان الجزء الواقع بعده مفتوحًا بوتد مجموع . وفي الخزرجية :
وعصبٌ وقبضٌ ثم عقلٌ بخامسٍ *** وكفٌّ سقوطُ السابعِ الساكنِ انقضىوتفعيلة الوافر ( مفاعلتن ) فتصير بالعقل ( مفاعتن ) => ( مفاعلن )
وفي اللسان أن العقل : إسقاط الياء من مفاعيلن ، ويظهر ان ابن منظور تابع ابنَ سيده في تعريفه : لأنه قال في المحكم 1/119 ( عقل ) : " والعقل في العروض : إسقاط الياء من مفاعيلن ، بعد إسكانها في ( مفاعلتن )
فيصير ( مفاعلن ) ، والمعروف ما سبق ، ولا يدخل العقل إلا ( مفاعلتن ) .
وبضرب البيت رمز الخزرجي للوافر المعقول ، إذ قال :
سطورُ حَفيرٍ إن بها نزل الشتا *** تفاحَشَ لولا خير من ركب المَطاوكل من وقفت عليه ذاكرًا البيت إنما هو عنده ( لفرتنى ) كالعروض لابن جني 83 ، والعقد الفريد 5/481 ، واللسان 11/460 ( عقل ) والعيون الغامزة للبدر166 وفيه ( لفرتنا ) ، وليس ثم ( لعزتنا ) إلا عند السكاكي .
وفي التهذيب قول ابن الأعرابي إن العرب تطلق ( فرتنى ) على الأمة . وقيل هو اسم امرأة ، أو قصر بمرو الرُوذ ، ذكره ياقوت .
وقيل هي إحدى قينتي ابن خَطَل ، المهدر الدم ، وذكر السهيلي أنها أسلمت ، ونقله ابن سعد .
ثانيًا : يكون التقطيع هكذا :
منازلٌ لفرتنى قـفـار *** كأنما رسومها سطور
//o/o// o//o// o//o
والشطر الثاني مثله .
أرجو ألا أكون حدتُ عن الصواب ، فإن كان فصوبوني .

تلميذكم خالد .

حازم
10-07-2004, 12:10 AM
تحيـة إجـلال لأسـد العـروض / الأسـتاذ خـالد
قد – والله – أُثلجـت صـدورنا باقتنـاصك المـاهر للفريسـة الشـاردة
وأمتعـتنا بالشـرح الـوافي للزحـاف الطارئ على الـوافـر
بارك الله في علمكم
وأما البيت فهو من مجزوء الخفيف ، ضـربه مخبـون مقصـور
وأما البيت التـالي :
بـاردِ الطعـمِ شَـتيتٍ نَـبْـتُـهُ & كالأقـاحي ناعـمِ النـبْـتِ ثَـري
دمتُـم بكلِّ الـودّ

رهين المحبسين
10-07-2004, 12:34 AM
و لا زال إعجابي بكم في تزايد ٍ أستاذي الكريم / خالد الشبل

ورد في نص تاج العروس عن العقل أنه :" إسقاطُ اللامِ من مُفاعَلَتُنْ، هكذا في سائر النسخ، وفي نسخةٍ إسقاط الياء، قال شَيْخُنا: وهو غلطٌ ظاهر، فإسقاط الياءِ وكل خامسٍ ساكنٍ من الجُزءِ إنما يقال له القَبْض، والعَقْلُ إنما هو حذف الخامس المتحرك، انتهى" ، ثم ذكر نص المحكم و استشهد بالبيت مع ذكر ( لفرتنى ) ـ كما تفضلتم أخي بملاحظتكم الثمينة ـ و بمثل رواية ( لفرتنى ) جاء القسطاس 8 لجار الله الزمخشري .


كلُّ خَطْبٍ ، إن لَمْ تكو *** نوا غَضِبْتُمْ ، يَسِيْرُ

البيت مدوّرٌ من مجزوء الخفيف ، عروضه ( مستفعلن ) صحيحة ، و ضربه ( مُتَفْعِلْ = فعولن ) مخبون ٌ مقصورٌ .

وسؤالي :

تأمّلُ العيبِ عيبُ *** وليس في الحقّ رَيْب ُ
وكلّ خيرٍ و شرٍ *** خلفَ العواقبِ غَيْب ُ

أحر التحايا و التقدير

رهين المحبسين
10-07-2004, 12:38 AM
أخي العزيز / حازم

يبدو أنك سبقتني في الإجابة أخي الكريم :)

بيتك أخي من الرمل ، عروضه محذوفة ، وضربه محذوف مخبون .

وسؤالي سأعيده ها هنا :

تأمّلُ العيبِ عيبُ *** وليس في الحقّ رَيْب ُ
وكلّ خيرٍ و شرٍ *** خلفَ العواقبِ غَيْب ُ

لكم أحر التحايا

د. خالد الشبل
10-07-2004, 02:31 AM
عبارات الشكر لكم لن توفيَكم حقكم .
أخي الأستاذ رهين المحبسين :

العروض علم ( موسيقي ) أي : إيقاعي ، ولطالما أنشدنا الأبيات بـ ( الرتم ) حتى في المسجد ، حتى إننا كنا نخشى أن يهجم علينا من يشي بنا إلى بعض المِصَحات :)
وأذكر أن ولد أبي حاتم - على ما أظن - دخل على أبيه ومعه طلابه في حلقته وهم يشتقون اشتقاق أبي علي ، من نحو : ما تقول من ( ضَرَبَ ) على وزن ( فَعْلَـل ) أي : ضربب ، فولى هاربًا وهو يقول : جُنَّ أبي ، الحقيقة أنا نسيت الرواية جيدًا . وكثيرًا ما يعلق بذائقة العروضي الإيقاعية نغمات معينة ، ربما رددها بين أهله ، وقد يقولون -ولو في النفس - ما قاله ابن أبي حاتم . ألم يعلق المجتث في أذنك العروضية؟ :D
عُدّها مداعبة تلميذ غره لينُ أستاذه :)

سأحرك الأبيات ذات اليمين ، مناصرةً للتلاميذ المشاكسين :

فرْضٌ على الناسِ أن يتوبوا *** لكنَّ ترْكَ الذنوبِ أوْجَبْ
والدهرُ في صرفهِ عجيبٌ *** وغفلة الناس فيه أعْجَبْ
والصبرُ في النائباتِ صَعْبٌ *** لكنَّ فوتَ الثوابِ أصْعَبْ

حازم
10-07-2004, 02:40 AM
تحيـة إجـلال لأسـد العـروض / الأسـتاذ خـالد
قد – والله – أُثلجـت صـدورنا باقتنـاصك المـاهر للفريسـة الشـاردة
وأمتعـتنا بالشـرح الـوافي للزحـاف الطارئ على الـوافـر
بارك الله في علمكم
وأما البيت فهو من مجزوء الخفيف ، ضـربه مخبـون مقصـور
وأما البيت التـالي :
بـاردِ الطعـمِ شَـتيتٍ نَـبْـتُـهُ & كالأقـاحي ناعـمِ النـبْـتِ ثَـري
دمتُـم بكلِّ الـودّ

رهين المحبسين
10-07-2004, 08:20 AM
أخي و نديم حرفي / حازم

كنت في صغري محبا للعب بالرمل كثيرا ، كنت أرسم فيه خطوطا ، أمررها طولا وعرضا ، و أحذف به عيون السابلة من حولي ، و أذكر أنني تعرضت من جراء هذا ، لضرب ٍ مبرح ٍ ، حذف عن فمي شيئا من ثناياها ، و مزّق ثوبي المفضل ، حتى أنني كنت أحاول خَبْنَه في كل ليلة دون جدوى .


أخي و أستاذي / خالد الشبل

لشدّ ما أتحفتنا بأسلوبك الجميل ، وعلمك الجليل ، و خلعت علينا ثوب تواضعك و بساطتك ، و هذه شيمة العلماء الأفاضل .

سؤالي :
ما لعيني كُحلتْ بالسهاد ِ *** و لجنبي نابيًا عن وسادي

لكم ودي ..

حازم
10-07-2004, 03:02 PM
أسـتاذي الألمعـي اللوذعـي / رهـين المحبسـين
مازالت أسـئلتكم الذكيـة تبـثُّ في نفسـي حبَّ الاسـتمرار لتعلُّم علم العـروض
ومازالت تفعيـلاته تتـأرجح في ذاكـرتي ، وقد لبسـت ثوب العصـيان ، وأعلنت التمـرَّد .
ولكن مع رفقكـم بنـا وحلمكـم ، أرجـو أن تلـين بكل زحافاتهـا .
البيت من المـديد
والتـالي :
يَـهْـوَى المشـتاقُ لِقـاءَكُـمُ & وصُـروفُ الدهْـرِ تُـبَـعِّـدُهُ
دمت بكل الـودّ

الطائي
10-07-2004, 11:33 PM
بكلّ خجل الصغير حين يدخل على الكبار فيجدهم غارقين في تدارس علمٍ لا يزال هو عند شواطئه ، وبكلّ إعجاب التلميذ بمعلّمه الجهبذ ؛ أدلف إلى الموضوع كلّ يومٍ فتكاد أنفاسي تنبهر إكباراً لما أرى ، وغبطةً وسروراً بما أقرأ ، وتعشي عينيّ ومضات العلم ، وتملأ قلبي هيبة حَمَلته .

أساتذتي الكرام ، هلاّ تواضعتم لتلميذكم المشاغب وعدتم إلى البيت الذي أعيى حيلتي وفضح جهلي !!

ألا يمكن يا أساتذتي أن يكون من الرجز ؟
منازلن/لفرتنا/قفارو-----كأننما/رسومها/سطورو
//ْ//ْ*//ْ//ْ*//ْ/ْ-------//ْ//ْ*//ْ//ْ*//ْ/ْ
متفعلن/متفعلن/متفعل---متفعلن/متفعلن/متفعل

اعذروني أن قطعت عليكم مجلس علمكم بتطفّلي عليه ، واعذروني أن أعدتكم إلى الوراء قليلا .

وحتى لا تغضبوا عليّ ؛ هأنذا أجيب عن سؤال أستاذي حازم :
البيت من المتدارك :
يهول/مشتا/قلقا/أكمو---وصرو/فدده/رتبع/عدهو
/ْ/ْ*/ْ/ْ*///ْ*///ْ------///ْ*/ْ/ْ*///ْ*///ْ
فعْلن/فعْلن/فعِلن/فعِلن--- فعِلن/فعْلن/فعِلن/فعِلن

وسؤالي - إن صحّ جوابي - هو :

مال واحتجب---وادّعى الغضب

وهذا البيت يا أساتذتي من قصيدة للمرحوم -إن شاء الله - أمير الشعراء أحمد شوقي ، وقد دار بيني وبين أحبةٍ لي في هذا المنتدى قبل زمن نقاش طويل أدلى فيه كلٌّ منا بدلوه وقد اتفقنا على أحد الأبحر، وإني أودّ أن أسمع رأيكم إذ لم نتشرف بوجودكم معنا إبّان ذلكم النقاش .

أعتذر عن الإطالة ...

لكم جزيل الشكر .....

رهين المحبسين
11-07-2004, 11:19 AM
مرحبا أخي الطائي ..

أتذكر حين تحدثنا عن سلامة ذائقتك الموسيقية :D
اتفقنا حينها على أن الشطر الثاني مزدوج بين الوافر و الرجز ، و بيان هذا أن للرجز التام ضربان أحدهما صحيح ( مستفعلن ) و الثاني مقطوع ( مستفعلْ ) ، و إذا أصيب الضرب المقطوع ( مستفعلْ ) بالخبن ، أصبح على وزن ( متفعلْ = فعولن ) ، إلا أن هذا جائز في الضرب دون العروض ، و إنما تصاب به العروض في حالة التصريع فقط .

مال واحتجب ْ *** وادعى الغضبْ

أذكر أني قرأت الموضوع إبان ولادته ، و دار فيه نقاش عظيم ، و رست الآراء على رأيين هما أن يكون من المقتضب على وزن ( مفعلات مس ) ، أو من مشطور المتدارك على وزن ( فاعلن فعلْ فاعلن فعلْ ) ، أو حتى من مجزوء الخفيف ( فاعلات مس ) ، أو أو أو ...

و لكن أي من هذه الآراء لا يخلو من خلل ٍ أو تعسف ٍ و ليّ عنق ٍ ، فتحول ( مستعلن ) في المقتضب إلى ( مسْ ) فيه تعسف شديد ، كأن يكون من اجتماع ( القصر + الحذذ ) ( مستعلن = مستعلْ = مس ) ، و هذا لا أصل له ، إذ لا أصل لاجتماع ( الطي + القصر + الحذذ ) في ( مستفعلن ) ، و اعتبارها من مشطور المتدارك يبدو لأول وهلة حلا مريحا ، إذ إن تحول ( فاعلن ) إلى ( فعلْ ) يكون باجتماع ( القطع + الخبن ) وهذا له أصل حين تتحول ( مستفعلن ) إلى ( متفعلْ ) في مخلع البسيط ، ولكن لا تلبث أن تلحظ في هذا أكثر من خلل ، منها أن القصيدة تجري على نظام المصراعين ( عروض في الصدر و ضرب في العجز ) بينما في المشطور تتوحد ( العروض و الضرب ) في تفعيلة واحدة ، و لو جعلناها فرضا من المشطور ، فلا سبيل إلى تسكين كلمة ( واحتجبْ ) ، ومحلها في الحشو ( مالَ و احتجبْ وادعى الغضبْ ... ) ، و الأمر جارٍ على مجزوء الخفيف أيضا ، لانعدام الأصل في ( مسْ ) و لزوم ما لا يلزم في ( فاعلات ) و هلم جرا ...

في رأيي المتواضع ، أذهب مع من قال بأن الوزن من استحداث الشاعر ، و لا سبيل إلى إلباسه حلة خليلية دون الخروج على قواعده ، و لكن يبقى الوزن ذا نغمة جميلة ، و موسيقية عالية يسهل على الأسماع التقاطها و اكتشاف الخلل إن أصابها ..

هذا والله أعلم ..

حازم
11-07-2004, 02:25 PM
أسـتاذي المحبـوب / رهـين المحبسـين
للمداعبــة فقط : " ولـكـن أين بيتـك المطـروح "
مع كل الود والتقـدير
تلميذكم
حازم

رهين المحبسين
12-07-2004, 01:40 AM
أخي حازم ..

أضحك الله سنك :D

إنما تأخر بيتي ، لأني لم أسمع رأيكم فيما كتبت ، و لربما يمسك أحد الأساتذة الكرام زلة وقعت فيها ، فيصوبني و تكون له الأحقية في المشاركة بالبيت .

في انتظاركم إخوتي الأعزاء .

حازم
12-07-2004, 08:14 AM
أسـتاذي الفاضـل الفـذّ / رهـين المحبسـين
قد – والله – فصَّـلتَ الإجابة فأجـدتَ ، وناقـشـتَ الآراء فأفـدتَ
وليس لمثـلي إلاَّ أن يقف مُعجبـًا مُقـدِّرًا سـعة علمكـم ، وتـألُّـق نجمكـم .
أسـتاذي الكـريم : ألا يمكن اعتبـار البيت من الموشَّـح ، حيث قرأتُ عنـه أنـه يشـتمل على ثلاثـة أنـواع ، ومن ضمن هـذه الأنـواع : نـوع لا يتَّـفـق مع أوزان الخليـل ، بل يكون وزنـه ممَّـا يسـتعذبـه الـذوق ، واللـه أعلـم .
المحبَّ لكم
تلميـذكم : حـازم

رهين المحبسين
15-07-2004, 02:38 PM
أخي العزيز / حازم

لستُ ضليعا في فن الموشحات و لكني عهدت فيها تنوع الوزن و القافية ، بينما أرى أن قصيدة شوقي قد استوفت سمات القصيدة العمودية الكلاسيكية ..
وقد لمحت في عجالة بضع متفرقات من فن الموشحات جرتْ على نفس الوزن ، وجدتها في ( دار الطراز في عمل الموشحات ) لابن سيناء الملك ومنها :

قلت و الردى *** إلي ساعي
إذا قال غدا *** أمضي زماعي

أنت ظالمي *** في نهي غليلي إذا ارتوى

كم تُقبّحُ *** تغشُّ و إن قيل ينصحُ

و أقول ربما أخذ الشاعر من الموشحات وزنها ، ومن القصيدة العمودية خصائصها ، أو ربما استحدث الوزن و قد اتفق مع هذه الموشحات ..

تجديدا للدورة الدموية في مسابقتنا العروضية سأعرض هذا البيت :

أعبدةُ والهوى نسَبُ *** و أنتِ رفيعة النسَبِ

أحر التحايا

حازم
15-07-2004, 08:28 PM
لَولا اشْـتِياقِـيَ لم أَقلَقْ لِبُعْـدِكُمُ & ولا غَـدا في زَمـاني – بَعـدَكُمْ – طُـولُ
أسـتاذي الفاضـل / رهـين المحبسـين
يقفُ النشاطُ بدونكم ، ويكـثر المللُ بمغيبكـم ، أسـأل الله لكم اليسـرَ في أموركم
البيت من مجـزوء الوافـر
والتـالي :
فلا عَـدِمنـا لهمْ ثَنـاءً & كأنَّـهُ اللـؤلُـؤُ النظِــيمُ
مع أعذب التحـايا

رهين المحبسين
16-07-2004, 03:50 PM
أخي العزيز / حازم

هواجرُ الأيامِ في *** ظلالكم أصائلُ
ما في الرجاء بعدكم *** ولا البقاء طائلُ

بيتك أخي من مجزوء البسيط مع تحول ( مستفعلْ ) في العروض والضرب إلى ( متفعلْ ) ، وهو التخليع .

وسؤالي :

سَوْفَ أهْدي لسَلْمَى *** ثناءً على ثناءِ

أحر التحايا

حازم
16-07-2004, 05:59 PM
أسـتاذي الحبيب البـارز / رهـين المحبسـين
لكم كل الشـكر والتقـدير على كريم أخـلاقكم وجميـل نوالكـم
أسـأل الله لكم التوفيق والسـداد
البيت من المضارع ، حيث أصاب الشـتر حشـوه الأول ، فيما أصاب الكفُّ حشـوه الثاني .
مُـغْـرَمٌ مُـؤلَـمٌ جَـريحٌ أسـيرُ & إنَّ قلبـًا يُطيـقُ ذا لَصَبُـورُ
دمتم بكل الـودِّ مع أجمـل تحيــة

د. خالد الشبل
16-07-2004, 08:45 PM
الأستاذ الكريم : حازم
أشكرك ، وأشكر الأساتذة الفضلاء على هذا السجال العروضي الرائع .
بيتك يشبهك ، خفيف الظل صبور .
قال ابن زيدون :


إنه لو ذاق للحب طعمًا ما هَجَرْ = كلُّ عِزٍّ في الهوى أنت منه في غَرَرْ

لكم تحياتي .

حازم
16-07-2004, 10:05 PM
أسـتاذي الكـريم / خالــد
قد غمـرتني البهجـة بمـرورك ، وتألقت الروعة بين ثنـايا سـطورك
اسأل الله لك العُمْـر المبـارك المـديد ، وأن يرزقك الحسـنى والمـزيد
رُبَّ طَـبَّـاخٍ مليـحٍ & فاتِـرِ الطَّـرْفِ غَـرِيـرِ
مع أرق وأعــذب التحايــا

د. خالد الشبل
17-07-2004, 02:01 AM
الأستاذ المفضال : حازم

تحية طيبة ، ولك الشكر على دعواتك الجميلة ، ولا حرمك الله من زيارة بيته الشريف ، ساعيًا و راملاً في جزء طوافك ، ترجو رحمة اللطيف .
ملحوظتان :
1- تمم ابن زيدون بيت المديد شذوذًا .
2- رواية الصفدي للبيت في الوافي 3/130 : فاتنِ الطرف . وربما غدا الطرف الفاترُ فاتنًا .
وهو من شعر ابن العفيف ( الماجن ) :) عفا الله عنا وعنه .


قضى اللهُ بالحبِّ لي = فصبرًا على ما قَضى

للجميع أزكى تحية .

حازم
17-07-2004, 09:24 AM
أسـتاذي المتـألِّق في كلِّ أنحـاء المسـك / خالـد
ما أروع الصـور بين طيِّـات مفـرداتك ، وما أجمـل البـلاغة بين ثنـايا كلمــاتك ، تتـألَّق المعـاني وهي تتقـارب ، ويتـدفَّق الحسـن بين أجزائهـا ، لا عدمنا هذا الأسـلوب البـديع
ألا ليتَ أيَّـامًا مضـينَ تعـودُ & فإن عُـدْنَ يومـًا إنـني لَسـعيدُ
مع أجمــل الأمنيـات

رهين المحبسين
17-07-2004, 10:02 AM
ما أجمل هذا التواصل الحميم أستاذيّ الرائعين ، أطال الله عمريكما .

قال امرئ القيس :
و كأنّ دماءَ الهادياتِ بنَحْرِهِ *** عُصارةُ حِنّاء ٍ بشيب ٍ مُرَجَّل ِ

أعذب التحايا

حازم
17-07-2004, 10:33 AM
أسـتاذي الفـذّ / رهـين المحبسـين
بدايـة / أقــدِّم لكم تهنئـة خاصــة بحسـن اختيـاركم مشـرفًا في هذا المنتـدى ، وحقيقـة أنتـم أهـل لهذا ولأكـثر منـه ، ولا أبالـغ إن قلتُ إنَّ المنتـدى يفتخـر ويعلـو بكم ، وببقيــة أســاتذتي المشـرفين ، أســأل الله لكم علـوَّ المـنزلة ، والتوفيق والإبـداع المسـتمرين .
ما أجمـل البحـر الطـويل ، وما أصعب الإبحـار فيه
يُذيبُ الرعبُ منـهُ كلَّ عضبٍ & فلولا الغِمـدُ يُمسِـكُهُ لَســالا

دمت بكلِّ الود والتقـدير

د. خالد الشبل
17-07-2004, 02:44 PM
وأنا ، أيضًا ، أقدِّم باقة تهنئة للأستاذ العروضي رهين المحبسين على إدارة تلاميذه في العروض ، فلَنعم المدير هو ، وليهنأ الطلاب بأستاذهم الفاضل .
لك أجمل تحية ، وللأستاذ حازم أوفر المحبة .

من شهير أبيات أبي العتاهية :



الناسُ في غفلاتها = ورحى المنيّةِ تَطْحَنُ
دمتم بخير.

رهين المحبسين
17-07-2004, 02:56 PM
أخي الحبيب / حازم

حلّقتَ بي فوق ما يحتمل جناحاي ، جزيل الشكر لك .
أما بيتك أخي فهو من الوافر ، وهو من بديع ما قاله من أحمل اسمه .
و أما سؤالي فهو :

القلوبُ والمُقَلُ *** هنّ للهوى رُسُلُ

أحر التحايا

رهين المحبسين
17-07-2004, 03:00 PM
أخي الحبيب خالد
سبقتني في الرد هذه المرة .:)

جزيل الشكر لك على مدحك الذي لا أستحق عُشره ، أما بيتك فهو من مجزوء الكامل ، وأما بيتي فسأعيده هنا :

القلوبُ والمُقَلُ *** هنّ للهوى رُسُلُ

أعذب التحايا

حازم
17-07-2004, 05:24 PM
أســتاذي الألمعـي / رهـين المحبسـين
تحيـة ملؤهـا الإجـلال والإكبــار
المقتضب ، بعد أن عصفه الطـيُّ

وإذ لـمَّـتي كجنـاحِ الغـرابِ & تُـرجَّـلُ بالمسـكِ والعنـبرِ
دمتَ بكل الودِّ مع عاطــر التحــايا

الطائي
17-07-2004, 08:38 PM
السلام عليكم

كنت متباعداً عن المسابقة عدة أيام ، وسأحاول أن أكون دائماً متقارباً

تحياتي لكم ...

السؤال :

صبٌّ يقاسي النوى**** في ما يقاسيهِ


================

عذراً أستاذنا أبا العلاء ...

لم أنتبه لتقلّدك مهامّ الإشراف إلا لاحقاً ؛ وهذه يدٌ مَدينةٌ لك بالكثير تمتدّ لتهنّئك وتدعو لك بالتوفيق ...
هنيئاً لنا بك ، وأعانك الله علينا !!

د. خالد الشبل
18-07-2004, 01:26 AM
الأستاذ الكريم : الطائي

البيت من موشّحٍ لأبي بكر محمد بن زُهْرٍ ( ت 595 هـ ) في مراكش . والموشح ذكره ابن سعيد في ( المُغْرِب في حُلَى المَغْرِب ) تحقيق د. شوقي ضيف 1/ 275-276 . ولجماله ائذنوا لي بنسخه ، هنا :


لأتـبـــعـــنَّ الـــهـــوى = إلـــى أقـــاصـــــــيهِ
حتـــى يقـــول فـــــريقٌ = رقـــت حـــواشــــــيه

ما عـيلَ مُـصْــطَـــبَـــري = لولاك يا يحــــــــــــيى
أمـوتُ بـــالـــنـــظـــرِ = وتـــــــارةً أحـــــــيا
ما شــئتَ مـــن خَـــبَـــرِ = يا بـِــدْعُ [فـــي] الأشـــــيا

صَبٌّ يقـاســـي الـــنـــوى = فيمـــا يقــــاســـــــيهِ
يفـيضُ وادي الـــعـــقـــيقْ = علـــى مــــآقـــــــيهِ

مَنْ لـي بـوجــهٍ جَـــمَـــعْ = محــاســـنَ الـــصُّـــوَرِ
يُغْـنـي إذا مـــا طَـــلـَــعْ = عن مَـطْـلـَع الـقَــمَـــرِ
ومـــبـــســـم لــــم يدع = صبـراً لـمـصــطـــبِـــرِ

مثـل الأقـــاحِ اســـتـــوى = فبـــات يســـقـــــــيه
ريقٌ كـــأن الـــرحـــــيقْ = مشـــعـــشـــعٌ فــــيه

دمـعـي جَـرى فـنـــطـــقْ = عن بـعـــض مـــا أجـــدُ
ومـســـعـــدي فـــي الأرقْ = والــنـــاس قـــد رقـــدوا
نجـمٌ ضـعــيف الـــرمـــقْ = حيرانُ مـــنـــفــــــردُ

يلـوحُ ضَـعْــفُ الـــقـُــوى = علـــى تــــوانـــــــيهِ
مثـل الـتـمـاس الـــغـــريقْ = ما لـــيس ينـــجــــــيه

وجـه كـمـثــل الـــهـــلالْ = يبـدو عـلـــى غُـــصْـــنِ
رصَّـعـتـه بـالـجـــمـــالْ = وتـحــفة الـــحُـــسِـــنِ
فعـــنـــد ذلـــك قــــالْ = قولـــوا لـــه عَـــنَّـــي

لِسْ نِـرْتـضـي لــُـو سِـــوى = وصـفـي وتـشــبــيهـــي
يريد نكون لُ صديقْ= يُصْبُرْ على تيهي

ويظهر في الموشح - ولا سيما آخره - بعضُ كلمات العامة في ذلك الزمن ، وهي قريبة من بعض الهجات العربية الحديثة .
وأشهر أشكال الموشح أن ينظم الشاعر بيتين يتفق آخر صدريهما على قافية ، كما يتفق آخر عجزيهما على قافية أخرى ، ثم ينظم ثلاثة أبيات أخرى يتفق آخر صدورها على قافية ، وآخر الأعجاز على قافية سواها ، ثم يأتي ببيتين يتفقان في تقفية الصدرين والعجزين مع البيتين الأولين ، ثم ينظم خمسة أبيات جديدة على هذا النمط .

وأما بحر الموشح فكأن الشاعر نهك فيه البسيط . هكذا يبدو لي من نظرة عَجلى .

رهين المحبسين
18-07-2004, 08:29 PM
أستاذي الكريم / خالد الشبل

أتفق معك في وزن الأبيات ، وقد تكون مما ذكره ابن رشيق في (العمدة) 2/301 :( البسيط : مثمن قديم ، مسدس قديم ، مربع محدث ، ... ، وبيته المربع المحدث : دارٌ عفاها القدمْ *** بين البلى والعَدَمْ ) ، ولم أجد هذا عند سواه .

أما الآن فدعني أردد مقولتي الشهيرة : (( ولكن أين بيتك المطروح ؟ )) :D

لك ودي

********

لك باقة شكر ٍ أخي الطائي ، وأعانني الله على حمل الأمانة .
أعذب التحايا

د. خالد الشبل
18-07-2004, 10:26 PM
الأستاذ العزيز : رهين المحبسين

الحقيقة لم أنْسَ البيت ، ولكنني خِلْتُ أن بيت الأستاذ الطائي سيكون له حظ من المناقشة ، فآثرت إرجاء بيتي المطروح .

سأجيء ببيت من رهين المحبسين :


دنياكَ، لو حاورَتْكَ ناطقةً =خاطبتَ منها بليغةً لَسِنة

لك تحياتي .

حازم
19-07-2004, 12:37 AM
أسـتاذي الكريم / خـالد
تحيـة ملؤها الإجـلال والتقـدير ، لك ولأسـتاذي رهـين المحبسـين لِما تتـميَّزان به من متـانة وشـموخ علم العـروض لديكم .
البيت من المنسـرح .
أمس الذي مـرَّ على قـربه & يَعجـزُ أهل الأرضِ عن ردِّهِ
مع خالص تحيــاتي

د. خالد الشبل
19-07-2004, 02:43 AM
الأستاذ الأمجد : حازم

ما شاء الله ، ما أسرع ما تلتقط الجواب . كل مرة يُكْشَفُ لنا عن شخص اطَّوى على عِلـْمٍ جَمّ .
زادك الله من فضله .

مرة أخرى مع أبي العلاء :

أيا واليَ المِصْرِ لا تظلمَنْ ** فكم جاءَ مثلكَ ثم انْصَرَفْ

وفقتم لكل خير .

حــروف
19-07-2004, 02:56 AM
السلام عليكم ..
البيت من المتقارب ..
أتمنى صحة الإجابة ..

د. خالد الشبل
19-07-2004, 05:10 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يروِي أهل الطبقات أن الأستاذ رهين المحبسين كثر ما يردد مقولته الشهيرة : (( ولكن أين بيتك المطروح ؟ )) :D

د. خالد الشبل
22-07-2004, 03:55 AM
حتى لا يقف الموضوع سأجيء ببيت ( على طريقة ولاية الفقيه ) :

فسقى ديارك غيرَ مفسدها ** صوبُ الربيع وديمةٌ تهمي

الطائي
22-07-2004, 04:40 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أكثر ما يعجبني في مشاركاتك أستاذي (خالد) إيرادك عدة أبيات مما تستحسنه فتكون المسابقة أكثر متعة ، وهذا البيت لطالما أعجبني وأثار في دواخلي إحساساً لا أعلم كنهه ؛ فليتك أوردت عدة أبيات ولم تكتفِ ببيت واحد !!

البيت من الكامل :
فسقى ديارك غير مفسدها***صوب الربيع وديمة تهمي
///ْ//ْ-///ْ//ْ-///ْ***/ْ/ْ//ْ-///ْ//ْ-/ْ/ْ
متَفاعلن-متَفاعلن-متَفا***متْفاعلن-متَفاعلن-مْتفا

دمتم بخير ...

د. خالد الشبل
22-07-2004, 02:53 PM
الأستاذ الكريم : الطائي

أفخرُ - حقيقة - بشيء تستحسنه ، فهو كالضوء الذي يعشو إليه المنقطع .، فلَكَمِ افتخر التلاميذ بإجازات المشيخة ، وهو بقدر كبير عند أهل المغرب الأقصى والأوسط .

البيت من شعر طرفة بن العبد، من قصيدة يمدح بها قتادة بن مسلمة الحنفي ، وكان قد أصاب قومه سنة ، فأتوه فبذل لهم، وأولها:
إن امرَأً سَرفَ الـفَـؤادِ يرى ** عَسَلاً بماء سحابة شَتْـمِـي
وأنا امرؤٌ أكوى من القصر الـ ** بادي وأغشى الدُّهمَ بالـدهـْمِ
وأصيبُ شاكـلة الـرَّمـية إذ ** صدّت بصفحتها عن السَّهْـم
وأُجِرُّ ذا الكفل القَناةَ عـلـى ** أنسائه فَيظـل يَسـتـدمـي
وتَصدعنك مَخيلةُ الرَّجـل الـ ** عريض موضِحةً عن العَظمِ
بحُسام سيفك أو لسِـانـكَ والـ ** كلِمُ الأصيلُ كأرغَبِ الكَـلْـمِ
أبلغ قـتـادَةَ غـيرَ سـائلـهِ ** مني الثوابَ وعاجِلَ الشـكـم
إني حَمَدتُكَ لـلـعـشـيرةِ إذ ** جاءت إليك مُرِقة العَـظـم
ألقـوْا إلـيكَ بـكـل أرْمَـلةٍ ** شعثاء تحمل مُنْقِـع الـبـرم
وفتحْتَ بابكَ للمكـارم حـيـ ** نَ تواصَتِ الأبـوابُ بـالأزم

وبعده البيت المذكور . ومن المناسبة يُعلم أن الكاف مفتوحة في ( ديارك ) لأنه يخاطب الرجل .
وصوب الربيع: نزول المطر ووقعه في الربيع. والديمة: مطر يدوم في سكون لا رعد ولا برق أو يدوم خمسة أيام أو ستة أو سبعة أو يدوم يوماً وليلة و أقله ثلث النهار أو الليل وأكثره ما بلغت، وجمعها ديم وديوم. ومعنى تهمى: تسيل.

ويستشهد به أهل القوافي على الاعتراض ، وهو من جيّد الالتفات . ويسميه ابن رشيق التتميم . وجعله ابن سعيد من المطربات ، والمطرب ، عنده : ما نقص فيه الغوص من درجة الاختراع إلا أن فيه مسحة من الابتداع .
وجعل الخفاجي هذا الاعتراض من الاحتراز مما يوجب الطعن ، وهو أن يأتي بكلام لو استمر عليه لكان فيه طعن، فيأتي بما يتحرز به من ذلك الطعن كقول طرفة:
فسقى ديارك غير مفسدها ** صوب الربيع وديمة تهمى فلو لم يقل: ( غير مفسدها ) لظن به أنه يريد توالي المطر عليها، وفي ذلك فساد للديار ومحو لرسومها، فهو طلب الغيثَ على قَدْر الحاجة ، لأن الفاضل ضارّ، كما عابوا قول ذي الرمة:
ألا يا اسلمى يا دار ميّ على البلى ** ولا زال منهلاً بجرعائك القطر وقالوا: إذا لم يزل القطر منهلا عليها عفى آثارها ودرس معالمها، فاحترز طرفة بقوله: ( غير مفسدها ) من هذا الطعن ، على أن ذا الرمة قد احترز بقوله: ألا يا اسلمي يا دار مي على البلى . ولذا قال المقّري في النفح :
إذ هو أشبه بالدعاء على المحبوب من الدعاء له . والعائب هو قدامة ، وابن رشيق رد هذا بصدر البيت .
ومما يذكره هل الشعر في الحشو المستحسَن قول عدي بن زيد لأبيه زيد، وعدي في حبس النعمان :
فلو كنت الأسير، ولا تكنه، ** إذن علمتْ معدّ ما أقـول فقوله ولا تكنه حشو لا يخفى حسنه وبراعته .

الأستاذ الطائي : أنسيت المقولة الشهيرة؟ :)

رهين المحبسين
22-07-2004, 09:57 PM
الأستاذ القدير و شعلة العلم المتوهجة : خالد الشبل .
إليكم ضربنا أكباد الإبل فزيدونا بارك الله فيكم .

الأستاذ الكريم و صاحب الحرف الرشيق : الطائي .
في انتظارك أخي العزيز .

الطائي
23-07-2004, 03:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

الفخر هو ما قَلَّدْتَنيه بحسن ظنك أستاذي المبجّل ...

لله أبوك ما أكرمك ، لقد أمتعتني بمائدة شهيّة من المعارف ؛ فمن أدب إلى بيان إلى بديع ، وقبل ذلك أوردت القصيدة كاملة . كلّ هذا في حلّة زاهية من ضبط بالشكل وإجادة في رسم الأبيات المدوّرة ، ودقّة في إيراد المعلومة . إنه الكمال يا أستاذي ، وهو ما أفتقده عند مطالعة بعض الكتب ؛ إذ أجد فيها من الزلات ما يجعلني أتساءل : ألم يلقِ المؤلّف نظرة عجلى على كتابه قبل الطبع وبعده ، وهو من هو في اللغة والأدب ؟!!

اعذر لي استطرادي ، ولكنّه أمر كان يشغلني وذكّرنيه إبداعك - وإن كنتَ ناقلاً - ووالله لو كنتُ ممّن يتصيّد الزلات لأعييتني زمناً !!

كن هكذا دائماً ، متوِّجاً كتاباتك بالكمال ، تزفّ إلينا العلمَ عروساً صافيةَ المحيّا عذبة القسمات لا يَشينها كلفٌ ولا نضام في رؤيتها .

لا أبالغ إذا قلتُ إن السعادة غمرتني وأنا أقرأ ما سطّرتَ أيها الأديب الفاضل ، جميلٌ أن ترى الكمال أمام ناظريك ، فدمت أستاذاً أفتخر بالتتلمذ على يديه .

فعلاً لقد نسيتُ (أين بيتك المطروح :D ) ، وما أنسانيه إلا التشوّف لردّك هذا ، وقد همى ديمةً ربيعيةً منعشة ، وروى دواخل نفسي العطشى .

البيت المطروح :
إنّ الثمانين وبلّغتها***قد أحوجت سمعي إلى ترجمان


دمتم بخير ...

حازم
23-07-2004, 09:58 AM
أسـتاذي الـرائـع / الطـائي
ما أسـعدني بقـراءة أسـلوبك الرفيـع ، ولا أراك إلا أديبـًا تتراقص عذوبة الحـروف على شـفتيك ، وقد أجدت في ثنـائك على أسـتاذنا الكبـير / خـالد ، ولا أخفيكم أنه قد أشرقت شمس سـعادتي بمجـارورة حـروفكم ، ولا أجـد نفسـي إلا نكـرة بين الأعـلام أمثـالكم .
البيت من السـريع ، عروضه مطوية مكسوفة ، وضـربه موقوف ، وأسـأل الله أن يمتِّعنـا جميعـًا بالصحـة والعافيـة إلى أن يتوفَّـانا وهو راضٍ عنَّـا .
أيها السـاكنُ عينـي ودمـي & أينَ في الدنيـا مكانٌ لسـتَ فيـهْ
دمتم بـودٍّ مع خالص تقـديري

رهين المحبسين
23-07-2004, 02:55 PM
أخي الحبيب / حازم

اعشوشبت أرض العروض بقدومك أخي الكريم ، أدام الله مرورك هنا . :)
قلت أخي بأن الضرب موقوف ، و أحسبه مطويا موقوفا لأنه على وزن مفعلاتْ .
والبيت فيه مما ذكر الأستاذ خالد من الحشو المستحسن ( وبلغتها ) .
أما بيتك فهو من الرمل ، عروضه محذوفة مخبونة ، و ضربه مقصور .
و أما بيتي فهو :


عَجَبا يَهابُ الليثُ حدّ سِناني = و أهابُ لحْظَ فواترِ الأجفان ِ
أعذب التحايا

د. خالد الشبل
23-07-2004, 03:57 PM
كلماتكم - ورب محمد - لا يليق مثلي بها . ولكنني سأحثو في وجوهكم دعواتٍ ، في يومٍ مبارك : يا الله ُ يسّر أمرهم ، وفرّج همهم ، ونفّس كربهم ، ويمّن كتابهم ، واكفهم بحلالك عن حرامك ، وأغنهم بفضلك عمّن سواك .
صدقوني لم أجد ما أكافئكم به إلا بمثل هذا .
وأضْمِرُ في نفسي للأستاذ المشرف رهين المحبسين وللأساتذة ألا يقطع الله عنهم أكْمَلَ الخير .
والبيت للمستعين بالله سليمان الأموي أحد خلفاء المغرب ، يقال إنه عارض بقصيدة البيت قصيدة تُنسب إلى هارون الرشيد أولها :
ملك الثلاث الآنسات عناني ** وحللن من قلبي بكل مكان

يذكرني هذا ( الرتم ) ببيت التهامي :
جاورت أعدائي وجاورَ رَبَّهُ ** شتان بين جِواره وجواري

أرجو أن حصل على القصيدة كاملة ، فغالب كتب الأدب تذكر مقطوعاتٍ منها .


لكم تحياتي .

حازم
23-07-2004, 07:52 PM
أسـتاذي الفاضـل المتمـيز / خـالد
البيت من الطويل ، ضربه محذوف مردوف ، بعد أن قُبض مفاعيلُ عجـزه ، وأصاب الخرم شـطريه
ولـوْ نُعطَـى الخِـيـارُ لَمـا افـترقْنـا & ولكـنْ لا خِيـارَ معَ الليـالي
دمتـم مع كل الود والتقـدير

د. خالد الشبل
23-07-2004, 09:31 PM
الأستاذ الكريم : حازم

البيت من قصيدة أبي الحسن التِّهامي ( ت416 هـ ) الرائية المشهورة ، وهي من العتاق الحِسان .
ومن أبياتها في ذم الدنيا :

طُبِعَتْ على كَدَرٍ وأنتَ تريدُها ** صَفْوًا من الأقذاءِ والأكدارِ
ومُكَلِّفُ الأيامِ ضِدَّ طباعِها ** مُتَطَلِّبٌ في الماءِ جذوةَ نارِ

قيل : رآه ، بعد موته ، بعضُ أصحابه ، في النوم ، فقال له : ما فعل اللهُ بك؟ فقال : غفر لي ، فقال : بأي الأعمال ؟
فقال : بقولي في مرثية ولدي الصغير :

جاورت أعدائي وجاورَ رَبَّهُ ** شتان بين جِواره وجواري

الأستاذ حازم : هل أكمِلُ بقية القصيدة؟

حازم
24-07-2004, 06:53 AM
أسـتاذي الكـريم / خـالد
أرجـو المعـذرة والصفـح عن مـدى جهلـي الواضـح ، ومحـاولاتـي اليائسـة لخوض بحـور العروض ، ويشـفع لي كـريم أخلاقكم في العـرض والتعليم ، وكذا عظيـم الفائـدة المرجـوَّة من وراء هذه المشـاركات
البيت من الكامل ، ضربه مقطـوع ، وأتمنـى لو أتحفتنـا ببقيـة هذه الأبيات الجميلـة .
لك جزيل الشـكر موصولاً

رهين المحبسين
24-07-2004, 11:54 AM
من بعد إذن ـ بكسر الهمزة بالطبع :D ـ الأستاذ القدير خالد الشبل ، تسرني تلبية طلبك أخي الحبيب حازم ، هي ذي القصيدة :



حُكْمُ المنيةِ في البريّةِ جارِ = ماهذه الدنيا بِدارِ قَرارِ

بينا يُرَى الإنسانُ فيها مُخبِراً = حتى يُرَى خَبَراً من الأخبارِ

طُبِعتْ على كَدَرٍ وأنت تريدها = صَفْواً من الأقذارِ والأكدارِ

ومكلّفُ الأيامِ ضدَّ طباعها = مُتَطلِّبٌ في الماءِ جذوةَ نارِ

واذا رَجَوْتَ المستحيلَ فإنما = تَبْني الرَّجاءَ على شَفيرٍ هارِ

فالعيشُ نومٌ والمَنِيَّةُ يقظةٌ = والمرءُ بينهما خَيَالٌ سارِ

فاقضُوا مآرِبَكمْ عُجالا إنما = أعمارُكم سِفْرٌ من الأسفارِ

وتراكَضُوا خيل الشبابِ وبادِرُوا = أنْ تُستَردَّ فإنهنّ عَوَارِ

ياكوْكبا ما كانَ أقصرَ عمرَهُ = وكذاك عُمْرُ كواكبِ الأسْحَارِ

والنفسُ إنْ رَضِيَتْ بذلك أوْ أَبَتْ = مُنقادةٌ بأزِمَّةِ المقدارِ

لاحبَّذا الشيبُ الوفيُّ وحبَّذا = ظِلُّ الشبابِ الخائنِ الغدَّارِ

نزدادُ هماً كلما ازدَدْنا غِنى= والفقرُ كلُّ الفقرِ في الإكْثارِ

ومن الرجالِ مَعَالِمٌ ومَجَاهِلٌ = ومن النجومِ غَوامضٌ ودراري

جاوَرْتُ أعدائي وجاوَرَ ربَّهُ = شتانَ بين جِوارِهِ وجِواري

ثوْبُ الرياءِ يشقُّ عما تحتَهُ = وإذا التحفْتَ به فإنَّك عارِ

وَلَرُبَّما اعْتضَدَ الحَليمُ بجاهلٍ = لا خيْرَ في يُمْنى بغيرِ يَسَارِ



بيتك أخي حازم من الوافر ، وسؤالي هو :


كم تشتكي وتقولُ إنك مُعْدَمُ = والأرضُ مُلْكُكَ والفضا و الأنْجُمُ
تحياتي

حازم
24-07-2004, 01:00 PM
أسـتاذي الفـذّ / رهـين المحبسـين
أكـمل الله أمانيـك فيما يحبُّـه ويرضـاه ، كمـا تفضَّلت بإكمـال القصـيدة
دعْ عنـكَ لَـوْمِـي فإنَّ اللـومَ إغْـراءُ & ودَاوِنـي بالتي كانتْ هِيَ الـداءُ
مع كلِّ الودّ والتقـدير

د. خالد الشبل
24-07-2004, 03:41 PM
كل الشكر لك يا أستاذ رهين المحبسين .
فاقضُوا مآرِبَكمْ عُجالا إنما ** أعمارُكم سِفْرٌ من الأسفارِأليست : سَفَرٌ من الأسفارِ؟
القصيدة موجودة في ديوان التهامي ، لكنه ليس عندي ، وكنت قبل أمد طلبته فوجدته عزيزًا ، لكن الأستاذ إحسان عباس - رحمه الله - أحال إليه في نفح الطيب .
مما وجدته زائدًا عما كتبتََه في الرائية قوله :
ليسَ الزَّمانُ وإن حَرَصت مُسالماً ** خُلُقُ الزَّمانِ عـداوَةُ الأَحـرارِ
وَلَدُ المعزى بعضُهُ، فإذا مضـى ** بعضُ الفتى فالكلُّ في الآثـارِ
أبكيه ثمَّ أقولُ مـعـتـذراً لـهُ ** وفّقتَ حيثُ تـركـت ألأمَ دارِ
أشكو بِعادَكَ لي وأنت بموضـعٍ ** لولا الرَّدى لسمعتَ فيه سِراري
والشَّرقُ نحو الغربِ أَقربُ شُقَّةً ** من بُعْدِ تلك الخمسةِ الأَشـبـارِ
وطَرِيْ من الدُّنيا الشَّبابُ وروقـُهُ ** فإذا انقضى فقد انقضتْ أوطاري
قصُرتْ مسافتُه وما حسـنـاتـه ** عنـدي ولا آلاؤه بـقـصــارِ
ما زادَ فوق الزادِ خلـفَ ضـائع ** في حـادث أو وارث أو عـارِ
إنِّي لأرحمُ حاسِدِيَّ لـحُـرِّ مـا ** ضمِنَتْ صدورهُمُ من الأَوغـارِ
نظروا صنيعَ الله بي فعيونـُهـم ** في جنَّةٍ وقلوبـهـم فـي نـارِ
لا ذنبَ لي، قد رُمْتُ كَتْمَ فضائلي ** فكأَنَّما برقعـت وجـه نـهـار
وسترتها بتواضعي فتطـلـعـتْ ** أعناقُها تعلو عـلـى الأَسـتـارِ
والنَّاسُ مشتبِهون فـي إيرادِهِـمْ ** وتفاوت الأَقوام فـي الإصـدار

الأستاذ الكريم حازم : تواضُعك يرفعك كثيرَا ، فأكرم بك .
بيتك من البسيط ، لأبي نواس الحسن بن هانئ ، ويقال إنه أخذه من قول امرئ القيس :
وكأْسٍ شربتُ على لـذّةٍ ** وأخرى تداويتُ منها بهَا

من مقصورة أبي صفوان الأسدي ، وهي طويلة ذكرها القالي في أماليه :

وعَينانِ حُمْرٌ مآقيهما = تَبُصّانِ في هامةٍ كالرحى

لكم عاطرُ تحيتي .

رهين المحبسين
24-07-2004, 04:14 PM
الأستاذ الأمجد / خالد الشبل
بلى أخي ، هي سَفَرٌ من الأسفار .
أما البيت :

وكأسٍ شَرِبْتُ على لَـذَّةٍ = وأخرى تَداوَيْتُ مِنْها بِها فنسبته في كتب الأدب للأعشى وبعده :

لكيْ يَعْلَمَ الناسُ أنّي امْرُؤٌ = أتَيْتُ المُروءَةَ مِنْ بَابِهـاوممن أخذ بالمعنى قيس بن ذريح فقال :

تَدَاوَيْتُ مِنْ لَيْلَى بليلى من الهوى = كما يَتَداوَى شارِبُ الخَمْرِ بالخمرِوأما بيتك فهو من المتقارب ، محذوف العروض و الضرب .
وأما سؤالي فهو :

رَفِّهْ بِقَرْعِ العُودِ سَمْعاً غدا = قَرْعُ العَوالي جُلَّ ما يَسْمَعُ
أعذب التحايا

الطائي
24-07-2004, 06:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما أطيب مجلساً جلستموه أيها الأفاضل ، وما ألذّ كأساً مترعة بالعلم تداولتموها ، ولم تبخلوا بها على الضيف والمـارّ ؛ فلله أنتم !!

البيت يا أحبتي سريعٌ إسراعَكم في بذل العلم بكلّ أريحية وتواضع .

السؤال :

رحل الأمير بأحسنِ الخلقِ***وغدا بلبّك مطلع الشرقِ

لم أورد هذا البيت ممتحناً بضاعتكم العروضية ؛ بل طمعتُ في أن يتحفني أحدكم يا أساتيذي بالقصيدة كاملةً بعد أن يكشف البحر الذي انساب فوقه هذا البيت الجميل ، فهذا البيت يغازل مشاعري المتعطشة لكل إبداع متّشح بعباءة العربية الزاهية ، وما أكثر ما يثير فيّ الشعر الرصين من مشاعر لا أستطيع كبح جماحها فتنتفض إعجاباً بالعربية وتلهج بحب العربية وأهلها وكل من عشقها.

دمتم بخير ...

د. خالد الشبل
25-07-2004, 04:09 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الفاضل : الطائي
قرأت قبل سنوات في العقد الفريد والأغاني وعيون الأخبار أخبارًا عن عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمي الصحابي ، وكانت حُلوة مُلاحة ، رسَمَتْ تلك الأخبار صورة حسناء بهية ، تكتنف نفسًا عصية ، ساعد الحُسن في إذكاء ذلك الإباء .
أخبار عائشة بنت طلحة يحسن أن تُقرأ في صفحات كتب الأدب ، لا في صفحات ( الويب ) .
خالتها أم المؤمنين عائشة ، رضي الله عنها ، وقد زوجتها عبد الله ابنَ أخيها عبد الرحمن ، وأعقبَتْ منه فقط .
وغاضبتْه أكثر من أربعة أشهر ، وقد بقيت عند عائشة ، رضي الله عنها ، فقيل له طلقها ، فقال :
يقولون طلّقها لأصبـح ثـاوياً ** مقيماً عليّ الهمّ، أحـلام نـائم
وإنّ فراقي أهل بيت أحبّـهـم ** لهم زلفةٌ عندي لإحدى العظائم
ثم تزوجها مصعب بن الزبير ، رضي الله عنه ، ورحل بها إلى العراق ، فقال الحارث بن خالد المخزومي :
ظعن الأمير بأحسن الـخـلـق ** وغدا بلبك مطـلـع الـشـرق
في البيت ذي الحسب الرفيع ومن ** أهل التقى والبـر والـصـدق
فظللت كالمقهور مـهـجـتـه ** هذا الجنون وليس بالـعـشـق
أترجة عبـق الـعـبـير بـهـا ** عبق الدهان بجـانـب الـحـق
ماصبحـت أحـداً بـرؤيتـهـا ** إلا إذا بكـواكـب الـطـلـق

وكانت كثيرًا ما تتمنع عليه ، ثم قُتِل مصعب ، فتزوجها عمرُ بن عبيد الله التيمي ، ومكثت عنده ، حتى مات سنة 82 هـ
وقبل إن الأبيات له في العالية ( حبابة ) لما اشتراها سليمان بن عبد الملك ، وقيل يزيد بن عبد الملك .
وكان الحارث يهواها .
وقيل قالها عبيد اللَه بن قيس ا لرُقيات ، ذكره ياقوت في البلدان في رسم قَرَن ، وهو جبل .
وقد خطّأ أبو الفرج تلك الروايات ، وصحح أنها قيلت في عائشة بنت طلحة .
كانت - رحمها الله - ديّنة راوية للحديث .

البيت : كامل أحذّ ، لزمه الإضمار .

البيت :
قد رأيناك فلم تحل لـنـا ** وبلوناك فلم نرض الخبرْ
لن أسأل عن بقية البيت ، ولا قصته .:)

حازم
25-07-2004, 10:33 AM
أسـتاذي المتمـيِّز / خـالد
هذا البيت يبـدو سـهلاً ممتنعـًا ، ولم أعرف ضبط كلمة " تحل " وقد ضبطتها اجتهادًا " تَـحْـلُ " ، فإذا كانت هكذا ، فيصبح وزن البيت من الرمل ، ضربه محذوف كعروضه ، وقد أصاب الخـبن عروضه .
وإن صحَّ ذاك فسأذكر البيت التالي ، وإلاَّ فيكون البيت من سـقط المتـاع .
وقَـوْلي إذا أخشَـى عليهِ مُصيبـةً & ألا اسْـلَمْ فَـدَاكَ الخالُ والعقْـدُ والعَـمُّ
مع خالص تحيـاتي واحـترامي

رهين المحبسين
25-07-2004, 06:10 PM
الأساتذة الأفاضل ..
لاحظت أن علم القافية ليس له حظٌ هنا ، رغم أن اسم المنتدى هو منتدى العروض والقافية ، فما رأيكم في أن تكون المشاركات مبينةً للقافية و حروفها بالإضافة إلى البحر الشعري ؟
وكمثال ٍ سأرد على بيت الأستاذ الفذ حازم :
البيت من الطويل ، العروض مقبوضة و الضرب صحيح ، و القافية مطلقة ، رويُها ميمٌ مضمومة ، نتج عن إشباعها واو تسمى واو الإطلاق و هي الوصل .
في انتظار رأيكم ..
وسؤالي :

هذه دارُهمْ أقفَرَتْ = أمْ زَبورٌ محَتْها الدهورْ
أعذب التحايا

حازم
26-07-2004, 12:46 AM
أسـتاذي اللوذعي الألمعـي / رهـين المحبسـين
أتمنى أن يجـد طرحكم البنَّـاء القبـول والاسـتمرار ، فعلم القـوافي شـبه مطموس .
البيت من مجزوء المتدارك ، عروضه صحيحة ، وضربه مذيَّل ويلزمه الردف
والقافية مقـيَّدة ، رويُّها راء ساكنة ، وحدود القافية من المترادف ، والله أعلم
وإنَّ الذي بينـي وبينَ بنـي أبي & وبين بني عمِّي لَمختلِفٌ جـدَّا
مع خالص تقـديري وفائق احـترامي

رهين المحبسين
26-07-2004, 11:56 PM
الأستاذ الأمجد / حازم
البيت من الطويل ، عروضه مقبوضة و ضربه صحيح ، و القافية ( جدّا ) مطلقة ، اجتمع بين ساكنيها متحرك واحد فهي من المتواتر ، رويّها الدال المفتوحة ، ويتبعها الوصل وهو هنا الألف عوضا عن التنوين .


منْ خِلالِ السكونِ تلْمَحُ أمرا = هوَ سرُّ الحياةِ أو معْناها

أعذب التحايا

حازم
27-07-2004, 01:12 AM
أسـتاذي الكـريم / رهـين المحبسـين
من الخفيف ، حيث أصاب الخبن عروضه ، فيما أصاب التشعيث ضربه .
القافية مطلقة ، وحرف الإطلاق هو الألف ، رويُّها حرف النون ، والهاء وصل ، والألف بعدها خُروج ، مجرَّدة من الردف والتأسيس .
والشمسُ لَـولا أنهـا مَحجُـوبةٌ & عن ناظِرَيـكِ لَمـا أضـاءَ الفَـرْقَـدُ
مع أجمــل تحيـاتي

رهين المحبسين
27-07-2004, 05:11 AM
الأستاذ المبدع / حازم

في البيت السابق :

منْ خِلالِ السكونِ تلْمَحُ أمرا = هوَ سرُّ الحيـاةِ أو معْناهـا
القافية هنا ( ناها ) ، و مما ذكره علماء العروض في مثل هذا أن هاء الضمير إذا كان ما قبلها متحركا مثل ( قلبُه ) لا تصلح أن تكون رويا ، بل تكون وصلا و يكون ما قبلها رويا ، بينما إذا سبقت بحرف مد ساكن مثل ( معناها ) كانت رويا و ما قبلها ردفا ، فعليه تكون القافية ( ناها ) و الروي الهاء ، والألف قبلها ردفا ، والألف بعدها وصلا .
أما البيت :

والشمسُ لَـولا أنهـا مَحجُـوبةٌ = عن ناظِرَيـكِ لَمـا أضـاءَ الفَـرْقَـدُ
فالصدر مزدوج بين الرجز و الكامل ، والعجز من الكامل ، العروض مضمرة والضرب مضمر ، و القافية ( فرْقَدُ ) مطلقة ، بين ساكنيها متحركان فهي من المتدارك ، رويها دالٌ مضمومة ، و الوصل واو إطلاق ٍ نتجت عن إشباع حركة الضمة على الدال .
أما سؤالي فهو :


لمْ أرَ مثْلَ الفتْيَانِ في غِيَرِ الـ = أيَّامِ يدْرونَ ما عَواقِبُها

أعطر التحايا

حازم
27-07-2004, 10:48 AM
مُعلِّـمي الفـذّ الأسـتاذ الفاضـل / رهـين المحبسـين
قد بالغتَ في إسـعادي وسـروري بالمعلومة الثمينـة ، التي بذلتهـا ومازلت تبذلُ حُبـًّا في نشـر العلـم ، أسـأل الله – جلَّ وعـزَّ – أن يجزيَك عني وعن كلِّ قارئٍ خـيرَ الجـزاء ، ويجعل التيسـير حليفَك دائمـًا .

البيت من المنسـرح ، عروضـه مَطـويَّـةٌ كضـربه ،
القافيـة ( واقبهـا ) ، مطلقة ، من المتراكب ، مؤسـسة موصولة بهـاء ، رويُّها البـاء ، والألف قبل رويِّهـا تأسـيس ، والهاء وصل ، والألف بعد الهاء خُروج .
وقَـلْـبُـكَ الرحْـبُ الذي لمْ يَـزَلْ & لِلجِـدِّ والهَـزْلِ بِـهِ مَـوْضِـعُ

مع أرقّ وأعـذب تحيــاتي

رهين المحبسين
28-07-2004, 11:40 AM
الأستاذ الفذ / حازم

البيت ـ إن لم تخني الذاكرة ـ لأبي فراس ، وهو من السريع ، عروضه مطوية مكسوفة ومثلها ضربه ، و القافية ( مَوْضِعُ ) مطلقة ، بين ساكنيها متحركان فهي من المتدارك ، رويها عينٌ مضمومة ، نتج عن إشباع حركتها واو الوصل .

وسؤالي :

و إنْ عَصَاهُ لِسانِي = فالقَلْبُ طَوْعُ يَدَيْهِ

أعذب التحايا

حازم
28-07-2004, 02:18 PM
أسـتاذي اللامـع المتـألق / رهـين المحبسـين
ما شـاء الله ، قد أصابت ذاكـرتك الهـدف ، أسـأل الله لك مزيـدًا من التوفيق ، وأن يبـارك فيك أينما كنت ، وأن ينفعـنا بك وبعلمـك .

البيت من مجـزوء الرجـز ، وقد أصاب الطـيُّ أواخـر شـطريه
القافية ( دَيْـهِ ) مطلقة ، من المتواتـر ، مردوفة موصولة باللين ، رويُّـها الهـاء ، وردفها اليـاء اللينـة قبل الهاء ، والياء المشـبعة من كسـرة الرويِّ وصـل ، والله أعلم .

وإنَّ كتـابَ اللهِ أوْثَـقُ شَـافعٍ & وأغـنَى غنـاءٍ واهبـًا مُتَفَضِّـلا

رهين المحبسين
29-07-2004, 02:52 PM
الأستاذ الفاضل / حازم

أجدتَ جوابا ، غير أن وزن البيت أحسبه من المجتث لا الرجز .

أما بيتك فهو من الطويل ، عروضه مقبوضة ومثلها ضربه ، و القافية ( فضّلا ) مطلقة ، بين ساكنيها متحركان فهي من المتدارك ، رويها اللام المفتوحة ، موصولة بألف بديل من تنوين النصب .

وأما سؤالي :

خَيْرُ يَوْمَيْكَ في الهوى و اقْتِبالِهْ = يَوْمَ يُدْنيكَ هاجِرٌ منْ وِصَالِهْ

أعذب التحايا

حازم
29-07-2004, 11:33 PM
أسـتاذي الفـذّ الحبيب / رهـين المحبسـين
أشـكرك كلَّ الشـكر على تصحيحك خطئـي الواضـح ، وكلِّـي فخـر وسـعادة أن أظـلَّ تلميـذًا لك ينهـل من نبـع علمـك الصـافي .
البيت من الخفيف ، القافية ( صالِـهْ ) ، مطلقة ، من المتواتر ، رويها اللام ، مردوفة موصولة بهاء .
ولا بـدَّ للَّيـلِ أنْ يَنجَـلي & ولا بُـدَّ للقَـيْـدِ أن يَنكَسِـرْ
مع كل الود والتقـدير

رهين المحبسين
31-07-2004, 09:18 PM
الأستاذ المفضال / حازم

ثناؤك لا أستحق أكثره ، و علمي لا يملأ كوب ماء ، فكيف بنبع صافٍ !

أما البيت فهو من المتقارب ، عروضه محذوفة ومثلها ضربه ، و القافية ( ينكسرْ ) مقيدة ، من المتدارك ، رويها الراء الساكنة .

وسؤالي :

رأيتهُمُ لم يدفعوا بنفوسهمْ = مَنِيّتَهُ لمّا رأوا أنها هيا

أعذب التحايا

حازم
31-07-2004, 10:04 PM
أسـتاذي الكـريم الألمعـي / رهـين المحبسـين
رفـع اللهُ قـدرَك ، وألْبسَـكَ تـاجَ الحُلَـل .

البيت من الطويل ، ضربه مقبوض كعروضه
القافية ( هَا هِيـا ) ، مطلقة ، بين سـاكنيها متحركان ، فهي من المتدارك ، رويُّهـا اليـاء ، مؤسـسة موصولة بالألف

ما ثُغُـورُ الزهْـرِ في أكمـامِهـا & ضاحِكـاتٍ من بُكـاءِ السُّـحُبِ
مع أعـذب وأجمـل تحيــاتي

حمزة
01-08-2004, 01:37 PM
البيت من الكامل

ينشق ثوبُ الدجى عن نورِ غرَّته ** كالشمسِ تنجابُ عن إشراقِها الظُّلَمُ

حازم
01-08-2004, 02:14 PM
حـيَّـاك الله أخـي العـزيز / حمـزة
وأهـلاً ومرحبـًا بك

بـداية مِقـدام مغـوار لخوض البحـار ، وأحسـب أنَّ بوصلة الاتجـاه قد حادت بك قليلاً عن هـدفك
فأرجـو إعـادة النظـر والعـودة إلى اتجـاه هـدفك
مع أجمــل تحيــة

رهين المحبسين
17-08-2004, 02:15 AM
حياك الله وبياك أخي حمزة ، بيتك أخي من البسيط ، والبيت السابق كما تقول بوصلتي من الرمل ، وعند حازم الخبر اليقين !

سأكتفي بالبحور دون غوص ٍ فيها ، ليس لأني لا أجيد السباحة ، ولكن لأن جفني بات ثقيلا .


نامي على صوتِ البعو = ض ِ كأنه جرسُ الحَمام ِ
أعذب التحايا

حازم
17-08-2004, 11:56 AM
أسـتاذي الحبيب / رهـين المحبسـين

فَرِحْنـا إذْ قَـدِمْتَ قُـدُومَ سَـعْدٍ & وإذْ رُؤْيَـاكَ في الأيَّـامِ عِيـدُ

حمـدًا لله على عـودتكم ، وحقيقـةً كانت هذه الصفحـة مظلمـةً بغيـابكم ،
حتَّى بدا لـي نـورٌ امتـدَّ شـعاعه في الأفق ، فهرولتُ إليكم والأمل يحـدوني أن أسـبق الآخـرين ، أسـأل الله لكم التوفيق وتيسـير كلِّ أمـوركم .

عـودة إلى العـروض :
البيت - والله أعلم – من مجـزوء الكـامل المرفَّـل .

أما بالنسـبة للبيت السـابق ، فلا أعتقد أنَّ أحدًا يصـوب مَن أنعم الله عليـه برسـوخ قدمه وعلـوِّ كعبـه في هـذا العلم
مع كل الـودِّ وخالص الاحـترام

حازم
17-08-2004, 04:47 PM
أسـتاذي / رهـين المحبسـين

إن كانت إجابتـي صحيحة ، فهـاك البيتَ قبل أن تذكـرني بما نقلـه عنك أهل السـير :" ولكن أين بيتـك المطـروح ؟ "

أتـاكَ الربيـعُ الطَّلـقُ يَختـالُ ضـاحكـًا & مِنَ الْحُســنِ حتـى كـادَ أنْ يَتـكَـلَّمـا

مع أحـلى المنـى

حمزة
17-08-2004, 06:21 PM
لكم التحية جميعاً
البيت على ما أعتقد من الطويل

ولمَّا قسا قلبي وضاقت مذاهبي *** جعلت الرجا مني لعفوك سُلَّما

حازم
17-08-2004, 09:21 PM
أحسـنتَ أخـي حمـزة

أول الغيثِ قطـرة ثمَّ ينهمـر ، وأرجـو لك التوفيق في كل مكـان

بيـتي وبيتـك من بحـر واحد ، وهو ثاني البحـرالطويل ، وإن شِـئتَ فقـل : ضـربه مقبوض كعـروضه
وأما البيت التـالي :
إنَّ بالشـعبِ الذي دُونَ سَـلعٍ & لقتيـلاً دَمـهُ ما يُطَـلُّ

مع أحلـى المنـى

رهين المحبسين
18-08-2004, 10:32 PM
الأستاذ الجهباذ / حازم

دُمْتَ في عيش ٍ رغيد ، وظل ٍ مديد ، بإذنه ـ تعالى ـ .


فلمّا أن ْ تَحَمَّلَ أهلُ ليلى = جَرَتْ بيني و بينهُمُ الظباءُ
أعذب التحايا

حازم
19-08-2004, 10:51 AM
الأسـتاذ الجهبـذ ، الذي لا يُشَـقُّ عبـاب بحـره ، ولا يُخْتَـلَفُ في صَـفاءِ نَهــره / رهـين المحبسـين

أسـأل الله أن يرزقكم موفـور الصحة والعافيـة ، ووافـر النعـم

كـأنَّ سَـناها علَـى نَهـره & بَقـايا نَجيـعٍ بِسَـيفٍ صَقِـيلِ
مع عاطـر التحـايـا

بنت السادة
31-10-2004, 05:03 PM
كأن سناها على نهره & بقايا نجيع بسيف صقيل

من بحر المتقارب

التفعيلة الأولى مقبوضة والعروض محذوفة

يغضي حياء ويغضى من مهابته & ولا يكلم إلا حين يبتسمُ

حازم
31-10-2004, 11:53 PM
الأخت الفاضلة / " بنت السـادة "

نيابة عن أسـتاذي الفـذّ " رهين المحبسـين " ، أرحِّب بك في صفحة مسـابقة بحـور الشـعر ، وأتمنـى لك التوفيق .

أما بالنسـبة لإجابتـك ، فكانت إجابة رائعـة ووافيـة ، ( ما شـاء الله ) .

وأما بيتـك فهو من البسـيط ، ضربه مخبـون كعروضه ، وقد أصاب الخـبن أيضًا ثلثـي حشـو عجـزه .

هلْ أودِعُ اليـأسَ قلبـي & وأسـتطيبُ سـهادي ؟

بنت السادة
01-11-2004, 02:30 PM
شكرا لك أخي على الترحيب، وإن شاء الله نكون عند حسن الظن

أما بيتك فهو من بحر المجتث وقد دخل الخبن على ضربه والتفعيلة الأولى من عجزه

إذا جازيت بالصدِّ & فأين العفو والصفحُ

حازم
01-11-2004, 10:49 PM
( ما شـاء الله )
إجابة شـافية ووافيـة
وكأنـي أرى فارسـًا عنيـدًا ، ومقاتلاً صِنديدًا ، قد ظهـر في أفق الحلبـة .
ولا أدري ، هل سـأقوى على مواصلة الـنِّزال ، أم سـأفقد فنـون القتـال

وقالَ أُصَيْحابي : الفِرارُ أوِ الرَّدَى & فقلت : هما أمرانِ أحلاهما مُـرُّ
ولكنَّني أمضي لِمـا لا يَعيبُنـي & وحَسْبيَ مِن أمرينِ خَيرهُما الأسـرُ

أما بيتـك فهو من مجزوء الوافر ، وقد عصف بأجزائه " العصب " ، فلم تسـلم تفعيلة منـه .
والبيت المطلوب هو :
كَـمْ أبيـتُ مُمْـتَريًا & خَلفَ دَمْعِـيَ الهَطِـلِ

بقي النظر في قولك : ( وقد دخل الخبن على ضربه ، والتفعيلة الأولى من عجزه )
وأظنُّ أنَّ كلمة " التفعيلة الأولى " جاءت سـهوًا ، إذ أنَّ حشو المجتثَّ لا يحتوي إلاَّ على تفعيلة واحدة ، أليس كذلك ؟
مع التحيـة

بنت السادة
02-11-2004, 05:08 AM
شكرا أخي حازم على التشجيع .. في الحقيقة هو تشجيع يدفعني للمواصلة

أما بيتك فهو من بحر المقتضب وقد دخل الطي جميع تفعيلاته، وبالنسبة لبيتي السابق على ما أعتقد أنه من بحر الهزج ولكن ربما يكون جوابك صحيحا لأنني لا أعرف إلا البيت الذي كتبته من القصيدة.

أما بيتي المطلوب الآن هو:

إلهي لئن جلّت وجمّت خطيئتي & فعفوك عن ذنبي أجل وأوسع


الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة حازم


بقي النظر في قولك : ( وقد دخل الخبن على ضربه ، والتفعيلة الأولى من عجزه )
وأظنُّ أنَّ كلمة " التفعيلة الأولى " جاءت سـهوًا ، إذ أنَّ حشو المجتثَّ لا يحتوي إلاَّ على تفعيلة واحدة ، أليس كذلك ؟
مع التحيـة

لا أخفي عليك أنني تحيرت كثيرا قبل أن أكتب التفعيلة الأولى من العجز حيث أن الحشو تفعيلة واحدة في الصدر وأخرى في العجز وفي نفس الوقت فكرت في كتابة الحشو إلا أنني خشيت التباس حشو الصدر بحشو العجز فكتبت التفعيلة الأولى من العجز :rolleyes:

حازم
02-11-2004, 11:10 PM
( ما شـاء الله )
لله درُّك ، مهـارة في العَروض واضحة ، وإجـابة مشـرقة مُفـرحة
أمـا إجـابتي البائسـة ، فقد كانت تتوكَّـأ على عصـًا مـترنِّحـة .

وبالنسـبة للبيت
إذا جازيت بالصدِّ & فأين العفو والصفحُ

فبحـره دائر بين الهـزج ، ومجـزوء الوافـر ، وكما ذكرت ، فلو كنـا نعلم بقيـة الأبيـات لتبـيَّن لنـا بحـر القصـيدة .
فورود " مفاعلَـتن " بفتح اللام ، ولو مرَّة واحدة ، يقطع بأنَّ القصيدة من مجزوء الوافر .
وعدم ورود " مفاعلـتن " بفتح اللام في القصيدة يقطع بأنها من الهـزج .

فبيتـنا ، إن كان من الهزج فهو صحيح الضرب كعروضه .

و إن كان من الوافر المجزوء فهو معصوب الأجزاء .
ولكن بقي النظر في عصب " العَروض " :
إن كان مصرَّعًا ، فالأمر ظاهر بجواز العصب فيه ، ولكن يبدو أنَّ البيت غير مصرَّع ، ومع ذلك ، فقد قيل : إنَّ عروض مجزوء الوافر صحيحة غالبـًا ، ويجوز فيها العصب .

غـير أني أمـيل إلى كونه من الهـزج – كما قلت - ، لأنَّ الأمر لا يحتاج معه إلى تكلَّف الزحافات ، والله أعلم .

أما البيت السابق فهو : من ثاني الطويل ، ضربه مقبوض كعروضه
مع قبض " فعولن" في عجـزه .

وأما بيتـي المطروح :
يا أيُّهـا الزَّاري علَى عُمَـرٍ & قد قلتَ فيـهِ غَـيرَ ما تعْلَـمْ

مع أجمـل تحيـة

بنت السادة
03-11-2004, 05:14 AM
احم احم (ops

بيتك من بحر الكامل

إضمار / إضمار / والعروض حذاء & إضمار / إضمار / والضرب أحذ مضمر :rolleyes:

أما بيتي المطلوب فهو:

أ بعد الأربعين محرماتٌ & تماد في الصبابة واغترارُ

حازم
03-11-2004, 10:29 PM
( ما شـاء الله )
إجابـة ذكيَّـة ، حروفهـا نديَّـة ، وصورتهـا جليَّـة
وقد أصابهـا شـيءٌ من التكلُّف ، لكنْ من غـير ما تَعسُّـف

يا أيها الزاري على عُمرٍ & قد قلتَ فيه غـيرَ ما تَعلـمْ
البيت دائـر حائـر ، بين السـريع والكامـل
فإن كان من " السـريع " ، فعَروضه مخبولة مكسـوفة ، وضربه أصلم
وإن كان من " الكامل " ، فالأمـر كما ذكرتِ تمامـًا .

غـير أني أميل فيه إلى " السـريع " ، إذ أنَّ الزحافات أصابت نهاية شـطريه ، وهي زحافات مؤصَّلة ، وفي كتب العروض مفصَّلة ، وسَـلم باطنُـه من العِـلل ، فَقِـويَ بذلك على السـير نشـيطًا صحيحًا ، وجاء على اللسـان عذبًا فصيحًا .

وإن كان من " الكامل " ، فقد اعتـورت الزحافات أجزاءَه ، وأصابت أطرافَه وأحشـاءَه ، ولهـذا فقد أعيتـه عن السـير وأجهـدته ، وأصابت تاءاتـه بالسُّـهاد ، فلم تَـذُق طعـمَ الرُّقـاد .

وأمـا بيتـك المطـروح فهو من الوافـر التـامّ ، إلاَّ أنَّ العصبَ قد أصاب حشوه الأول من كل شـطر .

عاضَتْ بِوَصْـلٍ صَـدَّا & تُـريـدُ قَتْـلِـي عَـمْـدَا

مع أجمـل تحيـة

بنت السادة
05-11-2004, 05:52 AM
هذه المرة لست متأكدة من إجابتي ولكن أعتقد أن البيت السابق من مجزوء الرجز (ops

حازم
05-11-2004, 09:59 PM
حُـيِّـيتِ ، ولا زلتِ في نعمـةٍ سَـعيدة مسـرورة

أيهـا الربَّـان المحـترف ، قد مالت سَـفينـتُك قليلاً عن الهـدف
وأرجـو أن تعيـد النظـر في صحَّـة الاتِّجـاه ، كي نُدرِك أسـباب النجـاة

أو ، لعـلَّ شـهمًا يسـمع استـغاثتنـا ، فيُسـرع لنجـدتنـا

مع خالص تحيـاتي وتقـديري

المستبدة
12-11-2004, 05:50 AM
رائع رائع ما سطرتموه من جميل الكلم هنا ..
علم جليل ..وأساتذة على علم وأدب ..
أشكر من شارك هنا .. وصاحب الموضوع
وآمل الاستمرار.

أعجبتني طريقة طرحكم للموضوع ..
وأمتعوني الكرام :

رهين المحبسين / بنت السادة ..
والأديب الحذق : حازم..

الأستاذ حازم ..طريقتك في السرد جداً جميلة ..
تشي بقارئ مثقف واعٍ ..

أدامكم الله للعربيّة وأثابكم خير الجزاء.

بنت السادة
23-11-2004, 05:14 AM
شكرا أختي المستبدة على هذا التشجيع (ops

أخي حازم، أعدك أن أحاول معرفة البحر الذي ينتمي إليه بيتك ما إن أنتهي من هذه الامتحانات التي تأخذ جل وقتي، فدخولي إلى الفصيح الآن لن يتعدى الدقائق وبعدها سأذهب لمعاودة المذاكرة.. دعواتكم لي :)

د. خالد الشبل
04-01-2005, 08:42 AM
جميلة تلك المطارحات ، وأجمل منها أدب الحوار الجمّ ، فما أحلى سفينتكم! وأعظِم بربانها الأستاذ الحازم !
ولا يزال القلب موصولاً بديار الرَّهِين ، سقى الله صوبَها بمزن مِمطار.


الأستاذ الخرّيت: حازم

سرح الخيالُ في بحركم حتى نهكَه المسير ، فلعله يؤوب غيرَ مكسوف البال .


أمن دِمنةٍ أقـفـرتْ ** لسليمى بذات الغَضى

سمط اللآلئ
10-01-2005, 03:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

البيت الذي ذكره الأستاذ الفاضـل " حـازم " ، وهو قول الشاعر :
عاضتْ بوصل صدّا * تريد قتلي عمْدا

من بحر " المجتث " ، وقد دخل " التشعيث " عروضه وضربه ، ودخل " الخبن " حشو شطره الثاني ...

أما البيت الذي ذكره الأستاذ الفاضـل " خـالد " ، وهو قول الشاعر :
أمن دمنة أقفرت * لسلمى بذات الغضى

فهو من " مجزوء المتقارب " ، عروضه محذوفة وضربه كذلك ...

محاولةٌ تنتظر من الأساتذة التصحيح ...
ولكم جزيل الشكر ...

حازم
11-01-2005, 10:24 AM
مرحبـًا بالأسـتاذة الفاضلة ، الأديبـة اللبيبـة / " سـمط اللآلئ "

وأشـكرك على جهـدك الرائـع ، في الوصول إلى هـذه الجزيرة النائيـة ،
راجـيًا لك دوام التوفيق .

أحببتُ الإشـارة إلى أنَّ أسـتاذي الفـذّ / " خالـد " ، قد أوضح بحـر البيت السـابق بطريقتـه الذكيَّـة ، ولو تأمَّلتِ حروف إجابتـه ، لَلمحْتِ جمـال براعتـه ، فقد أحكم ما أشـاده ، وأتقـن ما أفـاده ، وأبدع رسـم الحرف النديّ ، ثم أجاب بطرف خفـيّ ، فبـدا جوابـه أرقَّ نسـجا ، وأقوم نهجـا .

أما بالنسـبة لإجابتـك عن البيت :
عاضَتْ بِوَصْـلٍ صَـدَّا & تُـريـدُ قَتْـلِـي عَـمْـدَا

فأقول : تفكـير رائـع ، ومحـاولة بدايتهـا صحيحـة ، ولكـن يبقـى السـؤال ، هل يجوز التشـعيث في العروض أيضًا ، ما أعلمـه أنَّ التشـعيث في " المجتثّ " يأتي في الضرب فقط ، نحو قول الشـاعر :
لِـمْ لا يَعـي ما أقـولُ * ذا السـيِّدُ المأمـولُ

وننتظـر ردَّ " عملاق العَـروض " ، أسـتاذنا ، / " خـالد " ، لتصويب إجابتـك عن بيته المطـروح .
دمتِ بخـير ، مع عاطـر التحـايا

سمط اللآلئ
11-01-2005, 11:14 AM
الأستاذ الفاضــل / حازم ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أشكركم على تشجيعكم لي ، فجزاكم الله خيرا ...
وما أنا إلا طالبةٌ مبتدئة ، يسرني كثيرا أن أنهل من فيض علمكم . زادكم الله من فضـله ...

أما البيت الذي ذكرتموه ، ففهمت - بعد إعادة النظر في كلمات الأستاذ الأديب " خـالد " - أنه من بحر " المنسرح " ، عروضه منهوكة مكسوفة ، وضربه كذلك .وقد أبدع الأستاذ " خالد " في التعبير عن ذلك ؛ ببيانه الساحر ، وتعبيره غير المباشر ...

أما سؤالكم : " هل يجوز التشعيث في العروض أيضا ؟ " ؛ فهو سؤال في محله ؛ لأن التشعيث في " المجتث " يأتي في الضرب فقط - كما قلتم - . وأرى بأن التشعيث قد دخل عروض البيت المذكور؛ لكون البيت مصرَّعًا ، فلحقت عروضه بضربه .

والله تعالى أعلم ...

بانتظار تصحيحكم ...
تلميذتكم / سمط اللآلئ ...

حازم
11-01-2005, 09:23 PM
الأخت الفاضلة " سـمط اللآلئ "

أيتها الأسـتاذة البارعة ، زادك اللهُ علمًا وتوفيقًا وذكاءً وفطنة .
قد – والله – سُـررتُ بدقَّـة انتبـاهك ، وحسـن تفكيرك ، وروعـة فهمـك .
نعم ، التشـعيث – كما ذكرتِ – يدخل العَروض عند التصريع ، فإن كان البيت مصرَّعًا ، فهو دائر بين " البحـرين " .
وأظـنُّ أنَّ هـذا البيت لابن عبد ربه ، ولا أدري إن كان مصرَّعًا أم لا ، لأني لم أعثر على كامل الأبيات ، ولعلَّه يمكن أن يُبحث عنها في " العقد الفريد " :

تعاضتْ بوصْـلٍ صدَّا * تُريـدُ قَتْـلي عَمْـدا
لمَّـا رَأَتْنـي فَـرْدا * أَبْكي وَألقَـى جَهْـدا
قـالتْ وأبْـدتْ وُدَّا * وَيْـلُ امِّ سَـعْدٍ سَعـْدا

وقد قرأتها في كتابين من كتب علم العَروض ، على أنها من بحـر المنسـرح .
ولو تأمَّلتِ البيتـين الآخـرين ، لوجدتِ أنهما على نفس الوزن ، ولا يمكن أن تكون الأبيات كلها مصرَّعة ، لذلك أرَى أنه لا غِنَـى عن رأي أسـتاذنا الفـذّ " خالـد " لإفادتنـا حول هـذا البيت ، فلسـتُ من أهـل هـذا الاختصاص ، إنما ضللتُ طريقي فبصرتُ هـذه الجزيرة ، فطـاب لي بها الْمقـام ،/ وأسـأل الله الكريم أن يمـنَّ علينـا بعـودة أسـتاذي الحبيب الألمعـي " رهـين المحبسـين " قريبـًا ، حفظه الله ويسَّـر أمـره .

مع عاطـر التحـايا

سمط اللآلئ
12-01-2005, 05:44 AM
جـزاكم الله خيـرًا ، وزادكم علما ونورًا ، وجعلكم لهذا المنتدى ذخرا ...

سمط اللآلئ
15-01-2005, 02:14 PM
الأستاذ الفاضل " خالد الشبل " ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

ما زلت في انتظار ردكم لتصويب إجابتي عن البيت الذي طرحتموه ، وما زلت - أيضا - في انتظار رأيكم حول البيت الذي طرحه الأستاذ المفضـال " حـازم "...

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

سلاف
15-01-2005, 05:56 PM
السلام عليكم

تصفحت اليوم المنتدى بعد طول غياب.

وقد لفت انتباهي هنا سؤال الأخت زهرة الفصحى عن

حقا حفا حقا حقا

هنا رابط فيه توسع حول الموضوع :

http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=161

د.عمر خلوف
27-01-2005, 11:52 PM
ما شاء الله
للجميع تحياتي، وكل عام وأنتم بألف خير ..
سررت لهذا السجال الرائع حول هذا البيت الجميل، من صنع ابن عبد ربه، مثالاً لمنهوك المنسرح.
ولقد أحببت أن أضيف نقطتين إلى هذا الموضوع الشائق:
1- لقد أخطأ الخليل رحمه الله تعالى عندما شتت بعض صور الرجز، فألصق بعضها في مشطورات البحر السريع (وليس للسريع مشطورات)، وألصق بعضها في منهوكات المنسرح، (وليس للمنسرح منهوكات). وذلك نزولاً منه على حكم الدائرة العروضية لاغير.
وكان الأخفش رحمه الله قد وصف ماجاء على منهوك المنسرح من شعر بأنه "شعرٌ يُرتجز به". كما أشار المعري إلى ما جاء عليها من شعر بقوله: "وهذا رجزٌ عند العرب، وإنْ كان الخليل يجعله من المنسرح". وكان الجاحظ قد أشار إلى أن البائع الذي ينادي: (مَنْ يشتري باذنجانْ)، إنما ينطق بالرجز.
ولذلك فقد آن ردّ ما اختلط من صور الرجز بغيره إلى بحره .
2- في مقالة لي بعنوان (التداخل الإيقاعي في أوزان الشعر العربي)، نشرت في مجلة الفيصل 263، ص38، ذكرت أن ظاهرة التشابه التي أشار العروضيون إلى بعض أشكالها، تمتد كثيراً لتشمل معظم بحور الشعر العربي. وكان مما أشرت إليه التداخل بين البحر الكامل والرجز والمجتث، وذلك عندما ترد هذه البحور على الشكل (مستفعلن مفعولن).
فمما جاء على هذا الوزن من المجتث قول ابن المعتز:
ياربّ قد أبْلاني ** حبّي لذا الخَوّانِ
ويليه:
وباحَ دمعي بسرّي ** وخانني كتْماني
أنتَ ابنُ بدْرٍ وشمسٍ ** ما أنتَ منْ إنسانِ
ومما جاء عليه من الرجز، قول صريع الغواني:
أكثرتُما تفنيدي ** لو ينفع التفنيدُ
ويليه:
قدْ أقصدَتْ فؤادي ** خمْصانةٌ خريدُ
كلامُها خَلوبٌ ** إلى الصّبا يقودُ
وقدّها ممشوقٌ ** مُنعّمٌ مقدودُ
ومن الكامل، الشطر الثاني من قول ابن عبد ربه:
أين الذين تسابقوا ** في المجدِ للغاياتِ
ويليه:
قومٌ بهمْ روحُ الحَيا ** ةِ تُرَدُّ في الأمواتِ
وإذا همُ ذكَروا الإسا ** ءةَ أكثروا الحسَناتِ

ولذلك أقول، لقد أحسنت بنت السادة في اعتباره من الرجز، وأحسنت سمط اللآلي في اعتباره من المجتث، كما يصح اعتباره من الكامل.. والفيصل في ذلك إنما يعتمد على ما يليه من أبيات أخرى.

للجميع تحياتي ، وشكري على قدح هذه الومضات العروضية ..
د.عمر خلوف

سمط اللآلئ
28-01-2005, 08:56 AM
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة أبو محمد
السلام عليكم

أستاذنا الفاضل / د . عمر خلوف
شكرا لحضوركم البهي وإضافاتكم البديعة .
وكلنا أمل أن تتعهدنا بالعناية والتقويم كلما سنحت لكم الفرصة ..
شكرا لمروركم

خالد بن حميد
07-06-2006, 04:15 PM
أين هؤلاء ؟



أحبابَنا نفِد اصْطبا = ري هل جناكم يَنْفَدُ
عودوا علينا رحمةً = فالعود منكم أحمــدُ
وتداركوا رَمَقي فذا = نَفَسٌ بقي يتـــــرددُ
فإذا جرت ذكراكــم = فيها يقـوم المقعَـــدُ