المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : في سبيل تصحيح لغـتـنا ـ 1 ـ



أنــوار الأمــل
23-08-2002, 01:10 AM
تنتشر في كلامنا أخطاء لغـوية تشوه جمال هذه اللغة الشريفة التي اصطفاها الله تعالى لتكون لغة كتابه الخالد
وحري بنا نحن المسلمين أن نحاول تقويم ألسنتنا ، لنحفظ للغة القرآن رونقها وبهاءها على ألسنتنا

وللأخطاء اللغوية أسباب متعددة ، منها عدم الضبط الصحيح لحروف الكلمة ، مما يؤثر في معناها ، أو يغيره تماما ، وربما قلبه

وفيما يلي بعض الأخطاء من هذا النوع مع تصحيحها ... آمـل أن تستفيدوا منها
=================

* يقولون : قطعه إرَبا إرَبا

والصواب : قطعه إرْبا إرْبا ، أي عضوا عضوا



* يقولون : فلان ذو تجارُب

والصواب : فلان ذو تجارِِِب ، بكسر الراء



* يقولون : حار حـيـرة ، بكسر الحاء

والصواب : حار حَـيْـرة ، بفتح الحاء
ومثلها : غَـيْـرة
أما الحيرة فهي أرض بالعراق



* يقولون : رآه عَـيانا ، بفتح العين

والصواب : عِـيانا ، بكسر العينن



* يقولون : حَـلَــقَـة ، وهم يقصدون مفرد حَـلَــقات

والصواب : حَـلْـقَـة ، بسكون اللام ، أما الحلَـقـة فجمع لكلمة حالق



* يقولون : الصـدفة

والصواب : المصـادفة



* يقولون : ضرب بكلامه عَرض الحائط

والصواب : عُـرض الحائط ، بالضم



* يقولون : المُـتَـوفِّـي و المُـتَـوَفِّــيَـة ، بكسر الفاء

والصواب : المُـتَـوفَّـى و المُـتَـوفَّــاة ، أي اسم المفعول لا الفاعل ، لأن الإنسان لا يتوفى نفسه ، بل الله عز وجل يتوفى الأنفس



* ويقولون كذلك : يَـحـتَـضِــر

والصواب : يُـحْـتَـضَــر ، بالبناء للمجهول ، لأنه لا يسبب الاحتضار لنفسه



وهكذا رأينا إخوتي كيف تغير حركة واحدة معنى كاملا ، وهذا إن تأملنا فإنما هو من جمال هذه اللغة ودقتها وثرائها
وإن التغلب على هذه الأخطاء التي علقت بلساننا أمر يسير
فكل ما علينا أن نتذكر الصواب مرة أو مرتين فنبادر إلى استعماله ، ونترك الشائع الذي تعودناه ، وسنجد انفسنا في المرة الثالثة ننطق الصواب مباشرة
والله موفقنا إن علم منا صدقا وإخلاصا للغة كتابه العظيم

الجهني
23-08-2002, 04:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

صفحة جميلة نقترح أن تكون باسم ( قل ولاتقل )

ونرجو الأجر لصاحبتها ومن يشارك فيها


والله من وراء القصد

د.محمد الرحيلي
23-08-2002, 07:25 AM
الأخت أنوار أشكرك على هذا الموضوع الرائع ، الذي كنت أفكر في المشاركة به في منتدانا الحبيب ، فنحن نحتاج بين الفينة والأخرى إلى مراجعة مفرداتنا اللغوية وأساليبنا العربية لنعرف مدى ارتباطنا بلغتنا ، وصحة استعمالاتنا لها، لكن ينبغي لنا أن نعرف متى نحكم على كلمة ما بالخطأ أو الصواب ، ولعلي أشارك بموضوع حول هذه القضية .

تحياتي لجميع محبي العربية .

د.محمد الرحيلي
23-08-2002, 07:29 AM
نسيت أن أعلق على رأي حبيبنا الجهني في تغيير العنوان ، أنا لست معك في ذلك فالعنوان الذي وضعته أنوار هو الأنسب في نظري المتواضع أيها المبدع .

حــروف
23-08-2002, 12:10 PM
شكراً لكم إخواني وأخواتي ....

وشكراً لصاحبة الموضوع ....


ولا تنسوا يا إخواني " الجهني ، عاشق الفصحى " أن اختلاف

الرأي لا يفسد للود قضية ـ أو كما يقولون ـ !!!

:p :p :p

تحياتي ....

د.محمد الرحيلي
24-08-2002, 05:31 AM
حاشا أن اختلف مع أستاذي المبجل "الجهني " فما أنا إلا تلميذ صغير من تلاميذه ، علمني أستاذي الجهني أن أقول رأيي بكل صراحة ووضوح ، ولو كان ذلك لأستاذي .

أحبكم جميعاً وأشارككم الرأي ولا اختلف معكم وإنما أخدم الفصحى كما تحبون أنتم ذلك ، ولا اختلف معكم حباً للاختلاف أو رغبة في التميز ، إنما هو حبٌ لهذه الفصحى .

أكرر تلمذتي لأستاذي الجهني ، ولم اختلف معك أستاذي وإنما أنت هكذا علمتني من خلال مشاركاتك المتميزة وأدبك الجم في تلك المشاركات ، ويكفي أنك ابن المدينة الطيبة الطاهرة .

دمتم جميعا على الخير ومحبة لغة القرآن مجتمعين . والله يحفظكم .

الجهني
24-08-2002, 07:14 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أهلا بإخواني في هذا المنتدى الرائع ، أهلا بالأدب الجم الرفيع الذي

يتميز فيه أعضاء هذا المنتدى ، أهلا باختلاف الرأي الذي لم ولن يفسد

للود قضية ، أهلا أنوار الأمل ، أهلا بعاشق العربية الذي يصفني بصفات

هو الأجدر فيها وهوأهلها وأمها وأبوها 0

أشكر الجميع واعلموا أننا في هذا المنتدى إخوان يساعد بعضنا بعضا

والهدف في النهاية خدمة لغتنا العربية لغة القرآن 0

شكرا من الأعماق مرة أخرى وأنا أٍسحب اقتراحي والحقيقة أن عنوان

الأخت أنوار هو عين الصواب 0

شكرا من الأعماق ياعاشق العربية فقد سحرتنا بكلامك ياابن المدينة

والله من وراء القصد

د.محمد الرحيلي
24-08-2002, 07:30 AM
أبناء طيبة يا لطيب حديثهم ! حديثهم السحر الحلال . مع الاعتذار لبقية الأخوة المشاركين ، فعشق طيبة وأهلها ـ والجهني خاصة ـ في العروق يتسلل . بالله عليكم ألا تستحق طيبة وأهلها كل هذا العشق ، وهي بلد الحبيب ـ صلى الله عليه وسلم ـ ؟!

الجهني
24-08-2002, 03:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أخواني الأعزّاء :

الجملة الخاطئة ( أقام عنه برهة ) ويعنون بالبرهة : المدة القصيرة

والجملة الصحيحة ( أقام عنده هنيهة )

وذلك لأن ( برهة ) تعني ( المدة الطويلة )

كما صرّح بذلك صاحب اللسان0

والله من وراء القصد

الجهني
24-08-2002, 03:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الكلمة الخاطئة ( الكنبة )

الكلمة الصحيحة ( الأريكة )

وذلك لأن كلمة ( الكنبة ) أخذتها الفرنسية عن اللاتينية واليونانية والصواب

هي كلمة ( الأريكة وجمعها الأرائك )

قال الله تعالى ( هم وأزواجهم على الأرائك متكئون )


والله من وراء القصد

محمد التويجري
24-08-2002, 03:31 PM
بارك الله فيكم جميعا

الجاحظ
31-08-2002, 08:25 PM
ومن الأخطاء الأسلوبية أن يقول الشخصفي نفس الوقت والأصح أن يقالفي الوقت نفسه



والله أعلم

الجاحظ
31-08-2002, 08:30 PM
ومن الأخطاء الشائعة أن يقول الرجل لأخيه (كيف حالك؟) والأصح أن


يقول(كيفك؟) وذلك لأن (كيف) حاليه فلايجوز أن يسأل بها عن الحال\







والله أعلم

أنــوار الأمــل
13-09-2002, 11:52 PM
خواني الكرام ... أشكر لكم ردودكم وتفاعلكم مع الموضوع

حقا .. لقد أثريتموه بإضافاتكم القيمة

وسأحاول بإذن الله أن أواصل السلسلة

ثم سأجمع ما تتفضلون به في موضوع مستقل إن أذنتم


أخي الجاحظ .. أؤكد على ما تفضلت به من أن قولنا : كيف الحال ؟ لا يجوز

أما الصواب فهو: كيف أنت ؟ كيف أنتم ؟ ...

أما كيفك فهي عامية يا أخي ولا يجوز إقحامها في عالم العربية الفصحى

بارك الله فيك وفيكم جميعا وثمر جهودكم لإحياء حب لغتنا في النفوس

الجاحظ
14-09-2002, 12:15 AM
شكرا أختي أنوار الأمل على ما تفضلت به ,وأريد أن أضيف خطأ أسلوبي يقع فيه كثير من الناس حتى منتدى الفصيح نفسه وقع في هذا الخطأ , عندما وصلتني رسالة من المنتدى وقد توجت ب(هام جدا) ويقصد (مهم جدا) وهناك فرق شاسع بين المعنيين , إذ أن الأولى من الهم والكرب والحزن أما الثانية فهي من الأهمية والله أعلم

وضاح اليمن
02-03-2003, 03:32 PM
( يَهمُنا ) أم ( يُهِمنا )

الصواب : ( يُهِمنا )

وذلك لأن ( يُهِمنا ) من الفعل المضارع ( يُهم ) بضم الأول فهو من الفعل
الماضي الرباعي المهموز الأول ( أهمّ ) .
والفرق كبير في المعنى لأن يُهم ( بالضم ) معناها : يشغل ، وأما
يَهم ( بالفتح ) معناها : يبدأ .

( جوعاناً ) أم ( جوعانَ )

الصواب ( جوعانَ )

لأن هذا الاسم حقه المنع من الصرف للوصفية وزيادة الألف والنون .

( نحن طلابُ المدرسة )

والصواب ( طلابَ )

لأنه اسم منصوب على الاختصاص بفعل محذوف تقديره ( أخص )

الأحمر
02-03-2003, 07:37 PM
السلام عليكم
أخي وضاح اليمن
كلامك سليم ما عدا نحن طلابُ المدرسة
نحن : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
طلاب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المدرسة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
وتصحيح جملتك نحن - طلابَ المدرسة - نحترم معلمينا

وضاح اليمن
02-03-2003, 10:52 PM
السلام عليكم
أخي الأخفش .......... حفظك الله
أشكرك على أن ساعدتني لتدارك هذا الخطأ لعدم إكمالي الجملة
فجزاك الله خيراً ونفع بعلمك

أبو سارة
12-03-2003, 10:17 PM
الفرق بين
ميت - بالتخفيف
وميِّت- بالتشديد
أن الأول لمن مات حقيقة والثاني لمن سيموت
قال الشاعر:
أيا سائلي تفسير ميْتٍ وميّتٍ * * * فدونك قد فسرت ماعنه تسأل
فما كان ذا روح فذلك ميِّتٌ * * * وما الميْت إلا من الى القبر يحمل

= = = = = =
كلمة دجاجة - أنها بالفتح من الحيوان وبالكسر من الناس

ابوالوليد
02-08-2003, 08:34 PM
الْحَمَاسَةُ الشدة في الأمر والشجاعة سميتْ الشجاعة حَمَاسَةً لأنَّ الشجاعَ يشتدُّ على قرْنِهِ عند الْكِفَاحِ ونوع الحماسة عند الْبديعيينَ هو أَنْ يصف الرجل نفسه بالشدة والشجاعة (والأحْمَسُ) الشُّجاعُ و الحَماسَة المَنْعُ والمُحارَبَةُ لكن جاء في الوسيط: (الحَمَاسُ، والحَمَاسَةُ): الشِّدّة والشّجاعة. و- المُحارَبة. ولم اجداطلاق كلمة(حماس)بمعنىالحماسة عند المتقدمين بل: الْحَمَاس شجرة ولذا قال اصحاب المحيط:
الحَمَاسَةُ : مصـ.-: الشجاعَةُ؛ عُرف الشاعر عنترةُ بحماسته وإقدامه، وقد شاع استخدام كلمة الحماس بدلاً من الحماسة ... وقد سالت شيخنا العلامة محمد سالم ال عدود الشنقيطي عن كلمة حماس فانكر وجودها على لسان الاقدمين.والله اعلم http://lexicons.ajeeb.com/Results.asp

أبو قصي
25-07-2004, 01:45 AM
بعد التحية والشكر اسمحوا لي أن ألقي بين أيديكم عدة ملحوظات :
1 ـ بشأن ( يتوفى ) حيث تقول الأخت : يقال : يُتوفى ، وهذا هو المعروف ، ولا ريبَ في صوابِه ، غيرَ أن ثمة قراءةً قرآنية تجعل الفعل مبنياً للمعلوم ( يَتوفى ) وليست بين يديّ الآن ، ولعلي أسوقها من بعدُ ، فعلى هذا يحلّ لنا كلا الأمرين !
2 ـ أنكر أخي ( الجاحظ ) أن يقال : في نفس الوقتِ ، كما أنكر طائفةٌ غيره من قبلُ ، غيرَ أني رأيتُ العلامة محموداً الطناحيّ يدفع ذلك بالحجج في ( مقالاته / 203 ) !
3 ـ قالت الأخت ( أنوار الأمل ) : أؤكد على ما تفضلت به ، فهنا ملفتان : الأول : قولها : أؤكد على ... ، والصوابُ : أؤكد كذا ، دون حرف الجر ، ثم إني فيما أعلم بالتقرّي أن ( وكد ) أفصح من ( أكد ) فتقول وكدتُ الأمر توكيداً ، لا أكدته تأكيداً ، مع أني لا أنكر التأكيد ولا أنكر على من يستعمله ، فهو لغة ، ولكن ( الواو ) أشهر كما أعلم ، وإنما قلتُ ما قلتُ لعلّ قارئاً يستفيد من قولي هذا أو يحضه على فعل أمر خير ، والله المستعان !
4 ـ أنكر أخونا ( الجاحظ ) ( هاماً ) دون ( مهم ) مع أنه كما أعلم يحلّ لك الأمران كلاهما ، وبوسعِك أن تنظر في ( القاموس المحيط ) وغيره ، وإلا فليأتنا بسلطانٍ مبين على ما قدّم !


مع شكري لقومي أربابِ المنتدى والراتعين في رياضِه كافة !




الحجة !

الرذاذ
02-04-2005, 05:54 PM
في نفس الوقت أو في الوقت نفسه كلاهما صحيح ولكن المعنى يختلف حيث أننا إذا قلنا في الوقت نفسه صارت نفس توكيد وإذا قلنا في نفس وقته خرج الإسلوب من التوكيد فلا توكيد فيه وإنما ( نفس ) صارت اسما فقط

فادي دخان
12-07-2006, 03:51 PM
هل أعجبك هذا الموضوع ؟