المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب آية



اللمداني
12-08-2007, 09:00 PM
في إعراب هذه الآية القرآنية نكتة لطيفة فما محلها؟
قال الله جلّ وعزّ:

{أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} (سورة العنكبوت: 19)

مهاجر
12-08-2007, 10:45 PM
هذه محاولة :
هل هي في : "كيف" ، إذ هي منصوبة على الحالية ، وعاملها متأخر عنها : "يبدئ" لا "يَرَوْا" المتقدم عليها ، وهو ما قد يبدو للوهلة الأولى ، لأن لاسم الاستفهام الصدارة فلا يعمل فيه ما قبله ، وتكون الجملة بعد : "يروا" في محل نصب مفعول به ، إن كانت الرؤية بصرية ، أو سادة مسد مفعولي فعل الرؤية إن كانت علمية ؟

والله أعلى وأعلم .

اللمداني
12-08-2007, 11:54 PM
شكرا لك يا أخي العزيز "مهاجر" على المحاولة، ولكن ليس فيما ذكرته أي نكتة نحوية.
حاول مرة أخرى.

هيثم محمد
13-08-2007, 01:21 AM
أولم : الهمزة للاستفهام والواو عاطفة وقد تقدمت الهمزة على الواو وكان الأحق العكس
ولم : حرف نفي وجزم وقلب

كيف يبدئ الله جملة فى محل نصب سدت مسد مفعولي يرى
إن ذلك يسير : إن واسمها وخبرها على الترتيب

حازم إبراهيم
13-08-2007, 01:53 AM
في إعراب هذه الآية القرآنية نكتة لطيفة فما محلها؟
قال الله جلّ وعزّ:


{أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}
(سورة العنكبوت: 19)

هل تكون جملة "إن ذلك على الله يسير" حالا من الخلق ومن ضمير الغيبه فى الفعل يعيده؟
أم هى بدل من جملة " كيف يبدئ الخلق" ويكون التقدير ألم يروا يسر الخلق على الله.؟
أم إن "كيف " نائبة عن المفعول المطلق والتقدير:"يبدئ الله الخلق إبداء ويعيده إعادة"؟
الله أعلم...

أبو تمام
13-08-2007, 02:55 AM
لعله يقصد عطف جملة ( يعيده) على جملة ( أولم يروا ) ، وليست معطوفة على (يبدئ) ، لأن إعداة الإحياء بعد الموت ليست ممكنة الرؤية .

والله أعلم


كيف حالك يا مهاجر ، اشتقنا إليك ياراجل :)

مهاجر
13-08-2007, 08:22 AM
الحمد لله أبا تمام

بل أين أنت يا رجل ؟!!! ، "إنت اللي مختفي" ، فلا تطل علينا إلا بين الفينة والفينة !!!!! :):):) .

لا أدري : أحس أن إجابتك هي الصحيحة ، موافقة لابن هشام ، رحمه الله ، في المغني ، وقد نبه على خطأ الكثير في الإعراب دون النظر لمعاني الكلام الدقيقة ، كالتي أشرت إليها في مداخلتك .



والله أعلى وأعلم .

بانتظار القول الفصل من أخينا : اللمداني .

أبو عمار الكوفى
13-08-2007, 07:03 PM
مرحبًا أخي أبا تمّام :
ألا ترى أن العطف هنا ب"ثم "، وحين يكون العطف ب"الفاء" أو بـ" ثم" يكون عطف على السابق مباشرة ، أي على " يبدئ " بعكس العطف بـ " الواو " فحين تقول : جاء زيد وأبوتمام ومهاجر وعلي ثم خالد ، فالثلاثة الأولى معطوفة على : زيد ، أمّ : خالد فمعطوف على عليٍّ

اللمداني
13-08-2007, 09:42 PM
أشكر كل من تدخل لإيجاد النكتة النحوية في الآية.
وأطلب من أخي العزيز "أبو تمام" أن يدقق أكثر، فإن إجابته توحي إلى المقاربة.
وفقنا الله لخدمة اللغة العربية.