المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أرجو المساعدة يا أصحاب البلاغة والبيان



ابومريقة
30-10-2007, 12:29 AM
:::
قرأت في كتاب قولا لعبد القهار الجرجاني في التقديم والتأخير ما نصه:
فينظر في الخبر في الوجوه التي تراها في قولك في الشرط والجزاء : " إن تخرج أخرج" و " إن خرجت خرجت"، و " إن تخرج فأنا خارج" و " أنا خارج إن خرجت" و " أنا إن خرجت خارج".
فما الفرق الدلالي - في المعنى- بين هذه الجمل ؟
وما الغرض من التقديم والتأخير هنا؟
أرجو ممن يعرف أن يفيدني جزاكم الله خيرا ، فأنا قد رجعت إلى كتاب دلائل الاعجاز للمؤلف لعلي أفهم ......
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غير مسجل
30-10-2007, 10:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...
وبعد :
فقد شرح لنا شيخنا الفاضل الأستاذ الدكتور محمد أبو موسى هذه الفقرة من كتاب دلائل الإعجاز بتاريخ 10/10/1427هــ
فقال:
هذا أول تعريف النظم حيث قال عبد القاهر : " اعلم أن ليس النظم إلا أن تضع كلامك الموضع الذي يقتضيه علم النحو ، وتعمل على قوانينه وأصوله وتعرف مناهجه التي نهجت فلا تزيغ عنها ،وتحفظ الرسوم التي رسمت لك فلا تخل بشيء منها .."
ثم قال شيخنا : ( انتبهوا لأن هذا التعريف هو الذي ضلل كثيرا من الناس ، لأن التعريف نص على أن النظم هو مراعاة قواعد النحو ، ولكن الذي يقرأ هذا النص وحده يقع في الضلالة ، وإذا قرأت ما بعده أزال ضلالتك لأن ما بعده يقول فيه عبد القاهر :
"وذلك أنا لا نعلم شيئا يبتغيه الناظم بنظمه غير أن ينظر في وجوه كل باب وفروقه ، فينظر في الخبر إلى الوجوه التي تراها في قولك :
زيد منطلق ، وزيد ينطلق وينطلق زيد ومنطلقٌ زيد وزيد المنطلق والمنطلق زيد وزيد هو المنطلق والمنطلق هو زيد.
وفي الشرط والجزاء إلى الوجوه التي تراها في قولك:
: " إن تخرج أخرج" و " إن خرجت خرجت"، و " إن تخرج فأنا خارج" و " أنا خارج إن خرجت" و " أنا إن خرجت خارج".
وفي الحال إلى الوجوه التي تراها في قولك :
جاءني زيد مسرعا وجاءني يسرع وجاءني وهو مسرع أو وهو يسرع وجاءني قد أسرع وجاءني وقد أسرع
فيعرف لكل من ذلك موضعه ويجيء به حيث ينبغي له "
ثم قال شيخنا : (الجملة أخذت صفحة كاملة ، وحين يقول عبد القاهر : "اعلم أن ليس النظم إلا أن تضع كلامك الموضع الذي يقتضيه علم النحو " فالمسألة ليست مسألة قواعد وكلامه ليس على ظاهره ، فليس المقصود أن ترفع ما يجب أن يرفع وتنصب ما يجب أن ينصب، وإنما المقصود هو أن تدرك الفروق في الأبواب ، فتقول مثلا : زيد منطلق ، زيد ينطلق ...إلخ
هذه التراكيب تتفق في مدلولاتها على إثبات الانطلاق لزيد ولكن في كل صيغة من الصيغ معنى لا يوجد في غيرها :
زيد منطلق : تفيد الثبوت والدوام
زيد ينطلق : الفعل المضارع يفيد التجدد والحدوث
ينطلق زيد : تقديم الفعل على الإطلاق يفيد العناية بالفعل
المنطلق زيد : فيه معنى العناية بالمنطلق
زيد المنطلق : فيه قصر الانطلاق على زيد
زيد هو المنطلق : فيه توكيد بضمير الفصل ... وهكذا
فكأن هناك فروقا في التراكيب اللغوية ولا شك في هذا ، فالنظم هو أن تضع : ينطلق زيد في المكان الذي لا يصلح فيه زيد ينطلق ، وتضع زيد المنطلق حيث لا يصلح المنطلق زيد.
وهكذا في الشرط والجزاء :
إن تخرج أخرج : غير محقق الحصول لأن (إن) تفيد الشك
إن خرجتَ خرجتُ : الفعل الماضي يدل على الرغبة في حدوث الفعل ، ووجه الدلالة أن المقام مقام المضارع لأن (إن) للشرط في المستقبل فمقامها : إن تخرج أخرج
فإذا خالفت المقام دل ذلك على شدة رغبتك في وقوعه
إن تخرج فأنا خارج : الجملة الاسمية أنا خارج فيها معنى الثبوت والدوام
أنا خارج إن خرجت : فيها تقليل معنى الاهتمام والعناية
...إلخ
كلها صيغ ولكل صيغة معنى لا يوجد في غيرها ، فليس في العربية تركيبان يتفقان تمام الاتفاق في الدلالة ، وإنما ما دام اختلف التركيب فلا بد أن تختلف الدلالة
والنظم هو مراعاة فروق التركيب ووضعها في مواضعها.) ا.هـ

وإذا أردت فهم كتابي عبد القاهر فعليك بكتب الشيخ محمد أبو موسى لأنه بسط كلام عبد القاهر لطلاب العلم وأشهر كتبه :
مدخل إلى كتابي عبد القاهر
دلالات التراكيب
خصائص التراكيب
والناشر مكتبة وهبة بالقاهرة
والسلام

ابومريقة
31-10-2007, 12:38 AM
بارك الله فيك يا أخت جهاد
وزادك الله علما

أبو ضحى
09-11-2007, 06:10 PM
أحسن الله تعالى إليكم وجزاكم خيرا وإنى والله أغبطكم على العلامة الدكتور محمد أبو موسى ولقد والله شغفت بكتبه وقرأت له ولكنى كنت لاأعلم من خبر حياته شيئا حتى ذكرت الأخت الفاضلة ما ذكرت فأسأل الله العظيم أن يبارك فى عمره وينفعنا بعلمه

عبورعبور
03-12-2007, 02:53 PM
السلام عليكم اشكرك اخي العزيز على هذه المشاركة
واعتقد بانه يوجد مواقع (http://www.ksu.edu.sa/sites/KSUArabic/Deanships/library/Pages/default.aspx)اخرى مفيدة في مجال المواضيع العامة التي تهم الشارع العربي.
: مرحبا .....................................................واعتقد بانه يوجد مواقع (http://www.ksu.edu.sa/sites/KSUArabic/Students/CurrentStds/Pages/Colleges.aspx)اخرى مفيدة .
مرحبا .....................................................واعتقد بانه يوجد مواقع (http://www.ksu.edu.sa/sites/KSUArabic/Students/CurrentStds/Pages/Colleges.aspx)اخرى مفيدة .

عبد الرحمن الأزهري
15-12-2007, 02:41 PM
لا عدمنا فضل الشيخ أبي موسى وجهوده ولا حرمنا الله رؤيته