سنطلــقُ نارنـا

[محمد الجهالين]

أَغِــرْ يا لَيْـلُ طَـوِّقْ يا نهـارُ = سَـنصمِـدُ ولْيَطُـلْ هذا الحصارُ
إلى بيروتَ مِـنْ رَفَـحٍ نُغَـنّـي = مقاومـةٌ خَيــارٌ لا اضْطِـرارُ
وقَفْنـا نَفْتَـدي أَهـــلا ودارا = ونِعْـمَ المُفْـتَـدى أَهْــلٌ ودارُ
سِـلاحًـا أَيُّـهـا الثُّـوارُ إِمّـا = أَعـالي جَنَّـةٍ إِمّـا انْتِصــارُ
أخي في جَمْرِ لبنـــانٍ سلامـاً = وبردًا ، يا أخـي أنتَ الجِمــارُ
نَصيبُكَ مِنْ فِـلَسْطيـنَ اجْتِيـاحٌ = ومـوتٌ وانتـزاحٌ واصْطِبــارُ
أَضـاعَ جِــوارَهُ عَـمٌّ وخـالٌ = فلا قُـرْبـى ولا رَحِـمٌ تُجــارُ
بنو دَمِنـا علـى دَمِنـا حِـراصٌ = على شَلاّلِــهِ لَهُـمُ اعْتِصــارُ
كَياسَتُهُمْ تُناشِدُنـا انْتِصاحًـا = أصِخْ يا عِـزُّ يَنْصَحُـكَ الصَّغارُ
وَدَعْ بــارودَ رَفْضِكَ لا تَصُنْـهُ = وَصُـنْ رأسًـا يُدَغْدِغُـهُ انْتِحـارُ
سَنُطْلِـقُ نارَنـا عِصْيـانَ أَمْــرٍ = لِيعْذُرْنــا التفــاوضُ والحِـوارُ
سَنُطْلِـقُ نارَنـا عُـرْسَ اشتبـاكٍ = وحَتّى النَّصْرِ حَـتّى النَّصْـرِ نـارُ
مُخَيَّمُـنــا جِنيـــنٌ كُلُّ صَدْرٍ = جِــدارٌ كُـــلُّ ظَهْـرٍ لا يُدارُ
قِفي يا غَزَّةَ الأَبْطــالِ جيــلاً = على الأَجْيــالِ تَوَّجََـهُ الفَخـارُ
حَنانَكِ بَيْـتَ حانـونٍ صِغـارًا = علـى دَبّابَــةٍ يَحْـلو الشِّجـارُ
صِغارًا لَيْتَهُــمْ كانوا صِغـارًا = ولَيْتَ شُمـوعَ مَوْلِدِهِــمْ تُنـارُ
صِغارًا يَرْفَعـونَ الرَّأْسَ مَجْدًا = ورَأْسُ المَجْدِ يَخْفِضُهُ الكِبــارُ
فِلَسْطيــنٌ ولُبْنــانٌ عِـراقٌ = أَمـا لأَخٍ سِـلاحُ أَخٍ يُعــارُ
أَبَـتْ أن تَنْحَنـي مارونُ رَأْسٍ = تَقَـدَّمْ يـا لَهيـبُ ويا دَمــارُ
000000000000000=00000000000000000
00000000000000=000000000000000000

[خالد بن حميد]

عودة مباركة يا أبا الحسن . ولا سبيل لنا إلا الدعاء لإخواننا بالنصر والتمكين .
خمسون عاما مؤتمرات أو مؤامرات ، ومشاورات أو مشاجرات ، ومناورات أو مهاترات .
شجباً ونكراً وتنديداً بغارتها *** لله كم نددوا يوماً وكم شجبوا
ماذا فعلنا غضبنا كالرجال ولم *** تصدق وقد صدق التنجيم والخطبُ
الكل يطوف ، بمجلس الخوف ، ونحن وقوف في صفوف ، ننتظر ماذا يقول بوش وغورباتشوف .
خمسون عاماً ما أخبرتنا هيئة الأمم ، بمن ظلم ، وهدم الحرم ، وخان في القسم .
يا معشر العرب : من أصابته مصيبة ، فلم يأخذ الحل من طيبة ، عاد بالخيبة ، وكان الفشل نصيبه . فلسطين لا تعود بالكلام ، ولا بحفلات السلام ، ولكنها تعود بالحسام ، وبضرب الهام ، وتمريغ الباطل بالرغام .
سيصغي لها من عالم الغيب ناصر *** ولله أوس آخرون وخزرجُ
فلسطين إسلامية النسب ، وليست عربيَّة فحسب ، ولذلك كان صلاح الدين فاتح القدس من الأكراد ، والسلطان عبد الحميد ناصر فلسطين من الأتراك الأجواد ، وبعض العرب أيام الصليبيين باعوها في سوق المزاد :
بعها فأنت لما سواها أبيع *** لك إِثمها ولها المكان الأرفع
لا تعود فلسطين عن طريق الملحدين ، ولا عن طريق الوحدويين ، وإنما تعود تحت رايات الموحدين .
هل تظن أن اليهودي العنيد ، والإسرائيلي المريد ، سوف يطرد بمؤتمر مدريد، كلا وعزةِ الحميد المجيد ، لا يزول إلا بكتائب التوحيد ، وأحفاد خالد بن الوليد .
يا فلسطين انتظري كتائبنا مع الصباح ، تنادي حي على الفلاح ، ليعود الحق إلى أصحابه ، والسيف إلى نصابه ، ولتعود الوديعة إلى واليها ، والطفلة إلى أبيها ، والدار إلى راعيها ، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله القريب ، إنه سميع مجيب .
المقامات للشيخ عائض القرني

[نائل سيد أحمد]

فِلَسْطيـنٌ ولُبْنـانٌ عِـراقٌ
أَمـا لأَخٍ سِـلاحُ أَخٍ يُعـارُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للإختصار .......

[النبيل]

سلم الله لسانك يا أخي جهالين وبورك فيك واسمح لي بتشطير البيتين الأولين من قصيدتك :
"أَغِرْ يا لَيْلُ طَوِّقْ يـا نهـارُ"
تعالى الحق وانقشع الغبار
هنا باقون مهما اشتد خطبٌ
"سَنصمِدُ ولْيَطُلْ هذا الحصارُ"

[عسلوج]

الــسلام والــرحـمه والــنــصر لــحزب الله !!!!!


صِغارًا يَرْفَعونَ الرَّأْسَ مَجْـدًا=
ورَأْسُ المَجْدِ يَخْفِضُـهُ الكِبـارُ
فِلَسْطيـنٌ ولُبْنـانٌ عِــراقٌ=
أَمـا لأَخٍ سِـلاحُ أَخٍ يُـعـارُ

مـهمـا تـفـوَّقوا عـلينــا فـي شـتـى الــميادين لـن يوجد بيــنـهم قـلــم كــهـذا وأديب كـهـذا ومـجاهـد كــهذا وشاعر كـجهالــين, مــدادك أيـهـا الــرجل يــغذي الــنـفوس ويمـنع اختـناق الــحناجر , وقـع كـلامـك كــغـلغلة الــسكين فـي ظـهر الــمـتخاذل , كـالــسلاح الــفـتاك بين يـديْ الــمـناضل , كالعرق الـنابض فـي جسـد الــشهـيد وهـو يـلفض أنــفاسه الأخــيره , بـل أمـطرت غـيثا عـلى تـلك الــعـقول الــجرداء ربــما تـبتـلُّ أفـكـارهـم فـتـبذر كــلمـة " لآ "
<><><><><>
أصِخْ يا عِزُّ يَنْصَحُكَ الصَّغـارُ
هـل أردت في هـذا الـعـجز قـول "أصغْ" عـوض"أصخ" أم أنـي لم أسـتوعب الـمـصطلح؟
عـضمـه يـا أستاذ أعــجـبتـني كـلهـا حـتى الـنـقاط الأسفـليــه لهـا مـعناهـا00000000 دمـت للأسلام مـناره وعـلى الأعداء غـزاره....تـحياتـي

[نسيبة]

السلام عليكم و رحمة الله
ما أحوجنا إلى تلك العزة و تلك الكرامة اللتيْن ِ تنبض بهما القصيدة
أنعِمْ بها من كلمات حاثّة على الصمود ، في زمن تعالت فيه أصوات الخنوع
و الاستسلام و الركون إلى لاشيء!
أسلوب قوي، تشبيهات ذكيّة، و مقارنات ساخرة زادت القصيدة بهاءً.

سلمت أستاذنا الفاضل جهالين و سلم قلمك
وحيّا الله المجاهدين في كل زمان ومكان.

[محمد الجهالين]

أغرقتموني تشريفا لا أستحقه

أما أصخ فقد جاء في اللسان :

وقال أَبو إِسحاق: الصاخة هي الصيحة التي تكون فيها القيامة تصُخُّ الأَسماعَ أَي تُصِمُّها فلا تسمع إِلاَّ ما تدعى به ، للإِحياء.
وتقول: صخَّ الصوتُ الأُذُنَ يَصُخُّها صخّاً. وفي نسخة من التهذيب أَصخ إِصخاخاً.

[محمد الجهالين]

أخي عسلوج

لم أستطع مراسلتك على الخاص لامتلاء حسابك

قد تستطيع حذف بعض الرسائل القديمة

[عسلوج]

@ جهالـــين
قال الـرجل متـــواضعًـا"أغرقتموني تشريفا لا أستحقه"



تـمزق الـحرف سـلـفـا, والخلـل صنيعـي = فاقبلوا جُمَــلا جـادت لكم بـترقــيعي
مـنذ اقتـربـنا, وقـلبيَّ جـد مــلتـحف = بــالزمـهرير, ودنـيا فـوق تــقريعـي
يـا قِــمَّـة الــشعر هَـــدَ الــشعـرعـافـيتي = فـمن يـهــدئ عـنِّـي بـعـض تـرويعـي
تـناثر الـهـمّ فـي ذهــني وأفــئدتـي= أنَّــى انـتـثرت فــمـن يــأبه بـتـجمــيعـي
مالي سوى الـشعر يرويني على وجع=فـهل ألامُ إذا عـاقــرتَ مـواضيعــي
يــا سـيّد الــبيت ,أهـلا, كيـف أكتـبهـا؟= وأنـت أكبــر مـنـهـا فـي جُلِّ تـواقــيعـي
أبو صـابر الـهُــــبَــيري

[خالد بن حميد]

أنَّى انتثرت فمـن يأبـه بتجميعـي

لا فُضَّ فوك

[محمد الجبلي]

السلام عليكم / وكعادتك أخي محمد تغيب ثم تطل علينا برائعة من روائعك تجعلنا نعيد حساباتنا فيما نكتب , سواء من حيث الشكل أو المضمون
قصيدة تستحق الوقوف عليها , وقد وقفت عليها طويلا , معجبا لا ناقدا
وهذه قراءة نقدية في قصيدتك
أولا : يلاحظ على الشاعر صدق عاطفته التي نستطيع قراءتها من خلال أبياته
التي ترحل بنا إلى قلب الحدث , وكأننا نرى الحدث أمامنا , بل واستطاع أن يجعلنا نعايش الحدث وهذا بصدق عاطفته
ثانيا : حسن الاستهلال في المطلع
أَغِرْ يا لَيْلُ طَوِّقْ يـا نهـارُ
سَنصمِدُ ولْيَطُلْ هذا الحصـارُ
بداية قوية لا تحتاج الى مقدمات , ناهيك عن التشويق الذي يزرعه فينا الشطر الأول
ثالثا : الحس الموسيقي الرفيع , حيث لا نشوز في الألفاظ , ولا تنافر بين الحروف
فاستطاع شاعرنا توظيف خواص الحروف لإيصال ما يرده إلينا بطريقة متقنة
انظر الى تكرار الراء في البيت
إلى بيروتَ مِنْ رَفَـحٍ نُغَنّـي
مقاومـةٌ خَيـارٌ لا اضْطِـرارُ
والبيت
أخي في جَمْرِ لبنـانٍ سلامـاً
وبردًا ، يا أخي أنتَ الجِمـارُ
والبيت
أَضاعَ جِـوارَهُ عَـمٌّ وخـالٌ
فلا قُرْبـى ولا رَحِـمٌ تُجـارُ
وقلما نجد بيتا لم يكرر فيه شاعرنا حرف الراء , والراء حرف مجهور اهتزازي
فناسب موضوع القصيدة , وأعطاها جرسا يناسب موضوعها , ناهيك عن عدم تكلفه ذلك
والخبرة في صياغة التراكيب حيث ربط الشاعر معانيه بدقة وحنكة
رابعا : حسن اختيار القافية المنتهية بحرف الراء – وهو من الحروف الاهتزازية – مسبوقا بحرف مد يجعل الآه تخرج من الشعر
خامسا : الخبرة البلاغية – دون تكلف _ فما وجدناه من صور بلاغية جاء عفوا مما جعل شاعرنا خبيرا
في البيت وقَفْنـا نَفْتَـدي أَهـلا ودارا
ونِعْـمَ المُفْتَـدى أَهْـلٌ ودارُ
أظن هذا يسمى رد الصدر على العجز
والبيت
مُخَيَّمُنـا جِنيـنٌ كُـلُّ صَـدْرٍ
جِـدارٌ كُـلُّ ظَهْـرٍ لا يُـدارُ
تشبيه وكناية / الصدر جدار / والظهر لا يدار
سادسا : عدم اللجوء الى الضرائر وهذا يدل على الملكة اللغوية الغزيرة والقدرة النحوية الخبيرة
والثراء اللغوي لم يستخدمه الشاعر عمدا لأننا لم نتعب في فهم ألفاظه ، وإن كانت الكلمة الوحيدة التي أثارت الجدل هي أصخ في قوله :
كَياسَتُهُمْ تُناشِدُنـا انْتِصاحًـا
أصِخْ يا عِزُّ يَنْصَحُكَ الصَّغـارُ
هي صحيحة معنويا , وأفضل دلاليا من أصغ لأن الإصاخة فيها مشاركة حواس أخرى , ناهيك عما ستفعله أصغ بالوزن , شاعر غيره ربما عدل عن المعنى المراد لمجرد الحفاظ على الوزن أما شاعرنا فقد اختار لفظة لا تخطر على البال
أليس بارعا ؟
سابعا : الخبرة النحوية التي امتلكها شاعرنا فاستطاع أن يضع الألفاظ حيث يشاء لا حيث يقتضيه النحو وقواعده
مثلا البيت :
سِلاحًـا أَيُّهـا الثُّـوارُ إِمّـا
أَعالـي جَنَّـةٍ إِمّـا انْتِصـارُ
فقد نصب سلاحا بإضمار فعل تقديره هاتوا / أعطونا
والبيت :
إلى بيروتَ مِنْ رَفَـحٍ نُغَنّـي
مقاومـةٌ خَيـارٌ لا اضْطِـرارُ
رفع مقاومة لا لضرورة بل باضمار مبتدأ تقديره / غناؤنا / هي
ولي ملاحظة بسيطة لا أراها مهمة . ولا تمثل منقصة
في قوله :
فلا قُرْبـى ولا رَحِـمٌ تُجـارُ
وكنت أرى أن يكون ترتيب البيت كالتالي :
فلا رحم ولا قربى تجار , لا دخل لهذا بالوزن أو المعنى , انما هي مسألة صوتية
فقربى تجار أراها أسهل في النطق
أما شاعرنا فهو فحل , خبير , حساس , مبتكر , متجدد
أرجو أن أكون قد وفقت في بيان محاسن القصيدة ولا أظن . فقناعتي تقول بأنني لم أعطها حقها
مع محبتي,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[عسلوج]

أخي عسلوج

لم أستطع مراسلتك على الخاص لامتلاء حسابك
-----------------
محذوف بيد القاسم
الأخ عسلوج
لا نريد فتح باب مغلق
-----------------

مـا الأمـر يــا أخي ;)
الـفـضاء مـتوفـر الآن :rolleyes:
تـحـياتي ,,, عسلوج :)

[محمد الجبلي]

السلام عليكم / المنتدى ليس مكانا للمجادلات الطائفية , إنه للشعر ونقده
لقد رددت على القصيدة ردا نقديا أدبيا ولم أتطرق إلى السياية أو المذاهب , فإنها بيئة الفتن الخصبة , هل تتوقعون مني الارتياح لما يصيبنا ؟ يعلم الله أن القهر قد أكل كياني وأنا أرى مخطط الأعداء يسير بكل دقة والأدهى من ذلك هو أننا نحن من ننفذ خططهم وهم يراقبون غباءنا , إنهم يفرحون بمهاتراتنا ,
العراقيون أصبحوا يقتتلون فيما بينهم وأمريكا داخلة في الربح خارجة من الخسارة , تراقب وتنتظر فقد كفاها المسلمون مشقة الحرب , كل ما فعلته هو تفجير مسجدين واحد للشيعة وآخر للسنة وتركت الباقي علينا , لا يهمني من المصيب ولست بصدد التكفير فالله أعلم بنا منا , المهم هو أن يفهم الكل أن العدو واحد , فيجب على السنة والشيعة الاتحاد ضده ويتركوا صراعهم جانبا , الا ترى اليهود والنصارى ودول الغرب كيف يقومون على المسلم ؟
صدق الشاعر
تفرق شملهم الا علينا وصرنا كالفريسة للكلاب
يا أعضاء المنتدى من حق كل منا التعبير عن رأيه ولكن ليس هنا ليس في الفصيح , هناك منتديات كثيرة تحب هذه المهاترات فعليكم بها ودعونا وشعرنا
مع محبتي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[علي المعشي]

أَغِــرْ يا لَيْـلُ طَـوِّقْ يا نهـارُ = سَـنصمِـدُ ولْيَطُـلْ هذا الحصارُ
إلى بيروتَ مِـنْ رَفَـحٍ نُغَـنّـي = مقاومـةٌ خَيــارٌ لا اضْطِـرارُ
وقَفْنـا نَفْتَـدي أَهـــلا ودارا = ونِعْـمَ المُفْـتَـدى أَهْــلٌ ودارُ
سِـلاحًـا أَيُّـهـا الثُّـوارُ إِمّـا = أَعـالي جَنَّـةٍ إِمّـا انْتِصــارُ
أخي في جَمْرِ لبنـــانٍ سلامـاً = وبردًا ، يا أخـي أنتَ الجِمــارُ
نَصيبُكَ مِنْ فِـلَسْطيـنَ اجْتِيـاحٌ = ومـوتٌ وانتـزاحٌ واصْطِبــارُ
أَضـاعَ جِــوارَهُ عَـمٌّ وخـالٌ = فلا قُـرْبـى ولا رَحِـمٌ تُجــارُ
بنو دَمِنـا علـى دَمِنـا حِـراصٌ = على شَلاّلِــهِ لَهُـمُ اعْتِصــارُ
كَياسَتُهُمْ تُناشِدُنـا انْتِصاحًـا = أصِخْ يا عِـزُّ يَنْصَحُـكَ الصَّغارُ
وَدَعْ بــارودَ رَفْضِكَ لا تَصُنْـهُ = وَصُـنْ رأسًـا يُدَغْدِغُـهُ انْتِحـارُ
سَنُطْلِـقُ نارَنـا عِصْيـانَ أَمْــرٍ = لِيعْذُرْنــا التفــاوضُ والحِـوارُ
سَنُطْلِـقُ نارَنـا عُـرْسَ اشتبـاكٍ = وحَتّى النَّصْرِ حَـتّى النَّصْـرِ نـارُ
مُخَيَّمُـنــا جِنيـــنٌ كُلُّ صَدْرٍ = جِــدارٌ كُـــلُّ ظَهْـرٍ لا يُدارُ
قِفي يا غَزَّةَ الأَبْطــالِ جيــلاً = على الأَجْيــالِ تَوَّجََـهُ الفَخـارُ
حَنانَكِ بَيْـتَ حانـونٍ صِغـارًا = علـى دَبّابَــةٍ يَحْـلو الشِّجـارُ
صِغارًا لَيْتَهُــمْ كانوا صِغـارًا = ولَيْتَ شُمـوعَ مَوْلِدِهِــمْ تُنـارُ
صِغارًا يَرْفَعـونَ الرَّأْسَ مَجْدًا = ورَأْسُ المَجْدِ يَخْفِضُهُ الكِبــارُ
فِلَسْطيــنٌ ولُبْنــانٌ عِـراقٌ = أَمـا لأَخٍ سِـلاحُ أَخٍ يُعــارُ
أَبَـتْ أن تَنْحَنـي مارونُ رَأْسٍ = تَقَـدَّمْ يـا لَهيـبُ ويا دَمــارُ
000000000000000=00000000000000000
00000000000000=000000000000000000

أستاذي الحبيب: محمد الجهالين
حروفي تعجز، وتعتريها الحيرة .. كيف تطريك بما أنت أهل له ؟ أشاعرا مبدعا، أم نحويا بارعا، أم مواطنا عربيا مسلما غيورا على أمته ؟؟..
بوركت أيها الشاعر النحوي الإنسان .. وبورك حرفك السامق وإحساسك
النبيل..
سعدت بقراءتك لا عدمتك..
لك الود وعبق الورد.

[محمد الجهالين]

أختي معالي
شكرا على الإطراء ، أما المواقف السياسية فلا تتحدث عنها القصيدة ، القصيدة تتحدث عن الصادقين مقاومة ، وتتحدث عن مدن وقرى تقف ببسالة أمام الغزاة، والعتاب في القصيدة ليس على بلد معين ، وإنما على غياب النجدة والنصرة.

أخي أبا طارق

دائما تقترب منا جميعا حنوا وتشجيعا

أخي عسلوج

لقد بالغت كثيرا في الثناء على أخيك ، فتحية حارة لك ، وإن كنتُ لا أتحدث في القصيدة عن تنظيم سياسي ، والنصر لمن يقاوم .

أخي النبيل

تشطيرك يدل على شاعريتك المتوقدة ، وارتجالك القريب ، شاكرا إطراءك

أختي نسيبة

باقية على موقفك الشامخ حرية وهمة وإبداعا

أخي أبا خالد

كنتُ في انتظار نقدك لقصيدة الثوري المريد ، فأسعدتني بنقدك هذه القصيدة نقدا بلاغيا حاذقا ، وبنائيا وافيا ، لقد أضأت القصيدة نقدا متوسعا في دقائق المباني ، وبوارق المعاني.

أما الذي عليه أن يعيد حساباته فيما يكتب فهو جهالين ، بعد هذه القراءة النقدية الراصدة.

وما استسغاته ذائقتك الموسيقية في ولا قربى تجار هو الأنسب إنني آخذ بهذه الدرة الناصحة ، فلا تطالبني بجمل ثمنا لها :)

أما تعقيبك الثاني فأنا معك في اننا لا نتحدث عن السياسة ، وفرق بين السياسة والمعاناة ، فرق بين السياسة ورسالة القلم.

أخي المعشي

قد أقول البيت وابن عمه ، لكنك تقول البيت وأخاه ، ويقول الجهالين الحصى والخرز أمام عسجدك ونضارك.

آمل أن ينتهي العدوان مهزوما لأتمكن من الصعود النقدي إلى ذراك المحلقة.

[محمد التويجري]

الأخ عسلوج
لا نريد فتح باب مغلق
حررت مشاركتك

[محمد الجهالين]

أَبَـتْ أن تَنْحَنـي مارونُ رَأْسٍ =تَقَـدَّمْ يـا لَهيـبُ ويا دَمــارُ
00000000000000000=000000000000000
هُنا بِنْـتُ الجُبَيْـلِ لأيِّ غـولٍ =يُسـارُ لأيِّ عَنْقـــاءٍ يُطـارُ
هُنا بِنْـتُ الجُبَيْـلِ فلا اقْتِرابٌ=تُرابـي مارِجٌ وحَصــايَ قارُ
لآخِــرِ طَلْقَـةٍ دَوّى رِبـاطٌ =لآخِــرِ قَطْرَةٍ روّى ذِمــارُ
أَغِثْنا يا ابْنَ لبنانٍ شُمـوخًـا=تَيَبَّسَ سُؤدُدٌ واخْضَـلَّ عارُ
أَعِرْنا يا فِلَسْطينِــيُّ تيهًـا=على هاماتِنا نَعْــلاكَ غارُ
يَرَوْنَكَ فَوْقَ مِقْصَلَـةٍ حلالا =صَداقاتُ الحرام لَهــا اعْتِبارُ
يَرَوْنَكَ ذا مُشاغَبَـةٍ لمــاذا=إلى الأَعْداءِ لا تُهْدى الدِّيـارُ
بِـأُغْنِيَـةٍ وعُرْيٍ رُدَّ غَـزْوًا =وشُدَّ الخَصْـرَ إِنْ عادَ التَتـارُ

[خالد بن حميد]

بوركت أبا الحسن . كان حقها أن تكون مستقلة . بورك فيك .
ونصر الله إخواننا على تلك البقاع , ونسأله أن يحقن دماءهم ويصون أعراضهم , ويتقبل ميتهم ويشفي جريحهم ويفك أسيرهم .
جزاك الله خيراً يا أبا الحسن , ولكم نحن في شوق لمثل هذه القصائد لتنبه من الغفلة , وتذكر من النسيان . لنعلم مصاب إخواننا وما هم فيه من الشدة , والحاجة لإخوانهم .

بوركت

[محمد الجهالين]

ويا قانــا غَـدَتْ مــاءً دمانـا =تَغــارُ السُّلْحَفــاةُ ولا نَغـارُ
أَثــانِيَــةً تُلَوِّنُــكِ المَنـايـا= زَنابِــقُ في الرُّكـامِ وجُلَّنــارُ
من الأنقاضِ لم تَهْـرُبْ حَيــاةٌ =ولَـمْ يَكْتُـبْ وَصِيَّتَـهُ احْتِضـارُ
مُحَمَّـدُ دُرَّةٍ إِيمــانُ حَجّـــو =مَحَطّـاتٌ إلى قانــا القِطــارُ
دمــاءٌ لم تَسِـلْ لكنَّ مِسْـكًـا = مِنَ الأنْفـاسِ سـالَتْـهُ الشِّفـارُ
كِفارُ كِلا تَجـوسُ دُروعَ ريـكا =أَذِلّــي أُمَّ ريكــا يـا كِفـارُ
ولا تَقِفـي عَنِ النيـرانِ هُـزّي=قَناتَـكِ يـا عُدَيْسَـةُ لا ازْوِرارُ
لِعَيْـتـا الشَّعْبِ أَوْرِدَةٌ تَشـاجَتْ =لنيلِ شَهــادةٍ طَـالَ انْتِـظـارُ

[محمد الجبلي]

السلام عليكم /
اخي محمد كيف أنت ؟
شكرا لكم على الاطراء واستأذنكم في جمع ابيات القصيدة بعد أن تنهيها طبعا
مع محبتي ,,,,,,,,,,,,

[خالد بن حميد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحادثت مع صديق لي حول ما أصاب الأمة الإسلامية , وقليلاً قليلاً وإذا بنا نتحدث عن لبنان وغدر اليهود . هناك تذكرت قانا , والأطفال تحت الأنقاض , فإذا بي أتذكر قولك أبا الحسن:

أَثانِيَـةً تُلَـوِّنُـكِ المَنـايـا= زَنابِقُ في الرُّكامِ وجُلَّنـارُ
معذرة زنابق لبنان , وجلنار قانا . معذرة عن تخاذلنا , وقعودنا عن نصرتكم
أسأل الله لطفه



مُحَمَّـدُ دُرَّةٍ إِيمـانُ حَجّـو = مَحَطّاتٌ إلى قانـا القِطـارُ
دماءٌ لم تَسِلْ لكـنَّ مِسْكًـا = مِنَ الأنْفاسِ سالَتْهُ الشِّفـارُ

سلمت قوافيك أبا الحسن
أبا خالد : أما آن لها أن تجمع ؟

[ع.نافع]

قِـفـي يـــا غَـــزَّةَ الأَبْـطــالِ جـيــلاًعـلــى الأَجْـيــالِ تَـوَّجََــهُ الـفَـخـارُ

حَـنـانَـكِ بَـيْــتَ حـانــونٍ صِــغــارًا**عــلــى دَبّــابَــةٍ يَـحْـلــو الـشِّـجــارُ

صِـغــارًا لَيْـتَـهُـمْ كـانــوا صِـغــارًا**ولَـيْــتَ شُـمــوعَ مَـوْلِـدِهِــمْ تُــنــارُ

صِـغـارًا يَرْفَـعـونَ الــرَّأْسَ مَـجْــدًا**ورَأْسُ الـمَـجْـدِ يَخْـفِـضُـهُ الـكِـبــارُ

**
قصيدة ٌ رائعة ٌ
وليت الكبارُ يدركون
إنهم جبناءٌ نائمون !!
**
دمت رائعا

[البراء بن عازب]

بورك الفم والقلم...

لك مني تحية أزجيها لأخواننا وللمسلمين في كل مكان.

أخوك

[رائد عبد اللطيف]

سَنُطْلِقُ نارَنـا عِصْيـانَ أَمْـر=لِيعْذُرْنـا التفـاوضُ والحِـوارُ
سَنُطْلِقُ نارَنا عُـرْسَ اشتبـاكٍ= وحَتّى النَّصْرِ حَتّى النَّصْرِ نـارُ

هنا ثارت الحروف .. وغضبت الكلمات
رفيق الدرب .. غضبة جهالية..
أحييك عليها




بنو دَمِنا على دَمِنـا حِـراصٌ

أليست (بنو) منادى مضاف، فإن كانت، أليس حقها النصب بالياء؟.

[محمد الجهالين]

شكرا على المرور المـُشـَجـِّع

ليست منادى ، فالسياق سياق ابتداء خبره حراص ٌ.

[محمد الفقير لرحمة الله]

عيون القدس تذرف من يراها هي الأحزان رسمت مقلتاها

[نـُورُ الـدِّيـن ِ مَحْـمُـود]

السلام عليكم
إليكَ يا مُحمد أقول.,

ما وجدتُ في أوراق حرفي سواكَ .,.,. شاهراً سلاحاً والروح معكَ هُناكَ
كأنكَ تقودُ الفَ دبابةٍ والكل نحـوك .,.,. وقوفٌ ينتظرون صحوة تعلو فاكَ
يابن الجهالين أصبتَ قلوبنا بســـهمٍ .,.,. لو نطق جرحه لقال أعد فأنا فداكَ
وسلام على عروبةٍ صارتْ عَجمــ .,.,. فَقُلْ بربكَ وزد وليبارك في يُمناكَ

أخي مُحمد لا فض فوك لم أجد ما أقوله أمامَ إبداعك المفرط
ليباركك الله حقاَ لقد أدمعت أعين المارة يا أخي .,...

[محمد الجهالين]

ورق وشوق ومفترق

الآن قرأت تعليقك المحتفي بأخيك احتفاءعارما لعله يستحقه.

مع شكري ومحبتي

[محمد الجبلي]

أَغِــرْ يا لَيْـلُ طَـوِّقْ يا نهـارُ = سَـنصمِـدُ ولْيَطُـلْ هذا الحصارُ
وكأن الليل أصبح مغيرا من اعتياد الغارات
والنهار مطوقا
يهبط الليل غارات
ويفيق النار مطوقا
لله درك
فاتتني في المرة السابقة