المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : مختصر الآجرومية



حسن الرحيلي
30-11-2007, 07:40 PM
مختصر الآجرومية
المؤلف : حسن بن غازي الرحيلي
وهو اختصار لمتن الآجرومية في صفحتين تيسيرا لطلابها من غير إخلال بالمقصود مع زيادات مفيدة أغفلها المصنف رحمه الله تعالى .

حسن الرحيلي
30-11-2007, 07:47 PM
مختصر الآجرومية
الكلام هو اللفظ المفيد ، وأقل ما يتركب منه كلمتان نحو الكتابُ مفيدٌ ، وجاءَ زيدُ ، وأقسامه ثلاثة :
1- الاسم و يعرف : 1- بالخفض نحو في الدارِ ، 2- والتنوين كزيدٍ ، 3- ودخول الألف واللام نحو الرجل .
2- الفعل ويعرف : 1- بقد نحو (قد نبأنا ) 2- والسين نحو (سيرى) 3- وسوف (سوف تعلمون) 4- وتاء التأنيث الساكنة (قالت ) .
3- والحرف : وعلامته خلوَُه من العلامة فلا يصلح معه علامات الاسم ولا علامات الفعل ، والحروف كلها مبنية .
والاسم قسمان :
مُعْرَبٌ وهو ما يَتَغَير أواخرُه بسبب العواملِ الداخلةِ عليه كـ( زيد ) تقول جاء زيدٌ ، ورأيت زيداً ، ومررت بزيدٍ .
ومَبْنِيٌّ وهو ما يلزم آخره حالة واحدة ولا يتغير بسبب العوامل الداخلة عليه كـ( هؤلاءِ و أنتَ وحيث ُوكمْ ) .
وأقسام الإعراب وعلاماته الأصلية أربعة وهي :
1-الرفع وعلامته الضمة 2- والنصب وعلامته الفتحة 3- والخفض وعلامته الكسرة 4-والجزم وعلامته السكون .
فللأسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها ، وللأفعال من ذلك الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيها . وتقدر الحركات الثلاث في نحو (غلامي)للمناسبة وفي نحو (الفتى) للتعذر ويسمى مقصورا ، وتقدر الضمة والكسرة في نحو (يدعو القاضي) للثقل ويسمى الثاني منقوصا .
ويعرب بالحركات أربعة أشياء :
1- الاسم المفرد كزيدٍ 2- وجمع التكسير كالمسلماتِ 3- وجمع المؤنث السالم كالمسلمين 3- والفعل المضارع الصحيح الآخر نحو يأكلُ .
وكلها ترفع بالضمة وتنصب بالفتحة وتخفض بالكسرة وتجزم بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء : 1- جمع المؤنث السالم ينصب بالكسرة نحو (خلق السماواتِ) 2-والممنوع من الصرف يخفض بالفتحة كإبراهيمَ 3- والفعل المضارع المعتل الآخر يجزم بحذف آخره نحو (لم يسرفوا )
ويعرب بالحروف أربعة أنواع :
1. المثنى : فيرفع بالألف وينصب ويخفض بالياء . نحو جاء الزيدان ، ورأيت الزيدَينِ ، ومررت بالزيدَينِ .
2. وجمع المذكر السالم : فيرفع بالواو وينصب ويخفض بالياء ، نحو جاء المسلمون ، ورأيت المسلمِينَ ، ومررت بالمسلمِينَ .
3. والأسماء الخمسة : فترفع بالواو وتنصب بالألف وتخفض بالياء ، نحو جاء أبوك ، ورأيت أباك ، ومررت بأبيك .
4. والأفعال الخمسة : فترفع بالنون وتنصب وتجزم بحذفه. نحو يقومون ، لن يقوموا ، لم يقوموا .
المعرفة والنكرة :
المعرفة ستة أشياء :1- الضمير نحو : أنا و أنت وهو والتاء والكاف من ضربتك2- والعلم نحو زيد و مكة 3- واسم الإشارة نحو : هذا وهذه وهؤلاء 4- والاسم الموصول نحو الذي والتي والذين 5- والمحلى بالألف واللام نحو : الرجل والغلام 6-وما أضيف إلى معرفة نحو قلم زيدٍ وقلمي .
النكرة : كل اسم شائع في جنسه لا يختص به واحد دون آخر ,وتقريبه : كل ما صلح دخول الألف و اللام عليه , نحو الرجل و الفرس .
والأفعال ثلاثة :
1. ماضٍ وهو مبني على الفتح في نحو ضربَ وضربَا ، وعلى الضم في نحو ضربُوا ، وعلى السكون في نحو ضربْتَُ وضربْنا وضربْن .
2. وأمر وهو مبني على ما يجزم به مضارعة نحو اضربْ اضربْن ، اضربوا ، اضربا .
3. ومضارع وهو 1- معرب : وهو مرفوع نحو يضربُ إلا إذا دخل عليه ناصب فينصب نحو لن يضربَ ، أو جازم فيجزم نحو لم يضربْ
2- ومبني : إذا اتصلت به نون التوكيد المباشرة فيبنى على الفتح نحو لتضربَن أو نون النسوة فيبنى على السكون نحو يضربْنَ .

والمرفوعاتُ من الأسماءِ سبعةٌ وهي :
1) الفاعل وهو : الاسم المرفوع المذكور قبله فعله . نحو : قامَ زيدٌ ، ويقوم الزيدان وقام الزيدون ، وقام أخوك ، وضربتَُ ، وضربا .
2) نائب الفاعل وهو : الاسم المرفوع الذي لم يذكر معه فاعله ، نحو : ضُرِبَ زيدُ ، يُضْرَبُ الزيدان ، ضُرِبْتَُ ، ضُرِبَا .
3) المبتدأ وهو : الاسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية نحو : زيدُ قائمٌ ، الزيدان قائمان ، الزيدون قائمون .
4) الخبر وهو: الاسم المرفوع المسند إليه نحو : زيدٌ قائمٌ ، زيدٌ في الدار , زيد عندك , زيد قام أبوه , زيد جاريته ذاهبة .
5) اسم كان وأخواتها نحو كان زيدُ قائماً , و ليس بكرٌ شاخصاً ، بات زيدُ يصلي .
6) خبر إن وأخواتها نحو إن زيداً قائمٌ ، وليت بكراً شاخصٌ .
7) التابع للمرفوع وهو أربعة أشياء : 1-النعت نحو قام زيدُ العاقلُ .2-والعطف نحو قام زيدٌ وبكرٌ .3- والتوكيد نحو قام زيدٌ نفسُه , جاء القومُ كلُّهم أجمعون .4- والبدل نحو قام زيدٌ أخوك , أُكِلَ الرغيفُ ثلثُه , نفعني زيدُ علمُه .
والمنصوباتُ من الأسماء ثلاثةَ عشرَ ، وهي :
1. المفعول به وهو : الاسم المنصوب الذي يقع عليه الفعل نحو : ضربتُ زيداً ، وركبتُ الفرسَ ، ضربَني .
2. المصدر وهو : الاسم المنصوب الذي يجئ ثالثا في تصريف الفعل نحو : ضرب يضرب ضربا ، جلست قعوداً .
3. المفعول من أجله وهو الاسم المنصوب الذي يذكر بيانا لسبب وقوع الفعل نحو غضَّ زيدٌ بصرَه طاعةً لله ، قصدتك ابتغاءَ معروفك .
4. المفعول معه وهو : الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو : جاء الأمير والجيش ، استوى الماء والخشبة.
5. الظرف وهو : اسم الزمان أو المكان المنصوب بتقدير في ، نحو جاء زيد اليومَ ، رأيتُ زيدا خلفَك .
6. الحال وهو : الاسم المنصوب المفسِّر لما انبهم من الهيئات نحو : جاء زيد راكباً ، ولا يكون إلا نكرة ، ولا يكون صاحبها إلا معرفة .
7. التمييز وهو : الاسم المنصوب المفسَِر لما انبهم من الذوات نحو: تصبب زيد عرقا ، اشتريت عشرين كتابا ، ولا يكون إلا نكرة .
8. والمستثنى : فالمستثنى بإلا يُنصب إذا كان الكلام تاما موجبا نحو : قال القوم إلا زيدا ، وإن كان الكلام منفيا تاما جاز فيه البدل و النصب على الاستثناء نحو ما قام القوم إلا زيدٌ و إلا زيداً ، وإن كان الكلام ناقصا كان على حسب العوامل نحو ما قام إلا زيدٌ و ما ضربت إلا زيداً و ما مررت إلا بزيدٍ ، والمستثنى بسُِِوى وغير مجرور فقط ، والمستثنى بخلا وعدا وحاشا يجوز نصبه وجره نحو قام القوم خلا زيداً , وزيدٍ .
9. اسم لا نحو : لا رجلَ في الدار ، لا عاملين في الدار بشرط أن تكون نكرة غير مفصولة عن لا .
10. المنادى وهو خمسة أنواع : 1- المفرد العلم نحو يا زيدُ 2- والنكرة المقصودة نحو يا رجلُ لمعين فهذان يبنيان على الضم 3- والنكرة غير المقصودة نحو يا رجلاً خذ بيدي 4- والمضاف نحو يا عبدَ الله 5- والتشبيه بالمضاف نحو يا طالعاً جبلاً ، وهذه الثلاثة الباقية منصوبة لا غير .
11. خبر كان وأخواتها نحو كان زيدٌ كريماً ، صار الطينُ إبريقاً .
12. اسم إن وأخواتها نحو : إن زيداً كريمُ ، كأن زيداً أسدٌ .
13. التابع للمنصوب نحو :رأيت زيداً الكريمَ ، رأيت زيداً وبكراً ، رأيت زيداً نفسَه ، ضربت زيداً أخاك .
والمخفوظات ثلاثة أنواع :
1-المخفوض بالحرف نحو : كتبتُ بالقلمِ 2-والمخفوض بالإضافة كغلامِ زيدٍ وخاتم حديدٍ .3-والتابع للمخفوض كمررت بزيدٍ الكريم ِ

مُسلم
30-11-2007, 08:02 PM
جزاك الله خيراً اخى في الله ... موضوع وشرح رائع

حسن الرحيلي
03-12-2007, 09:56 PM
توجد أخطاء مطبعية في الصفحة تم تصحيحها حمل من هنا

صاحبة السر العنيد
06-12-2007, 02:52 PM
الأخ حسن ،، شاكرة لجهدك المبذول لا حرمت الأجر ،،

أبو مالك العوضي
07-12-2007, 12:01 AM
وفقك الله
هلا علمت على الزيادات بالحمرة أو نحوها
وجزاك الله خيرا

خالد مغربي
07-12-2007, 07:43 PM
وفقك الله
هلا علمت على الزيادات بالحمرة أو نحوها
وجزاك الله خيرا

بارك الله فيك أبا مالك ، وبارك الله في المختصر
ولعل الزيادات في الأمثلة ، وإلا فأوافقك على أن يعلمها بلون مختلف

باحث مسلم
21-12-2007, 08:26 AM
اخي حسن
جزاكم الله خيرا
ولكن لا استطيع ان احمل الملف فهل من طريقه اخرى بارك الله فيك