المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إلى المتقنين: ولعبت طير بهم أَبابِيلْ * فَصيروا مثل كعصف مأكولْ



المهندس
30-01-2008, 08:18 AM
أعرب قول رؤبة مع الضبط الكامل للكلمات:
ولعبت طير بهم أَبابِيلْ * فصيروا مثل كعصف مأكولْ

أبو حازم
30-01-2008, 11:26 AM
:::
ولعبت طَيْرٌ بِهِمْ أَبَابِِيلْ * فََصُيِّرُوا مثلَ كَعَصْفٍ مَأكُولْ
طير فاعل وبهم متعلق بلعبت وأبابيل عطف بيان والفاء للعطف وصيروا مبني للمجهول والواو نائب فاعل ومثل مفعول به والكاف حرف تشبيه أقحمت لتأكيد معنى المماثلة وسيأتيك كلام ابن هشام مطولا وعصف مجرور بحرف الجر ومأكول وصفه

قال ابن هشام(ولهذا البيت تفسير في النحو وتفسيره أن الكاف تكون حرف جر وتكون اسما بمعنى : مثل ويدلك أنها حرف وقوعها صلة للذي ; لأنك تقول رأيت الذي كزيد ولو قلت : الذي مثل زيد لم يحسن ويدلك أنها تكون اسما دخول حرف الجر عليها ، كقوله ورحنا بكابن الماء ينفض رأسه . ودخول الكاف عليها ، وأنشدوا : وصاليات ككما يؤثفين [ أو يؤثفين ] . وإذا دخلت على مثل كقوله تعالى : ليس كمثله شيء [ الشورى : 11 ] فهي إذا حرف إذ لا يستقيم أن يقال مثل مثله وكذلك هي حرف في بيت رؤبة " مثل كعصف " لكنها مقحمة لتأكيد التشبيه كما أقحموا اللام من قوله يا بؤس للحرب ولا يجوز أن يقحم حرف من حروف الجر سوى اللام والكاف أما اللام فلأنها تعطي بنفسها معنى الإضافة فلم تغير معناها ، وكذلك الكاف تعطي معنى التشبيه فأقحمت لتأكيد معنى المماثلة غير أن دخول مثل عليها كما في بيت رؤبة قبيح ودخولها على مثل كما في القرآن أحسن شيء لأنها حرف جر تعمل في الاسم والاسم لا يعمل فيها ، فلا يتقدم عليها إلا أن يقحمها كما أقحمت اللام ).

المهندس
31-01-2008, 11:39 AM
أخي الفاضل أبا حازم
أشكرك على الرد، وأعجب من إحجام باقي الإخوة عن الإدلاء بدلوهم
ولي استفسارات، سأضمنها في عبارتك

:::
ولعبت طَيْرٌ بِهِمْ أَبَابِِيلْ * فََصُيِّرُوا مثلَ كَعَصْفٍ مَأكُولْ
طير فاعل وبهم متعلق بلعبت وأبابيل عطف بيان [هل تشرح لنا لمَ لمْ تكن نعتا، وكيف نفرق بين النعت وعطف البيان والبدل المطابق؟] والفاء للعطف وصيروا مبني للمجهول والواو نائب فاعل ومثل مفعول به والكاف حرف تشبيه أقحمت لتأكيد معنى المماثلة وسيأتيك كلام ابن هشام مطولا وعصف مجرور بحرف الجر [إذا كانت عصف مجرورة بحرف الجر، فلم لم تصرف "مثل"؟، وإذا كانت لم تصرف للإضافة فما هو المضاف إليه؟] ومأكول وصفه


الأمر الثاني: من يدلنا على بحر البيت، وماذا فيه من زحافات وعلل، بل من يدلنا كيف نفكر لنعرف بحر مثل هذا البيت، الذي لا يشبه أول صدره أول عجزه ولا آخر صدره آخر عجزه، فهو يبدأ بأربع حركات، مما قد يوحي بأن فيه زيادة في أوله كتلك التي يسمونها الحزم، أو وجود زحاف مزدوج كالخبل في مستفعلن.

المهندس
31-01-2008, 12:15 PM
هل هو من السريع؟
ولعبت/ طيرنبهم/ أَبابِيلْ * فصييرو/ مثلكعص/ فنمأكولْ
متعلن / مستفعلن/معولات * متفعلن /مستعلن /مفعولات

أبو حازم
31-01-2008, 03:43 PM
سلام عليك

طير فاعل وبهم متعلق بلعبت وأبابيل عطف بيان [هل تشرح لنا لمَ لمْ تكن نعتا، وكيف نفرق بين النعت وعطف البيان والبدل المطابق؟]
الفرق بين عطف البيان والنعت في الاشتقاق وكما ترى فإن أبابيل ليس مشتقا ، على أني لا أرى مانعا من إعرابها نعتا بعتبار أنها بمعنى جماعات

وأما الفرق بين البدل المطابق وعطف البيان فهو هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=23219&highlight=%DA%D8%DD+%C7%E1%C8%ED%C7%E4)


[إذا كانت عصف مجرورة بحرف الجر، فلم لم تصرف "مثل"؟، وإذا كانت لم تصرف للإضافة فما هو المضاف إليه؟]
هي باقية على إضافتها إلى (عصف) وغاية الأمر إقحام كاف التشبيه وهو قبيح وأنا إنما جعلت العمل لها لأنها هي التي باشرت الاسم لا المضاف وإن شئت فجعلت العمل للمضاف وجعلت الكاف زائدة فلا حرج والله أعلم

ابن جامع
31-01-2008, 07:53 PM
البيت من الرجز.

المهندس
31-01-2008, 08:58 PM
البيت من الرجز.

جزاك الله خيرا يا أخي

هل هناك علة تُسكِّن الحرف قبل الأخير أي اللام من "مستفعلن"

أنا لم أجد مثل ذلك، فجعلتها "مفعولات" أوقِفت فسكنت تاؤها
ولتلاحظ أن كلا من مستفعلن ومفعولات سببان خفيفان ووتد، والفرق في نوع الوتد مجموع في الأولى مفروق في الثانية.

ابن جامع
31-01-2008, 09:39 PM
تحة طيبة أستاذي

راجعت البيت ثانيا فوجدته لا يحصل من بحر الرجز وهو قريب إلى ماذكرته أستاذي وما حملني إلى القول بذلك إلا ما وجدته في الموسوعة الشعرية


هل هناك علة تُسكِّن الحرف قبل الأخير أي اللام من "مستفعلن"
ما وجدت شيئا وهو إلى السريع أقرب.

ننتظر مشاركات الأساتذة...

المهندس
31-01-2008, 10:42 PM
أخي العزيز ابن جامع

جزاك الله خيرا

وكذلك البغدادي في خزانة الأدب جعله من الرجز، فربما ينقل الواحد منهم عن الآخر دون تمحيص

وقد ذكره البغدادي هكذا
ومسهم ما مس أصحاب الفيل ... ولعبت طير بهم أبابيل
ترميهم حجارةً من سجيل ... فصيروا مثل كعصف مأكول
نقلا عن العيني

والتزام القافية في الشطرين يجعله من مشطور السريع، ومشطور السريع عروضه موقوفة وهي نفسها الضرب ويجوز فيها الخبن.

ابن المحمدين
01-02-2008, 10:20 AM
ليت أحد الإخوة يتحفنا بمعلومات حول كلمة (أبابيل) اشتقاقها ومعناها

أخي المهندس إن جعلنا الكاف هي الجار ل"عصف" فما وجه عدم تنوين "مثل"؟
أليس عدم التنوين مرجحا أن "مثل" هو عامل الجر لا الحرف؟
أنتظر الرد
وفقك الله

أبو ماجد
01-02-2008, 02:50 PM
ليت أحد الإخوة يتحفنا بمعلومات حول كلمة (أبابيل) اشتقاقها ومعناها

أخي المهندس إن جعلنا الكاف هي الجار ل"عصف" فما وجه عدم تنوين "مثل"؟
أليس عدم التنوين مرجحا أن "مثل" هو عامل الجر لا الحرف؟
أنتظر الرد
وفقك الله


لسان العرب
أبل
ابن سيده: والإِبِّيلُ والإِبَّوْل والإِبَّالة القطعة من الطير والخيل والإِبل؛ قال: أَبابيل هَطْلَى من مُراحٍ ومُهْمَل
وقيل: الأَبابيلُ جماعةٌ في تَفْرِقة، واحدها إِبِّيلٌ وإِبَّوْل، وذهب أَبو عبيدة إِلى أَن الأَبابيل جمع لا واحد له بمنزلة عَبابِيدَ وشَماطِيطَ وشَعالِيلَ. قال الجوهري: وقال بعضهم إِبِّيل، قال: ولم أَجد العرب تعرف له واحداً. وفي التنزيل العزيز: وأَرسل عليهم طيراً أَبابيل، وقيل إِبَّالة وأَبَابيل وإِبالة كأَنها جماعة، وقيل: إِبَّوْل وأَبابيل مثل عِجَّوْل وعَجاجيل، قال: ولم يقل أَحد منهم إِبِّيل على فِعِّيل لواحد أَبابيل، وزَعم الرُّؤَاسي أَن واحدها إِبَّالة. التهذيب أَيضاً: ولو قيل واحد الأَبابيل إيبالة كان صواباً كما قالوا دينار ودنانير، وقال الزجاج في قوله طير أَبابيل: جماعات من ههنا وجماعات من ههنا، وقيل: طير أَبابيل يتبع بعضها بعضاً إِبِّيلاً إِبِّيلاً أَي قَطيعاً خَلْفَ قطيع؛ قال الأَخفش: يقال جاءت إِبلك أَبابيل أَي فِرَقاً، وطير أَبابيل، قال: وهذا يجيء في معنى التكثير وهو من الجمع الذي لا واحد له؛ وفي نوادر الأَعراب: جاء فلان في أُبُلَّتِه وإِبالته أَي في قبيلته.

ابن جامع
06-02-2008, 08:30 PM
للرفع