المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : فكر معي 16



محمد عبد العزيز محمد
26-02-2008, 05:59 PM
ما أجمل أن يقال الحق . هل يمكن تحويل المصدر المؤول إلى صريح ؟
.... هي حكم الشعب نفسه نفسه .ما أوجه إعراب الكلمتين ؟
مع خالص حبي واحترامي .

موسى 125
26-02-2008, 06:11 PM
الأخ الأستاذ ( محمد) ، السلام عليكم
شكراً لك على هذه الموضوعات الرائعة التي أثريت بها المنتدى .
يبدو لي أن تحويل المصدر المؤول إلى صريح يكون بهذه الصورة ( ما أجمل قول الحق ).

عبدالعزيز بن حمد العمار
26-02-2008, 08:37 PM
السلام عليكم أخي محمد . سأحاول فيما أعرف :
نفسه الأولى : توكيد معنوي مجرور وهو مضاف والهاء ضمير في محل جربالإضافة .
نفسه الثانية : توكيد لفظي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .

أبو حازم
26-02-2008, 11:36 PM
بارك الله فيك أخي محمد
أسأل وليكن صدرك لي أوسع هل الجملة الثانية من كلام العرب ؟ فإن كانت كذلك فأتنا من كلامهم بشيء

أبو تمام
27-02-2008, 12:43 AM
السلام عليكم

( نفسه ) الأولى توكيد للشعب ، و (نفسه ) الثانية مفعول به للمصدر ( حكم ) .


وعن السؤال الأول ، ممكن أن نقول ( ما أجمل قولَ الحقِّ ) .

والله أعلم

محمد عبد العزيز محمد
28-02-2008, 12:37 AM
الأخ الأستاذ ( محمد) ، السلام عليكم
شكراً لك على هذه الموضوعات الرائعة التي أثريت بها المنتدى .
يبدو لي أن تحويل المصدر المؤول إلى صريح يكون بهذه الصورة ( ما أجمل قول الحق ).

السلام عليكم أخي المفضال بارك الله فيك :
من وجهة نظري وحسب فهمي - وقد أكون مخطئا - ليست هكذا .
لك مني خالص الحب .

محمد عبد العزيز محمد
28-02-2008, 12:40 AM
السلام عليكم أخي محمد . سأحاول فيما أعرف :
نفسه الأولى : توكيد معنوي مجرور وهو مضاف والهاء ضمير في محل جربالإضافة .
نفسه الثانية : توكيد لفظي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .

السلام عليكم أخي الأفضل ، دعني أكمل الجملة حتى يتضح الأمر :
الديموقراطية هي حكم الشعب نفسه نفسه .

محمد عبد العزيز محمد
28-02-2008, 12:48 AM
بارك الله فيك أخي محمد
أسأل وليكن صدرك لي أوسع هل الجملة الثانية من كلام العرب ؟ فإن كانت كذلك فأتنا من كلامهم بشيء

السلام عليكم أخي الفاضل : سل ما شئت وقل ما شئت فمن أنا حتى يضيق صدري ؟
أما عن سؤالك فلست أعلم يقينا على أي شيء تعترض ؟ حتى أرد عليك
عموما أليس من قول العرب : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ؟
أجيب عنك : بلى ، بل هو من قول خير العرب والعجم .
حكم الشعب نفسَه ... من باب عمل المصدر .
هذا ما فهمته ، وإلا فبين لي ما تريد .
ولكم تحياتي .

محمد عبد العزيز محمد
28-02-2008, 12:53 AM
السلام عليكم

( نفسه ) الأولى توكيد للشعب ، و (نفسه ) الثانية مفعول به للمصدر ( حكم ) .


وعن السؤال الأول ، ممكن أن نقول ( ما أجمل قولَ الحقِّ ) .

والله أعلم

العزيز أبا تمام :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما عن الأولى فنعم ، وفيها وجه آخر أو وجهان .
وأما عن الثانية فأظن ظنا أن لا .
ولكم تحياتي .

الوافية
28-02-2008, 10:24 AM
أرى أن الأولى:ماأجمل قول الحق.
أما الثانية:الديمقراطية هي حكم الشعب نفسه نفسه.
نفسه الأولى أظنها مفعولا به للمصدر حكم.فلو قلنا :حمى الإنسان نفسه الوقوع في المحظور لكانت نفسه مفعولا به.أما الثانية فإن إضافة الباء إليها تجعلها أكثر وضوحا.والله أعلم.

عبدالعزيز بن حمد العمار
28-02-2008, 11:54 AM
والسلام عليكم سيدي محمدًا :
نفسه الأولى / مفعول به للمصدر وهو مضاف . والهاء في محل جربالإضافة .
نفسه الثانية / توكيد منصوب بالفتحة وهو مضاف والهاء في محل جربالإضافة.
ما رأيك الآن ؟

محمد عبد العزيز محمد
28-02-2008, 05:49 PM
والسلام عليكم سيدي محمدًا :
نفسه الأولى / مفعول به للمصدر وهو مضاف . والهاء في محل جربالإضافة .
نفسه الثانية / توكيد منصوب بالفتحة وهو مضاف والهاء في محل جربالإضافة.
ما رأيك الآن ؟
وعليكم السلام أخي الكريم سيدك الله وأعزك ورفع قدرك :
توكيد لفظي أم معنوي ؟
قلتُ فيها أوجه فهات كل ما عندك مرة واحدة .

عبدالعزيز بن حمد العمار
28-02-2008, 05:54 PM
فدتك نفسي سيدي محمدًا : أليس من الأفضل أن تقلب الياء واوًا في قولك (سيدك الله ) ؟
قل : بلى ، أرجوك . أنا أفكر معك فلا تستعجل .

ضاد
28-02-2008, 06:22 PM
حكم الشعبِ نفسِه نفسَه: الأولى توكيد مجرور لاتباعه المضاف إليه
الثانية مفعول به للمصدر القائم مقام الفعل \حكم\
أسلوبا: يفضل إدخال الباء على الأولى وتأخيرها إلى ما بعد الثانية: حَكَمَ نفسَه بنفسِه

أبو تمام
29-02-2008, 03:17 AM
نفع الله بكم

جزاك الله خيرا أخي محمد

أخي الكريم من الممكن أيضا أن نعربها إضافة على الوجه الأول المذكور وهو(نفسه ) الأولى توكيد للشعب ، و (نفسه ) الثانية مفعول به للمصدر ( حكم ) .

أن تكون أيضا (نفسه ) الأولى مفعولا به للمصدر ، و تكون (نفسه) الثانية توكيدا معنويا للشعب .

وأن تكون كذلك (نفسه ) الأولى مفعولا به للمصدر أيضا ، ولكن (نفسه ) الثانية تكون توكيدا لفظيا لـ(نفسه) الأولى .

والله أعلم


عفوا أخي محمد هلّا أفصحت عن السبب في السؤال الأول ؟

ولك التحية

احمد علي حماد
15-03-2008, 07:46 PM
التأويل (هي حكم الشعب بنفسه نفسه)
نفسه الاولى منزوعة الخافض
نفسه الثانية مفعول به للمصدر

أبو عبدالرحمن الكويتي
15-03-2008, 09:33 PM
ما أجمل أن يقال الحق . هل يمكن تحويل المصدر المؤول إلى صريح ؟
.... هي حكم الشعب نفسه نفسه .ما أوجه إعراب الكلمتين ؟
مع خالص حبي واحترامي .نفسه الأولى مفعول به للمصدر
أما اعراب نفسه الثانية فمنصوبة على نزع الخافض وأصل الجملة نفسه بنفسه

علي المعشي
15-03-2008, 09:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما أوجه إعراب (نفسه نفسه) فأرى القول ما قاله أبو تمام .
وأما (ما أجمل أن يقال الحق!) فليس لك إلا المؤول لأن الفعل مبني للمجهول وصيغة المصدر الصريح لا يظهر فيها دليل على البناء للمجهول لذلك امتنع الصريح وتعين المؤول.
فإن قال قائل ما الفرق بين (ما أجمل أن يقال الحق!) وبين (ما أجمل قول الحق!)؟ قلت:الفرق بينهما كبير، وإن لم يتجل في هذه الجملة فإنه يتجلى في كثير من نظائرها ، وإن شئت فخذ مثالا (ما أحسن أن يُزار زيدٌ!) فلو قلتَ (ما أحسن زيارة زيد!) لتوهم السامع أن زيدا هو الزائر لا المزور، وعليه يلزم الإبقاء على المؤول لبيان المعنى المراد.
والله أعلم.

محمد عبد العزيز محمد
23-05-2008, 04:51 PM
بارك الله فيكم جميعا ، وأحسن الله إليكم

محمد عبد العزيز محمد
23-05-2008, 04:53 PM
نفع الله بكم

جزاك الله خيرا أخي محمد

أخي الكريم من الممكن أيضا أن نعربها إضافة على الوجه الأول المذكور وهو(نفسه ) الأولى توكيد للشعب ، و (نفسه ) الثانية مفعول به للمصدر ( حكم ) .

أن تكون أيضا (نفسه ) الأولى مفعولا به للمصدر ، و تكون (نفسه) الثانية توكيدا معنويا للشعب .

وأن تكون كذلك (نفسه ) الأولى مفعولا به للمصدر أيضا ، ولكن (نفسه ) الثانية تكون توكيدا لفظيا لـ(نفسه) الأولى .

والله أعلم


عفوا أخي محمد هلّا أفصحت عن السبب في السؤال الأول ؟

ولك التحية
أفصحت وأجدت ، وأعتذر عن التأخير

محمد عبد العزيز محمد
23-05-2008, 04:56 PM
فدتك نفسي سيدي محمدًا : أليس من الأفضل أن تقلب الياء واوًا في قولك (سيدك الله ) ؟
قل : بلى ، أرجوك . أنا أفكر معك فلا تستعجل .

بلى بلى بلى ... وأعتذر عن التأخر في الرد

محمد عبد العزيز محمد
23-05-2008, 05:04 PM
بارك الله فيك أخي محمد
أسأل وليكن صدرك لي أوسع هل الجملة الثانية من كلام العرب ؟ فإن كانت كذلك فأتنا من كلامهم بشيء

وبارك فيك أخي الفاضل : وكيف أعرف أهي من كلام العرب أم لا ؟ وكيف يمكن أن أحصي كلام العرب ؟ ثم هب أنها ليست من كلام العرب ، فهل الاقتراب منها محرم ؟:mad:
كنت أود أن تدلي بدلوك الدسم كما عودتنا .
لكم تحياتي .

عبدالعزيز بن حمد العمار
23-05-2008, 05:45 PM
نفسه الأولى : توكيد مجرور وهو مضاف . والهاء : في محل جر بالإضافة .
نفسه الثانية : مفعول به منصوب وهو مضاف . والهاء : في محل جر بالإضافة .

عبدالعزيز بن حمد العمار
23-05-2008, 05:47 PM
نفسه الأولى : يجوز أن تكون مفعول به منصوب . وهو مضاف . والهاء : في محل جر بالإضافة .
نفسه الثانية : توكيد لفظي منصوب وهو مضاف . والهاء : في محل جر بالإضافة .
فهل انتهينا منها سيدي ،أو لما ؟

الصياد2
23-05-2008, 07:10 PM
وأرى جواز إعراب نفسه الأولى بدلا من الشعب على المحل لأن محلها الرفع أصلا على الفاعلية فالشعب فاعل معنى فتكون نفسه مرفوعة والثانية مفعول به
والله أعلم