المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أعرب بكل وجه ممكن



الحدائق الناضرة
05-03-2008, 04:13 PM
ما إعراب كلمة رجلا في قولك: بتّ رجلاً

الكاتب1
05-03-2008, 04:31 PM
ما إعراب كلمة رجلا في قولك: بتّ رجلاً

يجوز فيها وجهان :

1- النصب على أنه خبر للفعل الناقص " بت "

2- النصب على الحال إن عددنا " بت " فعلا تاما.

هذا والله أعلم

أبو العباس المقدسي
05-03-2008, 05:03 PM
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي النحوي
ومن جهتي لا أرى فيها إلاّ وجها واحدا وهو أن يكون الفعل ناقصا بمعنى التحوّل أي أصبحت رجلا
أمّا التمام فلا يصح عقلا لأن الحال لا يدل على الثبوت فهل يبيت ليلة رجلا ويصبح غير ذلك ؟
تحيّاتي أخي الحبيب

عبدالعزيز بن حمد العمار
05-03-2008, 07:45 PM
أخي الفاتح . ربما يبيت بصفات الرجولة الحقة ، ويصبح على غيرها .
فالرجولة مقياسها الأفعال ، والأفعال يعترها النقص والتمام . أليس كذلك ؟
وأنا أوافق النحوي الكبير .

المهندس
05-03-2008, 08:48 PM
أمّا التمام فلا يصح عقلا لأن الحال لا يدل على الثبوت فهل يبيت ليلة رجلا ويصبح غير ذلك ؟


بارك الله فيكما أخويّ الكريمين
أرى أنه عند السؤال عن الأوجه الممكنة علينا أن نتوسع في فهم المعاني المحتملة.
فلا نرفض الحال لهذا السبب لأن الرجولة قد يقصد بها تحمل المسؤلية والشهامة.
ثم الفعل "بتّ" كما يحتمل أن يكون من بات يبيت ويكون التشديد على التاء بسبب اتصاله بتاء الفاعل،
يحتمل أيضا أن يكون من بتّ يبـُت أو يبـِت بمعنى يقطع
فيجوز أن يكون بَتّ فعلا ماضيا، والفاعل مستترا، و"رجلا" مفعولا به، على معنى القطع بالسيف
أو يكون التقدير بت - في الأمر - رجلا، فتكون "رجلا" حالا
أو بتّ بمعنى طلّق ثلاثا ورجلا حال
أو بـِتّ أو بـُتّ فعل أمر والفاعل مستتر وجوبا، و"رجلا" يدخل فيها التقديرات السابقة.
والله أعلم.

المهندس
05-03-2008, 08:50 PM
الأخ الكريم / صريخ الحيارى

أحسنت، وما ذكرتـَه جاء جزءا من ردي.

الحدائق الناضرة
06-03-2008, 02:42 PM
ألا يجوز تعرب تمييزا أيضا

خالد مغربي
06-03-2008, 03:03 PM
لا أزيد على قول الأفاضل ، فهي تحتمل النصب على تمام الفعل بات فتكون خبرا له
كما تحتمل النصب على الحالية على اعتبار النقص
ولا وجه للتمييز هنا

المهندس
06-03-2008, 03:32 PM
جزاك الله خيرا أستاذي مغربي

شَرُف الموضوع بمرورك الكريم ورأيك القويم،
وما كتبته مفهوم مقصده وإن تبدلت عفوا الصفتان


لا أزيد على قول الأفاضل ، فهي تحتمل النصب على [نقص] الفعل بات فتكون خبرا له
كما تحتمل النصب على الحالية على اعتبار [التمام]
ولا وجه للتمييز هنا

خالد مغربي
06-03-2008, 03:44 PM
جزاك الله خيرا أستاذي مغربي

شَرُف الموضوع بمرورك الكريم ورأيك القويم،
وما كتبته مفهوم مقصده وإن تبدلت عفوا الصفتان

وشرف الرأي أيضا بمرورك عليه وتبيين القصد :)

نبض القصيد
06-03-2008, 06:06 PM
يجوز فيها وجهان :

1- النصب على أنه خبر للفعل الناقص " بت "

2- النصب على الحال إن عددنا " بت " فعلا تاما.

هذا والله أعلم
وهذا ما أراه ايضا