المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : إعراب حسب



الحسناء
08-03-2008, 08:12 PM
:::
مع أني طرحت هذا السؤال إلا أنني أريد التأكد من أمر مهم جدا
حسب ُ الخليفةَ أن الله سربله سربال ملك ٍ به ترجى الخواتيم ُ
هل نعرب حسبُ مبتدأ الخليفة َ مفعول به للمصدر حسب
أن الله سربله سربال ملك المصدر المؤول من ان ومعموليها خبر
ام نعرب حسب : اسم فعل مضارع بعنى يكفي
الخليفة مفعول به
ارجو من اعضاء المنتدى الأكارم تأكيد اجابتي أو نفيها واختيار الصواب منها وشكرا

أبو العباس المقدسي
08-03-2008, 11:59 PM
السلام عليكم
حسب هنا مبتدأ وهو مضاف , والخليفة مضاف إليه مجرور , والمصدر المؤوّل من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر
"وحسْب" لها استعمالان :
أولاً : اسم بمعنى ( كاف ) وهو اسم فاعل من كفى ، وتستعمل مضافة فتكون نعتاً لنكرة ، لأنها لم تتصرف بالإضافة حملاً على ما هي بمعناه .
نحو : مررت برجل حسبك من رجل .
والتقدير : كاف لك من غيره .
وتكون حالاً لمعرفة .
نحو : هذا محمد حسبك من رجل . فهي حال من محمد .
والتقدير : فيا لك من رجل .
وتأتي بمعنى قط ، وقد .
كما تستعمل استعمال الأسماء الجامدة . فترفع على الابتداء ، نحو قوله تعالى ( حسبهم جهنم ).
ويجوز فيها العكس ، أي أن تكون خبراً وجهنم خبر .
وتأتي اسماً للحرف المشبه بالفعل .
كقوله تعالى ( فإن حسبك الله ) .
كما تجر بحرف الجر الزائد ، كقولهم : بحسبك درههم .
وبإعراب حسب مبتدأ أو اسماً للحرف الناسخ أو اسماً مجروراً بحرف الجر الزائد يخرجها من دائرة أسماء الأفعال .
ثانياً : تأتي ( حسب ) بمعنى ( لا غير ) فتجرد من الإضافة اللفظية وينوى بها الإضافة المعنوية ، وتكون حينئذ مبنية على الضم مع إعرابها إعراب الحالات السابقة في البند الأول . نحو : جاء رجل حسب ، فهي في محل رفع صفة لرجل .
ونحو : رأيت محمداً حسب ، فهي في محل نصب حال لمحمد .
ونحو : أخذت عشرة دنانير فحسب ، والتقدير فحسبي ذلك . في محل رفع مبتدأ .
وقد تأتي حسب مجردة من الفاء وقد تتصل بها ، والفاء حينئذ زائدة لتزين اللفظ .
فإذا قلنا : قبضت عشرة دنانير فحسب ، فإن الفاء حرف زائد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، وحسب اسم بمعنى غير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، وخبره محذوف ، والله أعلم .

الحسناء
09-03-2008, 06:52 AM
شكرا لك اخي الفاتح

ابن جامع
09-03-2008, 10:01 AM
ما شاء الله ...

ما هذا التفصيل أستاذي المبارك ؟

أظن أنك أكثر من النوافل في تلك الساعة فبارك الله في كلمك ووفقك في ما ذكرت:rolleyes:

أبو أسيد
10-03-2008, 12:10 AM
بوركت أخي الفاتح وفتح الله عليك

أم المعتز
20-05-2009, 09:39 PM
شكرا لطارحة الموضوع
ولأستاذنا الفاضل أبي العباس
فقد كفى ووفى

جزا الله الجميع كل خير