محمد سعد
17-03-2008, 10:10 PM
هذه شذرات من كتاب (إسفار الفصيح)
صنعة أبي محمد بن علي بن محمد الهروي النحوي
دراسة وتحقيق: د. أحمد بن سعيد بن محمد قشاش
في اللغة : الإسفار: مصدر أسفر يُسفر إسفارًا، وهو الوضوح والانكشاف، يقال: أسفر الصبح، أي أضاء قال تعالى : " والصبح إذا أسفر"
من باب فَعٍلْتُ وفَعَلْتُ باختلاف المعنى
(وقَرٍرت به عينًا) بالكسر والفتح في كليهما في إصلاح المنطق" 213"
بكسر الراء " اَقَرُّ" بفتح القاف قُرَّةٌ وقُرُورًا بضمها فيهما ومعناه: بردت به عيني ، أي سررت به، وهو من القُرِّ ومعناه البرد وهو نقيض سخنت، وعيني به قريرة أي باردة وإذا أمرت من هذا قلت: قرَّ به عينا بفتح القاف، وأما الراء فتفتح وتكسر، وإذا امرت المؤنث قلت: قَرِّي، ومنه قوله تعالى لمريم (عليها السلام) : " فكلي واشربي وقري عيناً ") سورة مريم اية 25
(وقررتُ في المكان) بفتح الراء، أَقِرُّ بكسر القاف، قرارا وقُرُورا: أي سكنت فيه وثبت، فأنا قارٌّ فيه، والمكان مقرورٌ فيه، وإذا أمرت من هذا قلت: قِرَّ في مكانك بكسر القاف وأما الراء فتُفتح وتُكسر أيضا، كما تقدم، وتقول للمرأة : قِرِّيْ في مكانك بكسر القاف .
وإلى اللقاء في كلمات أُخَر
صنعة أبي محمد بن علي بن محمد الهروي النحوي
دراسة وتحقيق: د. أحمد بن سعيد بن محمد قشاش
في اللغة : الإسفار: مصدر أسفر يُسفر إسفارًا، وهو الوضوح والانكشاف، يقال: أسفر الصبح، أي أضاء قال تعالى : " والصبح إذا أسفر"
من باب فَعٍلْتُ وفَعَلْتُ باختلاف المعنى
(وقَرٍرت به عينًا) بالكسر والفتح في كليهما في إصلاح المنطق" 213"
بكسر الراء " اَقَرُّ" بفتح القاف قُرَّةٌ وقُرُورًا بضمها فيهما ومعناه: بردت به عيني ، أي سررت به، وهو من القُرِّ ومعناه البرد وهو نقيض سخنت، وعيني به قريرة أي باردة وإذا أمرت من هذا قلت: قرَّ به عينا بفتح القاف، وأما الراء فتفتح وتكسر، وإذا امرت المؤنث قلت: قَرِّي، ومنه قوله تعالى لمريم (عليها السلام) : " فكلي واشربي وقري عيناً ") سورة مريم اية 25
(وقررتُ في المكان) بفتح الراء، أَقِرُّ بكسر القاف، قرارا وقُرُورا: أي سكنت فيه وثبت، فأنا قارٌّ فيه، والمكان مقرورٌ فيه، وإذا أمرت من هذا قلت: قِرَّ في مكانك بكسر القاف وأما الراء فتُفتح وتُكسر أيضا، كما تقدم، وتقول للمرأة : قِرِّيْ في مكانك بكسر القاف .
وإلى اللقاء في كلمات أُخَر