المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : طلب إعراب لأحد الأخوة



الكاتب1
15-04-2008, 02:59 AM
طلب منا أحد الأخوة في نافذة (شارك في الإعراب ) إعراب الشاهد النحوي

وبلدة ليس بها أنيس *** إلا اليعافير وإلا العيس

والبيت معروف وموجود في كتب النحو ، ولكن تلبية لطلبه أعربنا البيت مع توضيح الشاهد .

الكاتب1
15-04-2008, 03:11 AM
وهذا هو طلب أخينا وجوابنا عليه .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخواني وأخواتي يشرفني أن أكون بينكم وأن اتعلم منكم النحو والاٍعراب ان شاء الله . . .

ولدي هذا البيت واتمنى منكم مساعدتي في اعرابه .

وبلدة ليس بها انيس * الا اليعافير والا العيس .

أنتظر ردودكم . . .


أخي الفاضل ، هذا البيت الذي وضعته بارك الله فيك ، هو أحد الشواهد النحوية تجدها في كتاب ( اوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك )

شاهد على إعراب المستثنى في الاستثناء المنقطع

فالتميميون يجيزون الإبدال ويختارون النصب واستشهدوا بهذا البيت :

وبلدة ليس بها أنيس إلا***اليعافير وإلا العيس

والحجازيون يوجبون نصبه وهي اللغة العليا ولهذا أجمعت السبعة على النصب في قوله تعالى : (ما لهم به من علم إلا اتباع الظن) وقوله تعالى : (وما لأحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الأعلى )
ولو أبدل مما قبله لقرئ برفع "إلا اتباع " و "إلا ابتغاء " ؛ لأن كلا منهما في موضع رفع إما على أنه فاعل بالجار والمجرور المعتمد على النفي واما على أنه مبتدأ تقدم خبره عليه .

وإعرابه :
وبلدة : الواو واو رب حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
بلدة " اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ ، أو نقول : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد المحذوف ، وخبره محذوف يفهم من السياق تقديره سكنتها .
ليس : فعل ناسخ مبني على الفتح .
بها : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب ، و" ها " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم .

أنيس " اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة " ليس بها أنيس " في محل رفع نعت لـ بلدة " على المحل أو جر على اللفظ .
إلا : حرف استثناء مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
اليعافير : بدل من أنيس مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وإلا : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
إلا :حرف استثناء مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
العيس : معطوف على اليعافير مرفوع مثله .

فالشاهد ( إلا اليعافير وإلا العيس ) حيث رفع اليعافير والعيس على أنهما بدلان من قوله " انيس " مع أنهما ليسا من جنس الأنيس .



( ولكن سيبويه ذهب على أنه ينبغي إمَّا ان يتوسع في المستثنى منه ـ وهو الأنيس ـ حتى يعم المستثنى وغيره ، فيصبح متصلا ، فكأنه يقول : ليس بها شئ إلا اليعافير وإلا العيس "
أو يتوسع في المستثنى حتى يجعل من جنس الأنيس أي ما يؤنس به ، فافهم ذلك وتدبره والله يعصمك . ) أهـ من كتاب ( شرح شذور الذهب )

هذا والله أعلم

عبدالعزيز بن حمد العمار
15-04-2008, 05:32 AM
تظل قدوتنا أخي النحوي الكبير في حسن الأدب والأخلاق العالية .

عـبدالله
17-04-2008, 01:21 AM
أخي النحوي الكبير . . .

بآركـ الله فيكـ على ماقمت به من عمل وجعله الله في موازين حسناتك . . .

تحيآتي . . .

عـبدالله
17-04-2008, 01:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخواني وأحبائي لدي بعض الابيات في باب الاستثناء واشكل علي أعرابها لذا أرجوا منكم

مساعدتي في اعرابها وجزاكم الله خيرا :

الابيات هي :

1 _ وبالصريمة منهم منزل خلقا عافت تغيرا الا النؤى والوتد .
2 _ رأيت الناس ماحاشا قريش فاٍنا نحن أفضلهم فعالا .
3 _الا كل شي ماخلا الله باطل وكل نعيم لامحالة زائل .
4_ أبحنا حيهم قتلا وأسرا عدا الشمطاء والطفل الصغير .
5_ ومالدهر الا ليلة ونهارها والا طلوع الشمس ثم غيابها .
وجزاكم الله خيرا . . .

عبدالعزيز بن حمد العمار
17-04-2008, 01:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخي عبدالله ، مرحبًا بك بين إخوانك .
أنت طالب ونحن هنا في هذا الموقع لا نقدم إجابات جاهزة ؛ فنفسد عليك التعلم لذا :
حاول أن تعربها ، ونحن سوف نساعدك - بإذن الله - في كل صغيرة وكبيرة .
تصويب الشواهد إملائيًا ونحويًا :
وبالصريمة منهم منزلٌ خلقٌ * عافٍ تغير إلا النؤيُ والوَتِدُ .
ألا كلُّ شيءٍ ماخلا اللهَ باطلُ * وكلُّ نعيمٍ لامحالة َزائلُ .
وما الدهرُ إلا ليلة ونهارها * وإلا طلوعُ الشمسِ ثم غيابُها .
أنا بانتظار محاولتك أخي عبدالله
ومرة أخرى أهلا بك .