المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل القِصَر في الرجال عيب



محمد سعد
26-04-2008, 12:54 AM
 أبو إسحاق الحصري القيرواني في ((زهر الآداب)):
وكان ((كثيرٌ)) قصيراً دميماً، ولذلك قال:

فإن أك معروق العظام فإنني =إذا ما وزنت القوم بالقوم وازنُ
ودخل كثير على عبدالملك بن مروان في أول خلافته فقال: أنت كُثَيِّرٌ؟ فقال: نعم، فاقتحمه وقال: ((تسمع بالمَعيديّ لا أن تراه)) فقال: يا أمير المؤمنين؟ كل إنسان عند محلّه رحْبِ الفِناء، شامخ البناء، عالي السَّناء، وأنشد يقول:

ترى الرجل النحيف فتزدريه =وفي أثوابه أسد هصور
ويعجبك الطير إذا تراه=فيخلف ظنَّك الرجل الطرير
بغاث الطير أطولها رقاباً =ولم تطُل البُزاة ولا الصقور
خَشاش الطير أكثرها فراخاً =وأم الباز مقلاةٌ نَزور
ضعاف الأُسْد أكثرها زئيراً =وأصرمها اللواتي لا تزير
وقد عظُم البعير بغير لُبّ =فلم يستغنِ بالعِظم البعير
يُنوَّخُ ثم يُضرب بالهراوَى =فلا عُرفٌ لديه ولا نكير
يقوِّده الصبي بكل أرض=ويصرعه على الجنب الصغير
فما عِظم الرجال لهم بزينٍ =ولكن زينهم حسب وخِير

فقال: قاتله الله! ما أطول لسانه، وأمد عنانه، وأوسع جنانه، إني لأحسبه كما وصف نفسه.

الهمام2003
30-04-2008, 08:51 PM
كذلك الشاعر المخضرم جرول بن أوس العبسي الملقب بالحطيئة وذلك بسبب قصره.

عامر مشيش
01-05-2008, 01:38 AM
قال رجل كان قصيرا:


فإلا يكن عظمي طويلا فإنني=له بالخصال الصالحات طويل


وقال آخر في مثله:


فإن أك قصدا في الرجال فإنني=إذا حل أمر ساحتي لجسيم


وقال آخر:


ولما التقى الصفان واختلف القنا=نهالا وأسباب المنايا نهالها
تبين لي أن القماءة ذلة=وأن أشداء الرجال طوالها

محمد سعد
01-05-2008, 01:45 PM
وقال آخر في مثله:




فإن أك قصدا في الرجال فإننيإذا حل أمر ساحتـي لجسيـم




هذه رواية البيت في (التذكرة الحمدونية)
وكان كثير قصيرا لا يبلغ ضروع الإبل، فقال له جرير: أي رجل أنت لولا دمامتك؟ فال كثير: من الطويل

إن أك قصدا في الرجال فإنني =إذا حل أمر ساحتي لطويل

رسالة الغفران
02-05-2008, 03:22 AM
قال الاخفش :


إِليكِ ابنةَ الأَغْيارِ، خافي بَسالةَ ال = رِّجالِ، وأَصْلالُ الرِّجالِ أَقاصِرُهْ
ولا تَذْهَبَنْ عَيْناكِ في كلِّ شَرْمَحٍ = طُوالٍ، فإِنَّ الأَقْصَرِينَ أَمازِرُهْ
يقول لها: لا تعيبيني بالقِصَرِ فإِن أَصْلالَ الرجال ودُهاتَهم أَقاصِرُهم. :)