المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هذا ما جمعته من الأخطاء الإملائية والصرفية والنحوية خلال تجولي في المنتديات والمواقع



المستعار
23-07-2002, 10:39 PM
= علما ان هناك اخطاء لا ارادية =

[ 1 ]مبروك .... والصحيح مبارك

[ 2 ]حيث أن ( بفتح الهمزة).... والصحيح حيث إن ( بكسرها )

[ 3 ]خطاء.... والصحيح خطأ

[ 4 ]الرافظة.... والصحيح الرافضة

[ 5 ]لاكن .... والصحيح لكن

[ 6 ] اسامة وايمن ..... والصحيح أسامة وأيمن ( /// )

[ 7 ]فاطمه ....... والصحيح فاطمة ( فكل تاء مربوطة منقوطة )

[ 8 ]أسامة ابن لادن و كذلك بن لادن .... والصحيح أسامة بن لادن وابن لادن

[ 9 ]ملفت للأنظار .... والصحيح لافت للأنظار

[10]مدراء ال.... والصحيح مديرو

[11]مساءًا ... والصحيح مساءً

[12]عناوين ..... والصحيح عنوانات

[13]امراءة .... والصحيح امرأة

[14]جزاكي...... والصحيح جزاكِ

[15]أنتي ..... والصحيح أنتِ

[16]ينضم .... والصحيح ينظم

[17] إنشاء الله..... والصحيح إن شاء الله

(18) كتابة اسم الجلاله بالتاء المربوطه اللة

(19) وهو إدخال الألف واللام على كلمة غير

مثل قولهم : جائتني الأخبار الغير صحيحة

والصحيح هو : جاءتني الأخبار غيرالصحيحة

المستعار
23-07-2002, 10:40 PM
الأخطاء اللغوية الشائعة

هذه بعض الأخطاء اللغوية الشائعة والدارجة على لسان كثير من الناس، أوردها مع الصواب ووجه الخطأ.

السبب
الصواب
الخطأ

لم يسمع الفعل "احتار" عن العرب
حار فلان في أمره
احتار فلان في أمره

لأن التاء هي عوض عن الياء المحذوفة فلا يجوز الجمع بين العوض والمعوض منه
يا أبت
يا أبتي

لأن الفعل " أثر " لا يتعدى بـ على
أثر فيه أو به
أثر عليه

كلمة "شيِّق" تعني: مشتاق
هذا حديث شائق
هذا حديث شيِّق

يتعدى هذا الفعل باللام لا بـ على
ينبغي لك فعل كذا
ينبغي عليك فعل كذا

لأنها ترجمة حرفية عن الإنجليزية
تعابير خاطئة
خذ وقتك أو خذ راحتك

لأن الفعل "أدى" يتعدى بنفسه إلى مفعول واحد
أدى إليه حقه
أداه حقه

لا يتعدى الفعل"خفي" بنفسه
لا يخفى عليكم
لايخفاكم

الأرنب مؤنث
هذه الأرنب
هذا الأرنب

كلمة " بئر " مؤنثة
هذه البئر عميقة
هذا البئر عميق

يتعدى الفعل "بت" بنفسه
بتّ الأمر
بتّ في الأمر

لأنها من البُدائية وليست من البدء
الشعوب البُدائية
الشعوب البِدائية

هكذا وردت
بطيخ "بكسر الباء"
بطيخ "بفتح الباء"

لأن هذا هو مصدر الفعل - بلّ
بِلة "بكسر الباء"
زاد الطين بَلة

من معنى المثابة: البيت والملجأ والجزاء
أنت مثل أبي
أنت بمثابة أبي

هكذا وردت في المعاجم
جَعبتِه - بفتح الجيم
أخرج مافي جُعبتِه

يجمع الجواز على "أجوزة" كما في المعجمات
أجوزة السفر
جوازات السفر

هكذا وردت في اللغة
شربت الحَساء -بفتح الحاء
شربت الحِساء

لايستعمل الفعل "أحتضر" إلا بصيغة المجهول
فلان يُحتضر- بضم الياء
فلان يَحتضِر

هكذا وردت
الحَنجَرة -بفتح الحاء والجيم
إلتهاب في الحُنجُرة

يتعدى الفعل "حاز" بنفسه
حاز فلان الأموال
حاز فلان على الأموال

يتعدى الفعل"أحال" بنفسه إلى مفعولين
أحاله رماداً
أحاله إلى رماد

لأن الخطة بالكسر هي الأرض
الخِطّة الاقتصادية
الخُطة الاقتصادية -بضم الخاء

الدركة هي المنزلة السفلى، والدرجة هي المنزلة العليا
انحط إلى أسفل الدرجات
إنحط إلى أسفل الدرجات

لم يأت الفعل "دهس" بمعنى دعس في اللغةالعربية
داسته أو دهسته أو هرسته
دهسته السيارة

من معاني داخ: ذل وخضع ، وداخ البلاد: قهرها
أصيب فلان بدوار
أصيب فلان بدوخة

يتعدى الفعل "تردد" بـ إلى
تردد إلى المكتبة
تردد على المكتبة

من الفعل رفه رفاهة أو رفاهية
بالرفاهة أو بالرفاهية والبنين
بالرّفاه والبنين

هكذا وردت في اللغة
أكلت السَّحور - بفتح السين
أكلت السُّحور

لاتجمع "سيد" على أسياد
سادة القوم
أسياد القوم

يتعدى الفعل"شكا" بنفسه "قال إنما أشكو بثي وحزني" الآية
شكوت الهم
شكوت من الهم

يتعدى الفعل "اشتاق" بـ إلى
اشتقت إليك
اشتقت لك

لأن الصبوح هو شراب الصباح من لبن أو خمر
وجه صبيح
وجه صبوح

لايتعدى الفعل "ضحك" بـ على
ضحك منه أو به
ضحك عليه

لم يرد فعل " انطلى" في العربية
جازت عليه الحيلة
انطلت عليه الحيلة

لأن الاعتذار يكون عن خطأ
اعتذر عن عدم الحضور
اعتذر عن الحضور

الاعتذار يكون من الذنب إلى المذنب إليه
اعتذر إليه
اعتذر منه

العَرض يقابل الطول - أما "العُرض" فيعني الوسط
ضرب به عُرض الحائط - بضم العين
ضرب به عَرض الحائط

هكذا وردت في اللغة
حياة العزوبة أو العزبة
حياة العزوبية

ليس من معاني "عزم" الدعوة
دعاه إلى العشاء
عزمه على العشاء

التلهف هو الحزن والتحسر لا الشوق والحنين
أنا مشتاق لرؤيتك
أنا متلهف لرؤيتك

يتعدى الفعل "عصم" بـ "من" لا بـ عن
لست معصوما من الخطأ
لست معصوما عن الخطأ

أمتنّ على فلان: آذاه بمنّه
أنا شاكر لك
أنا ممتن أو ممنون لك

الفعل" نخِر" لازم
نَخِر الخشب
نَخَر السوس الخشب

تجمع "النية" على "النيّات" كما في الحديث"إنما الأعمال بالنيات"1
نياته حسنة
نواياه حسنة


من عنده مزيد فليتحفنا به

سووس
24-07-2002, 12:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي المستعار مشاركتك أكثر من رائعة
ولي بعض الاستفسارات
في قولك!
-----------------------
أسامة بن لادن وابن لادن
ما هي القاعدة في وضع الالف وعدم وضعها؟
-----------------------
وفي ملاحظتك عن كلمة مديرو
هل الصحيح هو مديرو المدارس
أم مديروا المدارس
علما أنك وضعتها بدون ألف!
-----------------------
وفي ملاحظتك على كلمة عناوين وأن الصحيح منها هو عنوانات!
ما القاعدة في هذا؟؟
-----------------------
وفي أغلب ما كتبت وجدتك تقول
لأن الفعل "أثر" لا يتعدى ب لا والصحيح أثر فيه أو به والخطأ هو أثر عليه -مجرد مثال-
و
لأن الفعل "أدى" يتعدى بنفسه إلى مفعول واحد!!
وسؤال هو ما معنى لا يتعدى ويتعدى لا أذكر أبدا اني درست شيئا من هذا! فما القاعدة في المتعدى والمتعدى عليه؟
----------------------
هل جملة أنا شيق لك تعني أنا مشتاق لك؟؟
-----------------------
وهل الصحيح أن أقول
أنا مشتاق لك؟ أم أنا مشتاق إليك؟؟!
-----------------------
ولي اضافة بسيطة وهي
في قولك أن الصحيح بالرفاهة أو الرفاهية والبنين
أرجو أن تعدل في مشاركتك وتضيف عليها بشكل مميز أن هذا الصحيح لغويا ولكن لا ينبغي أن نقول هذه الجملة لأنها من أقوال الجاهلية وتدل على الاعتقاد بأفضلية البنين على البنات وقريبة أيضا من إكراه الناس بالبنات
وبالنسبة لي شخصيا أفضل أن نتعود على قول
بالرفاهة والبنين والبنات - وأفضل كتابتها في كروت الأفراح بهذا الشكل لأن عدم قراءة الجملة لا يعني أنها خاطئة أما قرائتها بشكل مختلف أو قراءة سبب عدم كتابتها هو ما يرسخ جهل تلك الجملة الناقصة!!
المعذرة خرجت عن الموضوع
-----------------------
شكرا لك يامستعار
وإن كان في كتابتي لهذا الموضوع أخطاء من أي نوع أرجو أن تنتقدني عليها
أخوكم يوسف
:)

المستعار
25-07-2002, 03:20 PM
ما هي القاعدة في وضع الالف وعدم وضعها؟


اذا وقعت (ابن) بين علمين تحذف الالف

------------------------------------------

وفي ملاحظتك عن كلمة مديرو

لانها اسم ولا تزاد الالف الا في الافعال لم يذهبوا

---------------------------------------------


وفي ملاحظتك على كلمة عناوين وأن الصحيح منها هو عنوانات!

العلة صرفية لان مفردها عنوان
-------------------------------------------

وفي أغلب ما كتبت وجدتك تقول
لأن الفعل "أثر" لا يتعدى


في الا فال المتعدية والافعال اللازمة( السؤال هذا في قسم النحو والصرف)

ولكن لاحظ الفرق بين

ذهب محمد الى السوق

واكل محمد التفاحة

ايهما تعدى الى المفعول به

--------------------------------------

أنا مشتاق لك؟ أم أنا مشتاق إليك؟

كما قلت لك العلة صرفية

------------------------------------

ولي اضافة بسيطة وهي
في قولك أن الصحيح بالرفاهة أو الرفاهية والبنين

والافضل كما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم

بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير

---------------------------------------------------

بارك الله فيك اخي يوسف

حــروف
05-08-2002, 01:13 AM
أشكرك أخي على إدراج

هذه الأخطاء كي لا تتكرر ..

ثم أشكر كل من يعشق لغته .. لغة القرآن ..

وتعب وبذل المال والوقت من أجلها ...

فهو بإذن الله ـ أدى الرسالة بأكمل وجه ـ ...


لغتي أنتِ كالوردة الجميلة ..

كالجبلٌ الأشم ..

كالشمس الساطعة ..

كالزهرة الفواحة الشذية ...

فليت شعري .. هل سنحقق ولو أرباع ما يجب ..

!!!!!!!!

هتون
06-08-2002, 08:59 PM
أشكرك أخي المستعار ...

وبالفعل كثيرة هي الأخطاء الإملائية والنحوية والصرفية التي يقع فيها الناس - ولا نبرئ أنفسنا -

أحببت أن أضيف لما ذكرت أيضا بعض مارأيت ...

أولها .. عدم تفريق الكثير بين الضاد والظاء
يكتبون
[ظن] ==> ضن .
[ضِلال] ==> , والصحيح : ظِلال ..
وغيرها ....

أيضاً ماانتشر في كتابة بعضهم (ملاحظة) ، والصحيح أن يقال : ملحوظة ..

وفي قولهم مثلا : (الخطة الرئيسية) والأصح أن يقال : (الرئيسة )

الملحوظات كثيرة ، لكن أسأل الله أن يخفف من حدتها ..
خاصة أنه قد يقع لبس في قراءة المواضيع الممتلئة بتلك الأخطاء ..

أتمنى تصويب الأخطاء التي أقع بها أيضًا ..
بورك فيكم جميعا ..

الهتان
06-08-2002, 11:12 PM
عزيزي، عزيزتي ( هتون ) مع الدعوة للجميع .....
كلمة الرئيسية أو الرئيسة كما كتبها الهتون هناك رأي فيها
فيقال الصواب أنها ( الرئيسية ) وليست الرئيسة
من عنده التفسير فنرجو منه نشره كي يفيد الأخوة ونحن معهم
علماً بأن الصواب هو ( الرئيسية ) كما سمعت من أحد أساتذة الجامعة فلماذا ؟ ؟
وأنا بدوري سأبحث فيها !

أبو زيـــــــاد
26-08-2002, 09:29 PM
ما أكثر العلم في هذه الصفحة بارك الله لكاتبها .

منصور جبر
17-03-2009, 02:33 PM
أشكر لك أخي الكريم هذه الفوائد ، وهي بالفعل منتشرة في المنتديات كثيراً .

رفع الله شأنكَ ونفعَ بك .

أبو محمد الخبراني
19-03-2009, 02:56 PM
جزاك الله خيرا

محب الوادي
20-03-2009, 01:05 PM
بارك الله فيك أخي الكريم.....

لدي استدراك حدث منك سهوا


الدركة هي المنزلة السفلى، والدرجة هي المنزلة العليا
انحط إلى أسفل الدرجات
إنحط إلى أسفل الدرجات

والصواب :
انحط إلى اسفل الدركات:)

وأما :


كلمة "شيِّق" تعني: مشتاق
هذا حديث شائق
هذا حديث شيِّق
فهذه لم أستطع بلعها جيدا ...فهل من مزيد لتوضيحها فقد ألفناها بالخطإ كثيرا

أبو سلمان
24-03-2009, 02:02 AM
اسامة وايمن ..... والصحيح أسامة وأيمن

أليس ايمن من الأسماء العشرة التي همزتها همزة وصل ؟

وجزيت خيرا على هذا الموضوع المفيد

أحمد سالم الشنقيطي
24-03-2009, 05:22 AM
أشكر لك أخي الكريم هذه الفوائد ، وهي بالفعل منتشرة في المنتديات كثيراً .

رفع الله شأنكَ ونفعَ بك .

أخي الكريم-بارك الله فيك-.
يا للعجب! بين ردك وآخر مشاركة قبلك قريب من سبع سنوات!.
لقد بعثت النافذة من مرقدها وسباتها العميق!، مع أنك لو بحثت في المنتدى لوجدت نوافذ أحدث منها تناولت الموضوع نفسه، وقد ترى في بعضها توسعا أكثر.
جزى الله خيرا أخي المستعار.

أحمد سالم الشنقيطي
24-03-2009, 05:29 AM
أليس ايمن من الأسماء العشرة التي همزتها همزة وصل ؟

وجزيت خيرا على هذا الموضوع المفيد

أخي أبا سلمان، وفقك الله.

"أيمن" هنا علم شخصي، وهمزته قطع لا وصل، وهو مشتقٌّ من اليُمْن، منقولٌ من اسم التفضيل.
أما "ايمن" التي همزتها وصل فهي من الأسماء العشرة، وهي جمع (يمين)، ولا تكون إلا مضافة للفظ الجلالة، مقسَمًا بها، نحو: وايمن الله، وفيها عدة لغات.

أبو سلمان
25-03-2009, 01:49 AM
جزيت خيرا أخي الحبيب على التوضيح

الشجاع
27-03-2009, 08:14 AM
جزاك الله خيرا اخي على التوضيح
نسأل الله التوفيق لك

عصام الضباعنى
30-03-2009, 08:15 PM
وهذه بعض المشاركات :
قل: أنا ما ألوت جهدا .
لا تقل: أنا ما آليت جهدا .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قل : رقم بسكون القاف ولا تقل : رقم بفتح القاف فمعناها بالفتح لون الحية .

عرفات شروح
03-04-2009, 10:19 AM
بارك الله فيك
موضوع جميل ورائع يا أخي
استفدت كثيرا
ومزيا من الابداع
ننتظر جديدك

شــروق
05-04-2009, 12:34 PM
استفيدت كثيرًا

الله يجزاكم بخير الجزاء

عربية123
07-05-2009, 02:17 AM
هي القاعدة في وضع الالف وعدم وضعها؟


اذا وقعت (ابن) بين علمين تحذف الالف

نعم ولكن هل تلفظ بعد الحذف أم لا تلفظ وماهو الاصح؟

شظف العيش
07-05-2009, 04:45 PM
ليتك ذكرت الخطأ أولا ثم الصواب ثم السبب
شكراً

حسانين أبو عمرو
08-10-2010, 11:33 PM
السلام عليكم
موضوع ممتاز
ليته يستمر ّ.