المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أستثناء مفرغ أم ...؟



أسير الهوى
10-06-2004, 08:03 AM
في قولنا : " لم يخرج من الطلاب إلا محمد"
آستثناء مفرغ أم تام منفي؟

الأخطل
10-06-2004, 03:45 PM
السلام عليكم

أخي أسير الهوى ....
مرحبا بك في الفصيح بين إخوانك وأخواتك فحللت أهلا ووطئت سهلا

بالنسبة لهذه الجملة : الاستثناء مفرغ

الغريب
11-06-2004, 07:15 PM
الأخ العزيز : الأخطل
السلام عليكم


بالنسبة لإجابتك للأخ : أسير الهوى
أقول : من وجهة نظري أن الاستثناء هنا هو استثناء تام منفي .



الاستثناء التام : هو ما وجد فيه المستثنى منه
والمفرغ : ما لم يوجد فيه المستثنى منه


وبالنسبة للجملة : المستثنى منه (الطلاب)

فتكون الجملة على ذلك : لم يخرج من الطلاب إلا محمدًا أو محمدٌ .

على الاستثناء ، أو الإتباع

أما في المفرغ : لم يخرج إلا محمدٌ

فاعل لا غير .

الأحمر
11-06-2004, 08:58 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم تزورون هذا الرابط ولا سيما السؤال الثاني

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?threadid=3496

أسير الهوى
12-06-2004, 12:05 AM
الأخوة الأعزاء
أشكركم على رد
لكنني رأيت نموذجا معربا يخالف قولكما




ـ لم أعرف من الطلاب إلا ذا الخلق (أو ذي الخلق)

لم : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أعرف : مضارع مجزوم (بلم) وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا).

من الطلاب : جار ومجرور متعلقان بالفعل أعرف.

إلا : أداة استثناء.. حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.


ذا الخلق : ( ذا) مستثنى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة- ذا مضاف والخلق مضاف إليه مجرورة بالكسرة الظاهرة في آخره.

ويجوز (ذي الخلق) (فذي) بدل من (الطلاب) وبدل المجرور مجرور وعلامةُ جره الياء لأنه من الأسماء الستة والخلق مضاف إليه. (وذلك لأن الكلام تام منفي فيجوز نصب المستثنى أو إتباعه).

الأحمر
12-06-2004, 12:11 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك فرق بينهما

الأخطل
12-06-2004, 03:32 AM
أخي العزيز الغريب ..
هل اتضحت المسألة لديك الآن ؟؟

شكرا لك أخي الأخفش فلقد أكفيتني الرد

أسير الهوى
12-06-2004, 09:30 PM
إذا أفهم منكم - أعزكم الله - أن إعرابي خاطئٌ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)

الأحمر
13-06-2004, 01:26 AM
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة أسير الهوى
الأخوة الأعزاء
أشكركم على رد
لكنني رأيت نموذجا معربا يخالف قولكما




ـ لم أعرف من الطلاب إلا ذا الخلق (أو ذي الخلق)

لم : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أعرف : مضارع مجزوم (بلم) وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا).

من الطلاب : جار ومجرور متعلقان بالفعل أعرف.

إلا : أداة استثناء.. حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.


ذا الخلق : ( ذا) مستثنى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة- ذا مضاف والخلق مضاف إليه مجرورة بالكسرة الظاهرة في آخره.

ويجوز (ذي الخلق) (فذي) بدل من (الطلاب) وبدل المجرور مجرور وعلامةُ جره الياء لأنه من الأسماء الستة والخلق مضاف إليه. (وذلك لأن الكلام تام منفي فيجوز نصب المستثنى أو إتباعه).

هذا الإعراب صحيح وجملته تختلف عن جملة ( لم يخرج من الطلاب إلا محمد )
لم : حرف نفي وجزم قلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يخرج : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه السكون
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الطلاب : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( يخرج )
إلا : حرف حصر لا عمل له مبني عل ىالفتح لا محل له من الإعراب
محمد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

أرجو اتضاح الصورة والإعراب

أسير الهوى
17-06-2004, 07:30 AM
لكن يا أخي العزيز الأخفش / ما الفرق بين الجملتين؟
أيمكن أن نقول : " لم يخرج من الطلاب إلا محمداً "؟

الأحمر
17-06-2004, 11:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يمكن أن نقول ( لم يخرج من الطلاب إلا محمدًا )
أين الفاعل في الجملة السابقة ؟ كي تعرف الفرق بين الجملتين

عبد العزيز أحمد
21-07-2016, 12:53 PM
الأخوة الأعزاء
أشكركم على رد
لكنني رأيت نموذجا معربا يخالف قولكما




ـ لم أعرف من الطلاب إلا ذا الخلق (أو ذي الخلق)

لم : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أعرف : مضارع مجزوم (بلم) وعلامة جزمه السكون وفاعله ضمير مستتر وجوباً تقديره (أنا).

من الطلاب : جار ومجرور متعلقان بالفعل أعرف.

إلا : أداة استثناء.. حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.


ذا الخلق : ( ذا) مستثنى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة- ذا مضاف والخلق مضاف إليه مجرورة بالكسرة الظاهرة في آخره.

ويجوز (ذي الخلق) (فذي) بدل من (الطلاب) وبدل المجرور مجرور وعلامةُ جره الياء لأنه من الأسماء الستة والخلق مضاف إليه. (وذلك لأن الكلام تام منفي فيجوز نصب المستثنى أو إتباعه).

يبدو لي الإعراب خاطئًا، لأن "عَرَفَ" فعل متعد، ولا أرى مفعولًا به إلا "ذا" . فتكون "إلا" هنا أداة حصر، ولا يمكن أن يكون "ذا" مستثنى.
والله أعلى وأعلم.