المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : لغز طويل لكنه جميل!



أحمد الغنام
12-06-2008, 01:29 AM
" ما اسم شيء إن قصد تعريفه فهو معروف وإن طلب وجد في جملة الظروف خماسيٌّ وليس فيه إلا أربعة حروف حار النحوي في تصريفه وعجز عن تأليفه مفعول وهو مرفوع محمولٌ وهو موضوع مبنيٌّ دخله الإعراب مرفوعٌ وهو باقٍ على الانتصاب يقبل التصغير والتكبير وفيه التأنيث والتذكير لا يصح فيه معنى العطف ولا يدخله من الحركات إلا الوقف لا يستعمل إلا في النداء ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء وفيه نوعان من أدوات الشرط والجزاء له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة وزواياه قائمةٌ حدثت عن منفرجة ومعانٍ دقيقة زادت على درجة والفقيه يرى أنه محرم الابتياع ويندب إلى المناداة عليه بشرط الاتباع مع أنه عينٌ طاهرة يصح بها الانتفاع كم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حيناً يوجد في الشام وحيناً في بيت الله الحرام وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل والناس نيام والعروضي يعلم أنه بيتٌ برع حسناً واستقام وزناً نظم على البسيط وهو طويل وركب من سببين خفيفٍ وثقيل ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسراً خمساه حرف من الحروف وبعضه في بعضه يطوف وإن حذف أوله فباقيه بلدٌ معروف ومع ذلك فكل حرفٍ منه ساكنٌ يصح عليه الوقوف وفيه أعمالٌ أقصرت عنها واختصرت منها خيفة الملل وتخفيفاً في العمل ؟؟؟

ابنُ الربيعِ الحلبيّ
12-06-2008, 05:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي على تذكيرنا بمثل هذه الدرر و إنّه كما قلت لغز طويل لكنه جميل . و في الحقيقة هناك الكثير من فقرات هذا اللغز تشير إلى شيء له علاقة بالصلاة كالمسجد أو الأذان , و إن كان ظنّي صحيحًا فالمقصود هو بيت الله الحرام ( الكعبة ) و لكنْ تبقى بعض الأوصاف غير مناسبة لهذه الإجابة , و لكنّه عمل طيّب , جزاك الله خيرًا و السلام .

الباحثة عن الحقيقة
12-06-2008, 05:11 AM
لغز جميل يستحق الوقوف ..ويغري بالتفكر وفرك الكفوف ..سأبحث بين الدروب ،وقد أعود بالمطلوب، وإن عدت بخفي حنين ، فلهفتي لمعرفته ستكون ضعفين..
ساعدونا أيها الفصحاء..وأوروا شعلة الذكاء.. فهاهو أخونا أحمد الغنام ، يتحدانا أمام الأنام

أحمد الغنام
12-06-2008, 07:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي على تذكيرنا بمثل هذه الدرر و إنّه كما قلت لغز طويل لكنه جميل . و في الحقيقة هناك الكثير من فقرات هذا اللغز تشير إلى شيء له علاقة بالصلاة كالمسجد أو الأذان , و إن كان ظنّي صحيحًا فالمقصود هو بيت الله الحرام ( الكعبة ) و لكنْ تبقى بعض الأوصاف غير مناسبة لهذه الإجابة , و لكنّه عمل طيّب , جزاك الله خيرًا و السلام .

بوركت أخي ابن الربيع على التفاعل اللطيف،والجواب يحوي مافكرت به ،ولكن..

الدكتور مروان
12-06-2008, 08:52 AM
أخي الحبيب اللبيب الغالي أحمد
لغز طووووووويل
ولكنه مشهور معروف !!
وإن كنت تبغي الهدى ؛ فهو في كتب التراث
وخاصة عند العلامة الموسوعي الصفديّ

هل أجيب الآن !!؟
أم ننتظر حتى يحين الأوان !!

وشكرا لك

أخوك عاشق التراث العربي

الدكتور مروان
12-06-2008, 08:55 AM
لغز جميل يستحق الوقوف ..ويغري بالتفكر وفرك الكفوف ..سأبحث بين الدروب ،وقد أعود بالمطلوب، وإن عدت بخفي حنين ، فلهفتي لمعرفته ستكون ضعفين..
ساعدونا أيها الفصحاء..وأوروا شعلة الذكاء.. فهاهو أخونا أحمد الغنام ، يتحدانا أمام الأنام



جميلة هذه السجعة أيتها الأخت الفاضلة
زيدينا ، ولا تبخلي علينا من هذه الدرر !!
وجزاك الله خيرا

أحمد الغنام
12-06-2008, 09:43 AM
لغز جميل يستحق الوقوف ..ويغري بالتفكر وفرك الكفوف ..سأبحث بين الدروب ،وقد أعود بالمطلوب، وإن عدت بخفي حنين ، فلهفتي لمعرفته ستكون ضعفين..
ساعدونا أيها الفصحاء..وأوروا شعلة الذكاء.. فهاهو أخونا أحمد الغنام ، يتحدانا أمام الأنام

مرورك ظريف،يحوي ماهو لطيف..أختنا الباحثة عن اللباب،فانتظري من دكتورنا مروان الجواب،فمن لنا غيره ،من بعد الله ربه..
فليتكرم علينا بالدرر،لنستفيد منها العبر..

بورك في الجميع..

أحمد الغنام
12-06-2008, 09:47 AM
أخي الحبيب اللبيب الغالي أحمد
لغز طووووووويل
ولكنه مشهور معروف !!
وإن كنت تبغي الهدى ؛ فهو في كتب التراث
وخاصة عند العلامة الموسوعي الصفديّ

هل أجيب الآن !!؟
أم ننتظر حتى يحين الأوان !!

وشكرا لك

أخوك عاشق التراث العربي

لك ماتريد يا دكتورنا الفريد،فالرجا أن تعجل بالجواب ،قبل يوم الحساب..

ولك مني أخي الحبيب،من التحية أكبر نصيب..

الباحثة عن الحقيقة
12-06-2008, 02:52 PM
بالله "يادكتورنا" الأريب ،ذا القلب اللبيب، من بلدي الحبيب، لا تجب بسرعة وأمهلنا حتى المغيب، فأخونا الغنام، فطن بفن الكلام، فهلا يابن الكرام، قربت أو بعدت المرام، ولا تمط اللثام،علَّ أحد فصحائنا النيام، يصحو من رقاده، فيتحفنا بآرائه،ويرفدنا بجوابه، فيدلي بدلوه ، أو يتذكر شيئاً من تراثنا وآدابه، فقد زاغ بصري، وحار فكري ، وكنت قبل ذلك واثقة من أمري ، يبدو أن الغبار قد غشي ذهني ، فاصبر ولاتتعجل علينا، فمنذ زمن لم نقدح زناد قرائحنا،
ساعدونا أيها الفصحاء..وأوروا شعلة الذكاء.. فهاهو أخونا أحمد الغنام ، يتحدانا أمام الأنام

صاحبة القلم
12-06-2008, 03:18 PM
تراه ما هو ؟؟!!!لا بد أنه صعب بعيد المرام...
حيرتنا بذاك يابن الكرام !!

بثينة
12-06-2008, 03:59 PM
سلام الله عليكم يا أهل الفصيح الكرام

دخلت أحل اللغز فوجدته صعب لم أفز
فلله دره لمن كان أمره

بارك الله فيكم و بالخير جزاكم

أحمد الغنام
12-06-2008, 04:15 PM
بالله "يادكتورنا" الأريب ،ذا القلب اللبيب، من بلدي الحبيب، لا تجب بسرعة وأمهلنا حتى المغيب، فأخونا الغنام، فطن بفن الكلام، فهلا يابن الكرام، قربت أو بعدت المرام، ولا تمط اللثام،علَّ أحد فصحائنا النيام، يصحو من رقاده، فيتحفنا بآرائه،ويرفدنا بجوابه، فيدلي بدلوه ، أو يتذكر شيئاً من تراثنا وآدابه، فقد زاغ بصري، وحار فكري ، وكنت قبل ذلك واثقة من أمري ، يبدو أن الغبار قد غشي ذهني ، فاصبر ولاتتعجل علينا، فمنذ زمن لم نقدح زناد قرائحنا،
ساعدونا أيها الفصحاء..وأوروا شعلة الذكاء.. فهاهو أخونا أحمد الغنام ، يتحدانا أمام الأنام

حولنا الأمر الى دكتورنا الحبيب، فهو خير من يجيب ..
وإن كان للبقية لابد من رؤوس أقلام،فلا بد من اجتماع كل من كان له في فن اللغة اهتمام ..إذ يحتوي اللغز كما ترون، جميع مافي اللغة من فنون ..

فنحن بالإنتظار،فقد شرف على نهايته النهار !

الباحثة عن الحقيقة
12-06-2008, 05:33 PM
رويدك أخي بالقرار، فقد ضاع نهاري، بين شك واحتيار،ما أصعب أن تضطر للاختيار..


هل هي
( (الأذن)؟..تتغير بين "إذاً" و"الأُذن" و"أذَّن" و"إذَن"و"الإذْن"و"أذىً"
فهل أنا قريبة أم بعيدة؟؟

بعد البحث عن الحقيقية، لو تشرحين لنا الطريقة..فأنت لست قريبة او بعيدة،مادمت في فلك لغتنا الحبيبة..

جزاك المولى على هذا الجهد،وجعل لك على جناته به ورد..

أحمد الغنام
12-06-2008, 05:52 PM
تراه ما هو ؟؟!!!لا بد أنه صعب بعيد المرام...
حيرتنا بذاك يابن الكرام !!



سلام الله عليكم يا أهل الفصيح الكرام

دخلت أحل اللغز فوجدته صعب لم أفز
فلله دره لمن كان أمره

بارك الله فيكم و بالخير جزاكم

نسينا الترحيب ورد السلام، على زوارنا الكرام ..فأهلاً بكم والدار لكم .

الدكتور مروان
12-06-2008, 06:09 PM
أخي الحبيب اللبيب الأديب أحمد
هلا وغلا
نعطيهم الفرصة ؛ حتى غياب القمر ليلا
الظاهر أنه قد لذّ المقام ، وبدأت النفوس بشحذ الأذهان
وبات الميدان مكشوفا للعيان
مع أنني أعطيتهم نصف الجواب
أين ذهبت عنكم الشاملة أيها الأحباب

وجزاكم الله خيرا

أحمد الغنام
12-06-2008, 06:31 PM
أخي الحبيب اللبيب الأديب أحمد
هلا وغلا
نعطيهم الفرصة ؛ حتى غياب القمر ليلا
الظاهر أنه قد لذّ المقام ، وبدأت النفوس بشحذ الأذهان
وبات الميدان مكشوفا للعيان
مع أنني أعطيتهم نصف الجواب
أين ذهبت عنكم الشاملة أيها الأحباب

وجزاكم الله خيرا

جزاك المولى القدير، الخير الوافر الكثير..

وهي بين أيديكم الشاملة،فهي للخير العميم حاملة .

الباحثة عن الحقيقة
12-06-2008, 06:34 PM
أخي .. مادمت لم تفصح ..فلم أفلح ..
الأذن .. خماسي
مكون من أربعة أحرف لتكرار الألف(إن اعتبرت الهمزة من أشقاء الألف)
مرفوع محمول من رأس الإنسان
يعرب إن كان أُذّن.. ويبنى إن كان إذا
تقبل الأذن التأنيث والتذكير والتصغير والتكبير
إذا : لا يصح بها العطف، ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء
إذن: حرف جواب وجزاء وفيه نوعان من أدوات الشرط "إن "و "إذا"
له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة وزواياه قائمةٌ حدثت عن منفرجة ومعانٍ دقيقة زادت على درجة: وربما قصد بذلك شكل حرف الذال
والفقيه يرى أنه محرم الابتياع .. فالأذُن لا تباع
والمؤذن من الأذان :وكم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حيناً يوجد في الشام وحيناً في بيت الله الحرام وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل والناس نيام
والأذان يسمع في كل مكان من الشام والبلد الحرام..
وركب من سببين خفيفٍ وثقيل ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسراً فحركات إذا العروضية هي ( سبب خفيف ثم ثقيل)
وكذلك ( الإذن ) والسماح

وهذا ما وصل إليه عقلي، وقصر عن البحث شغلي
ومهما يكن من أمر، فقد سعدت ولي الفخر ، بمحاولاتي ولو نجم عنها الخسر،
لكم الخيار في الجواب، فقد آن أوان فتح الباب، لدخول الجقيقة ومعرفة فصل الخطاب


ولكم مني السلام ، يا أخي أحمد الغنام ، ودكتورنا اللبيب ..مروان من بلدي الحبيب.

الباحثة عن الحقيقة
12-06-2008, 06:37 PM
ماذا؟؟ فرصة أخرى؟؟؟ ربما أفلح هذه المرة
هيا أيها الفصحاء .. فأنتم خير من صال وبملاعب اللغة جال

أحمد الغنام
12-06-2008, 06:50 PM
مارأي دكتورنا الأريب الأديب والذي هو من بلدنا الحبيب ؟

معه مقود القيادة، فلنأخذ منه الفائدة ..

تكرماً وتفضيلا ، مع الشكر الجزيلا .

أحمد الغنام
12-06-2008, 07:04 PM
أخي .. مادمت لم تفصح ..فلم أفلح ..
الأذن .. خماسي
مكون من أربعة أحرف لتكرار الألف(إن اعتبرت الهمزة من أشقاء الألف)
مرفوع محمول من رأس الإنسان
يعرب إن كان أُذّن.. ويبنى إن كان إذا
تقبل الأذن التأنيث والتذكير والتصغير والتكبير
إذا : لا يصح بها العطف، ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء
إذن: حرف جواب وجزاء وفيه نوعان من أدوات الشرط "إن "و "إذا"
له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة وزواياه قائمةٌ حدثت عن منفرجة ومعانٍ دقيقة زادت على درجة: وربما قصد بذلك شكل حرف الذال
والفقيه يرى أنه محرم الابتياع .. فالأذُن لا تباع
والمؤذن من الأذان :وكم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حيناً يوجد في الشام وحيناً في بيت الله الحرام وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل والناس نيام
والأذان يسمع في كل مكان من الشام والبلد الحرام..
وركب من سببين خفيفٍ وثقيل ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسراً فحركات إذا العروضية هي ( سبب خفيف ثم ثقيل)
وكذلك ( الإذن ) والسماح

وهذا ما وصل إليه عقلي، وقصر عن البحث شغلي
ومهما يكن من أمر، فقد سعدت ولي الفخر ، بمحاولاتي ولو نجم عنها الخسر،
لكم الخيار في الجواب، فقد آن أوان فتح الباب، لدخول الجقيقة ومعرفة فصل الخطاب


ولكم مني السلام ، يا أخي أحمد الغنام ، ودكتورنا اللبيب ..مروان من بلدي الحبيب.

باركك المولى على الشرح الوفير،فقد قاربت بذلك المعنى الأسير..

ننتظر الدكتور الجليل ،فبقدومه يحل اللغز الطويل.

خالد مغربي
12-06-2008, 07:22 PM
لله درك يا حريص ، ألغزت وليس اللغز بالرخيص ، فهلا تمدنا ببصيص ،
كيلا نقع في التخبيص ، وننجو من حيص بيص !!

أحمد الغنام
12-06-2008, 08:06 PM
لله درك يا حريص ، ألغزت وليس اللغز بالرخيص ، فهلا تمدنا ببصيص ،
كيلا نقع في التخبيص ، وننجو من حيص بيص !!

بارك المولى أخانا مغربي ّ،فقد أكرمنا وأنا به حفيّ..

فابحث عند الحقيقة الجلية ، تجد في حماها حلاً عصيا !

رسالة الغفران
12-06-2008, 11:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وددت في نفسي ان اكون أول المشاركين في هذا الموضوع ، ولكن آليت على نفسي أن لا اشارك حتى اجد الجواب والوافي ، فوجدته ولله الحمد والمنة ، ولكن ادع الإجابة لأختي الباحثة عن الحقيقة ، فهي كعادتها تبحث وتتحرى عن الحقيقة وفي النهاية لا يسعني الا ان اقول ...
وإن صخرا لتأتم الهداة به *** كأنه علم في رأسه نار

أحمد الغنام
13-06-2008, 12:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وددت في نفسي ان اكون أول المشاركين في هذا الموضوع ، ولكن آليت على نفسي أن لا اشارك حتى اجد الجواب والوافي ، فوجدته ولله الحمد والمنة ، ولكن ادع الإجابة لأختي الباحثة عن الحقيقة ، فهي كعادتها تبحث وتتحرى عن الحقيقة وفي النهاية لا يسعني الا ان اقول ...
وإن صخرا لتأتم الهداة به *** كأنه علم في رأسه نار

بارك الله مسعاك، والذي إلى اللغز هداك..

أخي رسالة الغفران ،وقد فرح بك المكان.


علمٌ مفردٌ فإن رفعوه = رفعوه قصداً لأجل البناء
أنثوه ومنه قد عرف التذ = كير فانظر تناقض الأشياء

رسالة الغفران
13-06-2008, 12:29 AM
هيا يا أيتها الباحثة ها هو الجرح يندمل ،،،
اسعفينا بالجواب الشافي ...

الباحثة عن الحقيقة
13-06-2008, 01:28 AM
عرفتموه ؟؟ هل هو الصخر ؟؟


أخي الرسالة .. لديك الغفران والعدالة.. حاولت التقريب .. بذهن لبيب..وعقل أريب ..والموسوعة الشاملة لديك تجيب..
حبذا لو شرحت لنا .. قبل أن يأتي المعلمان الأريبان.. "الغنام" صاحب الأفكار.. و"الدكتور مروان" ابن الأخيار..
ولن أخبرهما ..بأنك أعلمتنا.. أم تحبذ الانتظار.. ريثما يطلع النهار .. وتنتشر الأخبار.. ليسمع القاصي والدان.. الجواب الرنان..؟؟

رسالة الغفران
13-06-2008, 01:43 AM
عرفتموه ؟؟ هل هو الصخر ؟؟

أخي الرسالة .. لديك الغفران والعدالة.. حاولت التقريب .. بذهن لبيب..وعقل أريب ..والموسوعة الشاملة لديك تجيب..
حبذا لو شرحت لنا .. قبل أن يأتي المعلمان الأريبان.. "الغنام" صاحب الأفكار.. و"الدكتور مروان" ابن الأخيار..
ولن أخبرهما ..بأنك أعلمتنا.. أم تحبذ الانتظار.. ريثما يطلع النهار .. وتنتشر الأخبار.. ليسمع القاصي والدان.. الجواب الرنان..؟؟

احترت بين الاجابة وبين السكوت ،،،
سامحك الله يا عزيزتي ،، ليس الصخر بل

علمٌ مفردٌ فـإن رفعـوه
رفعوه قصداً لأجل البنـاء
أنثوه ومنه قد عرف التذ
كير فانظر تناقض الأشياء

بعد اذن الجميع اضع قول الصفدي ،،،


الحسين بن سليمان شرف الدين بن ريان
... ولما كان بطرابلس عمل لغزاً في المئذنة، فوقفت عليه وأنا بدمشق، سنة خمس وثلاثين
وسبعمائة وهو:
"ما اسم شيء إن قصد تعريفه فهو معروف، وإن طلب وجد في جملة الظروف، خماسيٌّ
وليس فيه إلا أربعة حروف، حار النحوي في تصريفه، وعجز عن تأليفه، مفعول وهو
مرفوع، محمولٌ وهو موضوع، مبنيٌّ دخله الإعراب، مرفوعٌ وهو باقٍ على الانتصاب، يقبل
التصغير والتكبير، وفيه التأنيث والتذكير، لا يصح فيه معنى العطف، ولا يدخله من
الحركات إلا الوقف، لا يستعمل إلا في النداء، ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء، وفيه
نوعان من أدوات الشرط والجزاء، له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة، وشكل خطوطه في
الهندسيات معتبرة، وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة، وزواياه قائمةٌ حدثت عن
منفرجة، ومعانٍ دقيقة زادت على درجة، والفقيه يرى أنه محرم الابتياع ويندب إلى المناداة
عليه بشرط الاتباع، مع أنه عينٌ طاهرة يصح بها الانتفاع، كم صلى خلف إمام، واقتدى به
وهو إمام، حيناً يوجد في الشام، وحيناً في بيت الله الحرام، وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل
والناس نيام، والعروضي يعلم أنه بيتٌ برع حسناً، واستقام وزناً، نظم على البسيط وهو
طويل، وركب من سببين، خفيفٍ وثقيل، ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى، ويتغير وزنه فترى
فيه كسراً، خمساه حرف من الحروف، وبعضه في بعضه يطوف، وإن حذف أوله فباقيه
بلدٌ معروف، ومع ذلك فكل حرفٍ منه ساكنٌ يصح عليه الوقوف، وفيه أعمالٌ أقصرت
عنها واختصرت منها خيفة الملل، وتخفيفاً في العمل، وقد قصدت بيان الجناب ورصدت إتيان الجواب".

وطلب مني الجواب عن ذلك فكتبت:

وإن صخراً لتأتم الهداة به = كأنه علمٌ في رأسه نارلحقيق بأن يصفه مولانا وصف الخنساء، ويعدد محاسنه التي أربت كثرتها على رملة
الوعساء، ويستغرق أوصافه التي استوعبت في سردها، ويركض في ميادين البلاغة على
مطهمات نعوته وجردها، حتى أبدع في مقاصده التي وقف لها كل سائل، وقال فلم يترك
مقالاً لقائل، وفتح باباً ليس للناس عليه طاقة، وأصبح في التقدم لعصابة الأدب رأساً والناس ساقة.
لا جرم أن هذا الملغز فيه، قال بعض واصفيه: من الخفيف

علمٌ مفردٌ فإن رفعوه = رفعوه قصداً لأجل البناء
أنثوه ومنه قد عرف التذ = كير فانظر تناقض الأشياء

:)

أحمد الغنام
13-06-2008, 01:47 AM
عرفتموه ؟؟ هل هو الصخر ؟؟


أخي الرسالة .. لديك الغفران والعدالة.. حاولت التقريب .. بذهن لبيب..وعقل أريب ..والموسوعة الشاملة لديك تجيب..
حبذا لو شرحت لنا .. قبل أن يأتي المعلمان الأريبان.. "الغنام" صاحب الأفكار.. و"الدكتور مروان" ابن الأخيار..
ولن أخبرهما ..بأنك أعلمتنا.. أم تحبذ الانتظار.. ريثما يطلع النهار .. وتنتشر الأخبار.. ليسمع القاصي والدان.. الجواب الرنان..؟؟


أختي الباحثة الأديبة الأريبة،عودي الى جوابك وبلا ريبة..

تأملي الآذان به كيف يعلو ،يهتدي الى لغزنا العقل

وعلى الجهد تشكرين،ونعتذر من دكتورنا الأمين

وبارك الله هنا للمارين، المشتركين منهم والناظرين.

الباحثة عن الحقيقة
13-06-2008, 01:55 AM
أخي رسالة الغفران.. جزيت خيراً على البيان .. ووفقك الله لكل ما فيه خير الإنسان .. وسامحوني على الخطأ والخذلان..
لاتلوموني إخوتي إذا السيف نبا... صح مني العزم والدهر أبى

أحمد الغنام
13-06-2008, 02:09 AM
بوركت أخي الغفران،على جواب أهل العرفان

والشكر لأختنا الباحثة الرفيقة، على وقوفها على مشارف الحقيقة .

وتحيتنا لدكتورنا الغالي،صاحب الفضل والمعالي .

الباحثة عن الحقيقة
13-06-2008, 02:32 AM
وأخيراً وليس آخراً:
بلغني أيها الملك الرشيد .. ذو الرأي السديد ..أن أخانا الغنام ..أعلن الختام..
فله من الشكر المزيد.. ولأخينا رسالة الغفران ذي العقل الأريب..التحية والأمنيات بالعمر المديد.. وللدكتو مروان العلامة الرشيد.. السلام والامتنان الشديد..
وهنا ، أدرك الباحثة عن الحقيقة الصباح .. فسكتت وأراحتكم من الكلام المباح

عز الدين القسام
13-06-2008, 03:23 AM
يفترض أخي رسالة الغفران , إعطاء فرصة للبحث والتبيان , علمنا أنك تعرف الجواب , من شرحك وسردك المهاب , وكانت أختنا الباحثة عن الحقيقة , على وشك التوصل للطريقة , وأعلم أنني عرفت الجواب , وتركته لمن حاول قبلي وخاب .

أحمد الغنام
13-06-2008, 09:39 PM
يفترض أخي رسالة الغفران , إعطاء فرصة للبحث والتبيان , علمنا أنك تعرف الجواب , من شرحك وسردك المهاب , وكانت أختنا الباحثة عن الحقيقة , على وشك التوصل للطريقة , وأعلم أنني عرفت الجواب , وتركته لمن حاول قبلي وخاب .

شكر الله لك المرور أخي رعد،وبلغك الأجر اليوم وغد

وقد قضي الأمر فلله الحمد من قبل ومن بعد.

رسالة الغفران
13-06-2008, 09:43 PM
يفترض أخي رسالة الغفران , إعطاء فرصة للبحث والتبيان , علمنا أنك تعرف الجواب , من شرحك وسردك المهاب , وكانت أختنا الباحثة عن الحقيقة , على وشك التوصل للطريقة , وأعلم أنني عرفت الجواب , وتركته لمن حاول قبلي وخاب .

السلام عليكم
لك العتبى حتى ترضى يا عزيزي ، ولكن لم اضع الجواب الا عندما قالت وأصرت وطلبت ذلك ،،، عفوا يابن العم ...

عز الدين القسام
13-06-2008, 11:31 PM
السلام عليكم
لك العتبى حتى ترضى يا عزيزي ، ولكن لم اضع الجواب الا عندما قالت وأصرت وطلبت ذلك ،،، عفوا يابن العم ...



بارك الله فيك أخي الحبيب " رسالة الغفران " .