الضّمير في القرآن الكريم

[مروان الأدب]

:::"قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ ﴿6﴾الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿7﴾ صدق الله العظيم
هُمْ :ضمير فصل مبتدأ. والله ورسوله أعلم .

[عبدالعزيز بن حمد العمار]

رأيي - والله أعلم - هو :
إما أن تقول :
ضمير فصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
وإما أن تقول :
ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ .

[مهاجر]

هل يرجح الاحتمال الأول : أستاذ : عبد العزيز من جهة أن أصل الكلام قبل التقديم والتأخير :

وهم كافرون بالآخرة ، فقدم متعلق الوصف : "بالآخرة" حصرا وتوكيدا ، فناسب أن تكون "هم" الثانية : ضمير فصل يزيد الحصر والتوكيد قوة .
فضلا عن اسمية الجملة التي تدل على الثبوت والاستمرار فيكون التوكيد قد دخلها من ثلاث جهات ؟!

والله أعلى وأعلم .

تحياتي لك ولمروان .