المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كيف تكتب كلمة ( ثلاث ) مضافة إلى مئة ؟



المعتز بالإسلام
17-06-2004, 10:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف تكتب كلمة ( ثلاث ) مضافة إلى مئة ؟
1 / ثلاث مئة .
2 / ثلاثمئة .

موسى 125
17-06-2004, 12:34 PM
أناأرى الأولى لأن الأعداد من ( 3- 10) تخالف المعدود تذكيراً وتأنيثاً فثلاث تكون مذكرة لأن لفظ مئة مونث ...والله أعلم

حازم
20-06-2004, 06:38 AM
أسـتاذي العزيز / موسـى

كأني فهمت أن الأخ / المعتز بالإسـلام يسـتفهم عن وصل كلمة ( ثلاث ) مع كلمة ( مائة ) حال الإضافة .

فإن كان فهمـي صحيحـاً ، فأقول : تكتب موصولة ( ثـلاثمـائة ) ، بزيادة ألف بين الميم والهمزة ، وهذه الألف زائدة ، حيث تكتب ولا تلفظ .

والله أعلم

تحيــاتي للجميع

أخوكم
حــازم

الأحمر
20-06-2004, 11:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة لتأخر الرد فلم أطلع على الموضوع إلا هذه اللحظة
توصل ( ثلاث ) بـ ( مئة ) فتكتب حينئذ ( ثلاثمئة ) قياسًا على ( خمسمئة ) و ( سبعمئة ) و ( تسعمئة )

د. خالد الشبل
20-06-2004, 11:55 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأستاذ المعتز بالإسلام :

تكتبها هكذا : ثلاثمئة ، وأنا أكتبها : ثلاث مئة ، وكما تعلم أنهم يختصرون فيما كثر دورانه في الكتابة ، واللغة

العربية اهتمت بباب الحذف كثيرًا ، للاختصار أو الاقتصار ، ولا يغب عن بالك أنهم كانوا يراعون حاجتهم إلى

الاختصار بسبب الاقتصاد في الحبر والورق ، لقلتهما ، لكن الآن الأمر اختلف ، فلا مانع من كتابتها مفصولة ، بل

هو القياس ، على مقتضى قواعد الكتابة العربية ، حتى في القرآن العظيم لم ترد إضافة العدد إلى مئة - فيما أذكر -

إلا في سورة الكهف ، ومع هذا كتبت مفصولة ، هكذا : ( ولبثوا في كهفهم ثلاث مِائة سنين وازدادوا تسعًا ) ، وقد

كانوا - ولا زال بعضهم - يكتب ( مئة ) بهذا الشكل : مائة ، وهو أمر كان له مسببه ، ثم زال السبب ، فيُصار

إلى الكتابة الصحيحة ، إذ ليس في العربية ألف قبلها كسرة ، كما نص على ذلك ابن خالويه في أول كتابه ( ليس في

كلام العرب ) . والله أعلم .

موسى 125
20-06-2004, 02:38 PM
الأستاذ حازم ...السلام عليكم
ما أعرفه أن الأعداد ( 3-10 ) التميز لهم مضاف إليه فالإضافة حاصلة ولا مجال لغيرها ...وأناأرى رأي الأستاذ خالد الشبل أن تفصل ( ثلاث مئة )
الأستاذ الأخفش ....السلام عليكم
الآن أصبح لدينا ثلاثة أشكال ( ثلاثمئة ) ( ثلاثمائة ) ( ثلاث مئة ) أيهما الأصح في رأيك ؟ ثم ما إعرابها في هذه الصورة ( جاء ثلاثمئة رجلٍ ) هل تعرب مفصولة أم كاملة ؟

الأحمر
20-06-2004, 08:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز موسى 125

هناك أربعة أشكال
ثلاثمئة
ثلاثمائة
ثلاث مئة
ثلاث مائة

لك ما سألت
ثلاثمئة قياسًا على ( خمسمئة ، سبعمئة ، تسعمئة ) كيلا تختلط بالكسور

ثلاث : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
مئة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
رجل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

أخوك
الأخفش هنا
الشاب هناك

موسى 125
21-06-2004, 02:41 PM
الأستاذ الأخفش .....السلام عليكم
لم تقل لنا أيهما أقرب للصواب عندك ...ثم ألا يجوز إعراب ( ثلاثمئة ) أو ( ثلاثمائة ) كاملة بصورة واحدة فنقول ( فاعل مرفوع ...)........حبذا لو توضح لنا معنى قولك ( كي لا تختلط بالكسور ) ولك الشكر

الأحمر
21-06-2004, 02:50 PM
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الأخفش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز موسى 125


لك ما سألت
ثلاثمئة قياسًا على ( خمسمئة ، سبعمئة ، تسعمئة ) كيلا تختلط بالكسور



رأيي هو ما وضحته في الرد السابق

ما الفرق بين ( خمس مئة ) و ( خمسمئة ) في المعنى ؟
الأولى ( 20 ) والأخرى ( 500 )

موسى 125
22-06-2004, 02:09 PM
الأستاذ الأخفش ....السلام عليكم
هل يجوز أن نعرب ( ثلاثمئة أو ثلاثمائة ) ككلمة واحدة دون الفصل بين ثلاث ومئة ؟
ولك الشكر

الأحمر
22-06-2004, 04:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يجوز أن تعرب ( ثلاثمئة ) ككلمة واحدة بل لا بد من الفصل أثناء الإعراب فقط ولكن في الكتابة يجب الوصل بينهما

الأحمر
25-06-2004, 08:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي موسى 125

كيف تعرب كلمة ( يومئذٍ ) وكيف تكتبها في " وجوه يومئذ ناضرة " ؟

موسى 125
26-06-2004, 12:19 AM
الأستاذ الأخفش ....السلام عليكم
( يومئذ )مكونة من ( يوم ) و ( إذ ) ونكتبها متصلة ولكننا في الإعراب نفصلها تماماً كما فعلت أنت مع ( ثلاثمئة ) الكتابة متصلة والإعراب منفصل ...وعليه يكون إعرابها كالآتي :


( يومئذ) يوم ظرف زمان منصوب بالفتحة وهو مضاف و( إذ) ظرف مبني على السكون في محل جر بالإضافة.... والتنوين هنا عوض عن جملة

الأحمر
26-06-2004, 12:25 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي العزيز موسى 125
آمل اتضاح الصورة

موسى 125
26-06-2004, 12:43 AM
الأستاذ الأخفش ....السلام عليكم
نعم اتضحت الصورة وقد قلت ذلك في المدخلة السابقة من حيث تشابه ( ثلاثمئة ) مع ( يومئذ) الكتابة متصلة والإعراب منفصل ...وفقك الله ونفعنا بعلمك

القويري
25-04-2009, 05:25 PM
اتفق علماء الإملاء على ضرورة فصل الأعداد من ( 3-9 ) مع العدد مئة أي أن تكتب مفصولة هكذا ثلاث مئة أربع مئة وكذلك كسور العدد فنقول رُبع مئة وخُمس مئة وهذامما يدرس للطلاب في المرحلة المتوسطة وعدّوا من الخطأ وصل هذه الكلمات , وقد وجودا عدة إشكاليات إملائية في كتابة الرقم
( خمسمائة ) : الأول يجب فصل العدد خمس عن العدد مئة
الثاني : فتح حرف الخاء من خمس لأنك لو ضممتها لصرات كسر العدد الثالث : كان الأولى حسب القاعدة أن يكون تمييز العدد من 3-9 أن يكون جمعا مجرورابلإضافة فنقول خمس مئات لكنهم عدلوا عن ذلك إلى الصورة التي نراها ولا أدري لماذا
الرابع : كلمة مئة شاع عند البعض أنها يجب أن تكتب هكذا مائة وهذا ليس صحيحا إذا أخذنا بالقاعدة المعروفة حول قوة الحركات فالميم مكسورة والهمزة مفتوحة والهمزة أقوى فوجب عندها أن تكتب على ياء 0
والله ولي التوفيق 0 عبد الله حمد مدارس الأقصى الأهلية جدة السعودية
:::::::;allh( عاشق العربية )

ابو الجالي
10-05-2009, 08:05 PM
كلمة مائة اصلا تكتب كما سبق او هكذا مئة فنقول ثلاثمائة او ثلاثمئة ولكن الاولى هي الاشهر

سعد الماضي
14-06-2009, 06:50 PM
أسـتاذي العزيز / موسـى

كأني فهمت أن الأخ / المعتز بالإسـلام يسـتفهم عن وصل كلمة ( ثلاث ) مع كلمة ( مائة ) حال الإضافة .

فإن كان فهمـي صحيحـاً ، فأقول : تكتب موصولة ( ثـلاثمـائة ) ، بزيادة ألف بين الميم والهمزة ، وهذه الألف زائدة ، حيث تكتب ولا تلفظ .

والله أعلم

تحيــاتي للجميع

أخوكم
حــازم



سلمت أناملك
عزائي للجيل الجديد من الطلاب الذين دُرِّسوا المائة بحذف ألف القيام التي كتبها أوائلنا لسببين :
1- محاكاة لغة بعض العرب " مَايَة "
2- جبر خاطرها لتجد مكانا مع الألْف والتي هي قائمة بذاتها
وسوف نجد المجامع " المقامع : حقيقةً وسماعا أي قاف قوية أو قاف مبدلة من الجيم " ، سوف نجدها وقد قطعت كل وسائل التفاهم بين داود وعمرو حين أهدى الأول لأخيه واوا يتوكأ عليها ويعرف بها دونما حاجة إلى كيّه على خده كما تفعل بعض القبائل الإفريقية !!( الكي بالحركات فقط في هذه الحالة الكارثية )
أما المعلمون الذين علّموا الأجيال مائةً بغير ألِف فلعلي أقول عنهم " ولا تُصلّ على أحدٍ منهم مات أبدا ولا تقم على قبره "

سعد الماضي
15-06-2009, 11:07 PM
كلمة مائة اصلا تكتب كما سبق او هكذا مئة فنقول ثلاثمائة او ثلاثمئة ولكن الاولى هي الاشهر
شكرا أخي أبا الجالي
ما زال للحق أعوان أنت منهم فدعك على الرسم الأشهر
بيض الله وجهك

خالد بن حميد
15-06-2009, 11:18 PM
أما المعلمون الذين علّموا الأجيال مائةً بغير ألِف فلعلي أقول عنهم " ولا تُصلّ على أحدٍ منهم مات أبدا ولا تقم على قبره "
اتقِ الله يا رجل
ألا تنظر فيما تكتب ؟

سعد الماضي
15-06-2009, 11:53 PM
اتقِ الله يا رجل
ألا تنظر فيما تكتب ؟
أسعد الله مساءك أخي أبا طارق
إن شاء الله إني لم أرد ما تعنيه الآية ولكني أوردتها تأكيدا لرأيي الذي يرفض تطوير كتابة الكلمة
اللهم نَقِّ قلوبنا من البغضاء لكل مسلم
تحياتي
ثم
تحياتي