المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : هل هذه الكلمة عربية؟



ابن المقفع
25-06-2004, 06:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

هل هذه الكلمة عربية :

سألني أحد الأصدقاء عن كلمة ( بيز ) المعروفة التي تقيك من حرارة الدلة أو غيرها .

قال لي : هل كلمة (بيز ) عربية , وما جمعها ؟

بديع الزمان
25-06-2004, 06:03 PM
باز : بيزًا ( بمعنى ) هلك وحاد 0

المعجم الوسيط

وتقبل تقديري0

أبو سارة
27-06-2004, 02:33 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا أعلم إن كان لها أصلا فصيحا ، بل وأستبعد ذلك!
ولكني أحب الإشارة إلى أن لفظة (بيز) هي (بيج) ولكن تم قلب الجيم إلى زاء على عادة لهجة أهل نجد 0
والله تعالى أعلم وأحكم0

د. خالد الشبل
27-06-2004, 03:09 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

البحث عن مثل هذه الكلمات التي يستخدمها بعض الناس يقود إلى مطلبين :
الأول : هل الكلمة فصيحة؟ وما أصلها ؟
الثاني : ما دام أن العرب كانوا يحتاجون مثل هذه الوسيلة لمسك القدر الحار ، نحو المِرْجَل ، فلا شك أن لها عندهم اسمًا ، فيتوجه البحث إلى المعجمات العربية للوقوف على الكلمة العربية .
أزعم أن معجمات الموضوعات ، كالمخصص لابن سيده ربما وُجِد فيها مثل هذا المطلب .
بحثت في الدخيل ، والمعرب ، ومعجم الدخيل لشاهين فلم أظفر بشيء ، ولا يبعد أن يكون للكلمة حظ من لغة الفرس و الترك .
الأستاذ أبا سارة : أهل نجد - وأنا منهم - لا يقلبون الجيم زايًا ، وإنما يقلبون القاف صوتًا قريبًا من الزاي . وأكثر صوتين تعرضا للتغيير هما القاف والكاف .

أبو سارة
28-06-2004, 01:45 AM
كل الشكر للأستاذ الشبل ، والشكر موصول لأستاذنا البديع بديع الزمان وإلى صاحب السؤال0
الأستاذ خالد ، كلمة (رفيق) والتي نعني بها صاحب ،ينطقها أهل الكويت وبعض بلاد الخليج كالبحرين (رفيج) وينطقها أهل نجد (رفيز) وهي اللفظة القريبة من الزاي ، وعلى هذا القياس يكون (بيز) هو (بيق) بالقاف والله أعلم0
وسلامي عليك وعلى أهل نجد الذين نحبهم0

د. خالد الشبل
11-07-2004, 03:42 AM
الأستاذ أبا سارة :
( رفيج ) التي ينطقها بعض أهل الخليج العربي هي ( رفيق ) لكن لا علاقة للجيم بذلك الصوت الذي ينطقه أهل نجد ، لأنه خاص بالقاف ، لا الجيم .
ولقد اهتديت - بحمد الله - إلى البديل الفصيح ( للبيز ) فقد كنت أقرأ اليومَ في كتاب القوافي ، للقاضي أبي يعلى التنوخي ، بتحقيق د. عوني عبد الرؤوف ، في باب وزن الشعر ( ما يلحق آخرَ الشطر ) فذكر فصلاً فيه أنه يجوز قطع ألف الوصل في أول النصف الثاني لتمام الكلام قبله ( ص89 ) وساق قول الشاعر :
ولا يبادر في الشتاء وليدُنا *** ألقدر يُنْزلها بغير جِعالِ
قال التنوخي :
الجِعال : خرقة تُـنْـزَلُ بها القدر ، وهي الجِعالة ، أيضًا .

قال الخليل في العين :
والجِعالُ والجِعالة: خِرْقَةُ تُنزلُ بها القِدْرُ عن رأس النارِ يُتَّقَى بها من الحَرِّ.

في المحيط :
الجِعَالُ : خرقة تحمل بها القدر السَّاخنة؛ تتفنّن المعامل اليومَ في أنواع الجِعال وأشكالها ... والجمع جُعُل

والبيت السابق من شواهد سيبويه . وفي الكامل للمبرد بعد هذا البيت :
الجعال: الذي تنزل به البرمة، وربما توقيت به حرارتها.

وفي تاج العروس :
الجِعالَةُ بالكَسر والضَّمّ: خِرْقَةٌ يُنْزَلُ بِها القِدْرُ عن النَّارِ كالجِعالِ، بالكسر والجَمْعُ: جُعُلٌ وجَعائِلُ، ككُتُبٍ ورَسائِلَ. ... أَجْعَلَ القِدْرَ: أَنْزَلَها بالجِعالِ.

وفي اللسان :
و الجِعال و الجُعالة و الجِعالة ما تُنْزل به القِدْر من خِرْقة أَو غيرها ، والجمع جُعُل مثل كِتاب وكُتُب; قال طفيل : فَذُبَّ عن العَشِيرَةِ ، حيثُ كانت *** وكُنْ مِنْ دون بَيْضَتها جِعالا

وأَنشد ابن بري :
ولا تُبادِرُ ، في الشِّتاءِ وَلِيدَتي *** أَلْقِدْرَ تُنْزِلُها بِغَيْرِ جِعال
قال : وأَما الذي توضع فيه القِدْر فهو الجِئَاوة . و أَجْعَل القِدْر إِجْعالاً أَنزلها بالجِعال ، وجَعَلْتُها أَيضاً كذلك .

وفي غريب الحديث ، لابن قتيبة :
وأما الخرقة التي ينزل بها القِدر عن الأثافي فهي الجِعال.

فالحاصل أن ( البيز ) الذي يستعمله الناس لمسك القدر الحار أو ( الدلة ) اسمه بالفصيح : الجِعال أو الجِعالة ، أو الجُعالة . وجمعه : جُعُلٌ ، وجَعائلُ .
والله أعلم .

ابن المقفع
12-07-2004, 06:30 AM
حقيقةً ياأستاذنا خالد
اللسان يعجز عن الكلام فلقد أتحفتنا بعلمك , واستفدنا منك كل الفائدة , وأتمنى من الله أن يزيدك علماً ,وحقاً فخرٌ لي وجودي في هذا المنتدى المتميز.
و فجزاك الله ألف خير ....

د. خالد الشبل
12-07-2004, 01:10 PM
الأستاذ العزيز ابن المقفع :

ربما لو لم تسأل هذا السؤال الذي قد لا نلتفت إليه ربما مر على الواحد مثل هذه الكلمة دون أن ينتبه لها ، فنحن ههنا يتعلم كل منا من الآخر ، فلك الشكر مقدمًا .
جزاك الله خيرًا يا أستاذ .