المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : كم الاستفهامية محيّرة



طالب الحق
20-07-2008, 02:34 PM
السلام عليكم إخوتي الأعضاء
أرجو أن تفرقوا في إعراب كم الاستفهامية في كلا الجملتين
1- كم ساعة جلستَ في منزلك مخططا لمستقبلك
2- كم دقيقةً تنفق يوميا في استخدام هاتفك النقال ؟
وسؤال ثاني
بكم دينارٍ اشتريت الديوان ؟ هل كلمة دينار مجرورة بالإضافة ؟ وهل أسماء الاستفهام تضاف ؟
ولكم جزيل الشكر . وأرجو ألا أكون أثقلت عليكم

أبو العباس المقدسي
20-07-2008, 02:58 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في الجملة الأولى كم الاستفهاميّة وقد تكون خبريّة أيضا _حسب تمييزها _ تعرب في محل نصب ظرف زمان
وفي الثانية مفعولا به , لأنّ الفعل ينفق متعدّ لم يستوف مفعوله
ودينار , في بكم دينار , مضاف إليه , وكم هنا خبريّة لأنّ تمييزها مجرور
لا يأتي من أسماء الاستفهام مضافا إلاّ أيّ الاستفهاميّة
كما في قوله تعالى :
(ولتعلمُنّ أيّنا أشدّ عذابا وأبقى )
وكقول عليّ بن أبي طالب كرّم الله وجهه :
أيَّ يوميّ من الموت أفرّ؟ ** يـوم لا يقـدّر أو يوم قُدِّر ؟
يـوم لا يُقـدّر لا أحْذَره ** ومن المقدور لا ينجي الحـذر

محمد سعد
20-07-2008, 03:00 PM
إذا استفهم بها عن المفعول المطلق كانت في محل نصب على المفعولية المطلقة .

نحو : كم طوافاً طفت ، وكم ضربة ضربته ؟

كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق .

إذا استفهم بها عن المفعول به كانت في محل نصب مفعولاً به .

نحو : كم صفحة قرأت ؟

كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

إذا استفهم بها عن المفعول فيه كانت في محل نصب على الظرفية الزمانية .

نحو : كم ساعة مكثت ؟

أو الظرفية المكانية ، نحو : كم ميلاً مشيت ؟

كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية .

إذا سبقها حرف جر أو مضاف كانت في محل جر .

نحو : بكم ريال اشتريت الكتاب ؟ وعمل كم طالب أنجزت ؟

بكم : الباء حرف جر ، كم اسم استفهام مبني على السكون في محل جر .

ريال : تمييز مجرور بمن مضمرة .

اشتريت : فعل وفاعل .

الكتاب : مفعول به .

عمل : مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف .

كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .

طالب : تمييز مجرور بمن مضمرة .

أنجزت : فعل وفاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .

وإذا لم تأت كم واحدة مما سبق ، تكون في محل رفع مبتدأ .

نحو : كم كتاباً في مكتبتك ؟ وكم قلما عندك ؟

كم : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ .

كتاباً : تمييز منصوب بالفتحة .

في مكتبتك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كم .

وتأتي كم في محل رفع خبر مقدم ، وذلك إذا تلاها اسم مضاف لما بعده ، ويكون تمييزها مقدراً ، نحو : كم مالك ؟ كم عدد كتبك ؟

كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم .

مالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف والكاف في محل جر مضاف إليه .

وتمييزها مقدر ، وكأن السؤال : كم ريالاً مالك ؟ ، أو كم كتاباً عدد كتبك ؟

طاوي ثلاث
20-07-2008, 03:30 PM
يتضح من بيان الأساتذة الفضلاء ما يلي :
1- كم في مثالك الأول خبرية ( لم تضع علامة الاستفهام ) و في الثانية استفهامية و قد جاء بعدهما ظرف فهما منصوبتان على الظرفية الزمانية
2 - إعراب كم الخبرية و الاستفهامية لا يتأثر بنوع كم و إنما الذي يختلف إعراب ما بعدهما .
فتمييز الاستفهامية مفرد منصوب و يجر بمن مقدرة إذا دخل على كم حرف جر ( بكم دينار اشتريت الديوان ) و الأكثر النصب
أما تمييز كم الخبرية فيجر بالإضافة و يأتي مفرداً و جمعاً
3 - لا

أبو العباس المقدسي
20-07-2008, 03:41 PM
يا أخوتي الأعزاء
لا تحيّروا أخاكم فوق حيرته
محبكم
الفاتح

محمد سعد
20-07-2008, 04:02 PM
يا أخوتي الأعزاء
لا تحيّروا أخاكم فوق حيرته
محبكم
الفاتح

تكرم أخي الفاتح . افتقدك يا رجل مشتاق إليك

طالب الحق
20-07-2008, 04:05 PM
اشكركم جميعا . وفعلا كما قال أستاذنا الفاتح فقد وقعت في حيرة . بالنسبة للمثال الأخير بكم دينارٍ اشتريت الديوان ؟ فإن كم هنا استفهامية . فماذا أقول في دينار . هل هي اسم مجرور بحرف جر مقدّر . أم مضاف إليه مجرور ؟

طاوي ثلاث
20-07-2008, 04:38 PM
مجرور بمن مقدرة ( كم الاستفهامية لا تضاف )
لأن كم الاستفهامية إذا دخل عليها حرف جر ( كالباء في مثالك ) يجر تمييزها بمن مقدرة

لا فرق في الإعراب بين كم بنوعيها ( الاستفهامية التي تطلب إجابة و الخبرية التي تدل على الكثرة )و إنما الفرق في إعراب ما بعدهما ( هو ما يسمى التمييز لأن كم مبهمة فتحتاج إلى تمييز يزيل إبهامها )
فمميز كم الاستفهامنة يعرب تمييز منصوب ( كم ديناراً انفقت ) فإن دخل على كم حرف جر جاز فيه الوجهان النصب ( بكم ديناراً اشتريت الكتاب ) أو الجر بمن مقدرة ( بكم دينارٍ اشتريت الكتاب ) فدينار في المثال الأول تمييز منصوب و في الثاني مجروربمن مقدرة .
أما كم الخبرية فتمييزها مجرور دائماً إما بالإضافة ( كم دينارٍ أنفقت ) أو بمن ظاهرة ( كم من دينارٍ أنفقت ) فدينار في المثال الأول مجرور بالإضافة وفي الثاني مجرور بمن قبلها

أبو العباس المقدسي
20-07-2008, 06:34 PM
تكرم أخي الفاتح . افتقدك يا رجل مشتاق إليك
السلام عليكم
بوركت أستاذي أبا الفادي
ونحن كذلك مشتاقون إليكم
وأنت في القلب دائما
أسأل الله أن نلتقي على الخير دائما

أبو العباس المقدسي
20-07-2008, 07:00 PM
أخويّ الكريمين أبا الفادي , وطاوي ثلاث
لا اعتراض على ما قدّمتموه بشأن إعراب كم الخبريّة أو الاستفهاميّة وتمييزهما
ولكن ما أوّد قوله أنّ المعوّل الأساس على الإعراب عامّة هو المعنى
وفي كم الخبريّة والاستفهاميّة هو الإجابة , استئناسا بالقواعد العامّة التي تفضّلتم بها
فالاسم الذي يصلح جوابا لسؤال "كم " والذي يحل مكانها هو الذي يقرر إعرابها في المحصّلة
فمثلا : عندما نقول : كم غيابُك ؟ !
ماذا يكون الجواب ؟
غيابي كثير أو غيابي عشرون يوما
فالذي حلّ مكان كم الاستفهاميّة أو الخبريّة هو " كثير أو عشرون " اللذان وقعا خبرا
فإعراب كم إذن هو الرفع على الخبريّة
حسنا
فلو قلنا : كم يوما ( يوم) غيابك ؟!
هل سيتغيّر الجواب ؟
الجواب : لا , لن يتغيّر , فكم ستظلّ في محل رفع خبر
مع العلم أنّ كم أضيفت إلى الظرف ( يوم أو يوما)
إذن فإعراب كم الخبريّة أو الاستفهاميّة ظرفا دائما إذا أضيفت إلى ظرف ليس مضطردا
ولننظر إلى الشاهدين اللذين معنا :
1- كم ساعة جلستَ في منزلك مخططا لمستقبلك !
فلنجب على السؤال:
الجواب : جلست في منزلي عشرَ ساعات أو ساعتين أو ...
فالذي حلّ محل "كم" هو " عشرَ ساعات "
وإعرابها : ظرف زمان منصوب
والذي أكّد هذا الإعراب هو كون الفعل " جلس " لازما غير متعدّ لمفعوله
هنا : تصلح قاعدة إعراب "كم" ظرفا إذا أضيفت إلى الظرف في جملة جاء الفعل فيها لازما أو متعدّيا استوفى مفعوله
امّا الجملة الثانية :
2- كم دقيقةً تنفق يوميا في استخدام هاتفك النقال ؟
فنلاحظ أنّ الفعل "تنفق" متعدّ لم يستوف مفعوله
فأين مفعوله ؟
الإجابة على السؤال هي التي تحدد لنا مفعول الفعل :
فلنجب على السؤال :
أنفق في استخدام هاتفي الخليوي خمسين دقيقة يوميّا
الذي حلّ مكان" كم " هو : خمسين دقيقة
وإعرابها مفعول به منصوب للفعل" تنفق "
إذن نعرب كم الاستفهاميّة أو الخبريّة مفعولا به إذا لم يستوف الفعل المتعدّي بعدها مفعوله , حتى وإن أضيفت إلى الظرف
أرجو أن أكون قد أصبت وبيّنت وسدّدت
مع أطيب التحيّة

أبو العباس المقدسي
20-07-2008, 08:45 PM
أمّا إعراب دينار في " بكم دينار اشتريت " ؟
فيجوز أن تكون مجرورة بالإضافة , ويجوز أن تكون مجرورة بحرف جر محذوف
جاء في شرح شذور الذهب في باب العدد:
" وأمّا تمييز الاستفهامية فتارة يكون منصوبا وتارة يكون مجرورا.
وإنما يجوز فيه الوجهان إذا كانت مجرورة بالباء، نحو قولك: بكم درهماً اشتريت ثوبك، ويجوز(بكم درهم).
فالنصب هو الذي أشار إليه بالتشبيه بالأحد عشر "
وفي شرح ابن عقيل :
"والمطرد كقولك : "بكم درهم اشتريت هذا "
فدرهم مجرور بمن محذوفة عند سيبويه والخليل وبالإضافة عند الزجاج
فعلى مذهب سيبويه والخليل يكون الجار قد حذف وأبقى عمله وهذا مطرد عندهما في مميز كم الاستفهامية إذا دخل عليها حرف الجر."
وفي المغني لابن هشام :
"الخامس: أن تمييز الخبرية واجب الخفض، وتمييز الاستفهامية منصوب، ولا يجوز جرّه مطلقاً خلافاً للفراء والزجاج وابن السراج وآخرين، بل يشترط أن تجر كم بحرف جر؛ فحينئذ يجوز في التمييز وجهان: النصب وهو الكثير، والجر خلافاً لبعضهم، وهو بمن مضمرة وجوباً، لا بالإضافة خلافاً للزجاج.
وتلخص أن في جر تمييزها أقوالاً: الجواز، والمنع، والتفصيل فإن جُرَّتْ هي بحرف جر نحو بكم درهمٍ اشتريتَ جاز، وإلا فلا. "
مع أطيب التحيّة

أبو روان العراقي
20-07-2008, 09:32 PM
السلام عليكم
اولا مرحبا بكم جمعيا في فصيحنا
وثانيا يا اخي الفاتح اتعبت اعيننا في النظر!! وكأنك لا تريد ان نستفيد من علمك
وثالثا بالنسبة لاخي طاوي ثلاث اريد ان ازيد على كلامك قليلاً (قد ياتي تميز كم الخبرية مرفوعاً ايضاً وليس مجرور دائما

بوركتم جميعاً

أبو العباس المقدسي
20-07-2008, 09:51 PM
السلام عليكم
وثانيا يا اخي الفاتح اتعبت اعيننا في النظر!! وكأنك لا تريد ان نستفد من علمك


وعليكم السلام
تفضّل أخي :
(أمّا إعراب دينار في " بكم دينار اشتريت " ؟
فيجوز أن تكون مجرورة بالإضافة , ويجوز أن تكون مجرورة بحرف جر محذوف
جاء في شرح شذور الذهب في باب العدد:
" وأمّا تمييز الاستفهامية فتارة يكون منصوبا وتارة يكون مجرورا.
وإنما يجوز فيه الوجهان إذا كانت مجرورة بالباء، نحو قولك: بكم درهماً اشتريت ثوبك، ويجوز(بكم درهم).
فالنصب هو الذي أشار إليه بالتشبيه بالأحد عشر "
وفي شرح ابن عقيل :
"والمطرد كقولك : "بكم درهم اشتريت هذا "
فدرهم مجرور بمن محذوفة عند سيبويه والخليل وبالإضافة عند الزجاج
فعلى مذهب سيبويه والخليل يكون الجار قد حذف وأبقى عمله وهذا مطرد عندهما في مميز كم الاستفهامية إذا دخل عليها حرف الجر."
وفي المغني لابن هشام :
"الخامس: أن تمييز الخبرية واجب الخفض، وتمييز الاستفهامية منصوب، ولا يجوز جرّه مطلقاً خلافاً للفراء والزجاج وابن السراج وآخرين، بل يشترط أن تجر كم بحرف جر؛ فحينئذ يجوز في التمييز وجهان: النصب وهو الكثير، والجر خلافاً لبعضهم، وهو بمن مضمرة وجوباً، لا بالإضافة خلافاً للزجاج.
وتلخص أن في جر تمييزها أقوالاً: الجواز، والمنع، والتفصيل فإن جُرَّتْ هي بحرف جر نحو بكم درهمٍ اشتريتَ جاز، وإلا فلا. "
مع أطيب التحيّة)

طالب الحق
21-07-2008, 03:29 PM
أشكركم جميعا على ما أتحفتمونا به من علمكم الكبير والواسع . وأخص بالشكر أستاذنا الفاتح الذي بشكري له رفعة لي .

أبو روان العراقي
22-07-2008, 10:58 AM
احسن الله اليك استاذنا الفاتح
اعود لاطرح عليك نفس الكلام.... ارجو ان تصوبني
قد يأتي يميز كم الخبرية مرفوعاً وليس للخفض فقط
فما قولك

أبو العباس المقدسي
22-07-2008, 08:50 PM
احسن الله اليك استاذنا الفاتح
اعود لاطرح عليك نفس الكلام.... ارجو ان تصوبني
قد يأتي يميز كم الخبرية مرفوعاً وليس للخفض فقط
فما قولك
بارك ى الله فيك أخي أبا روان
أخي تمييز كم الخبريّة لا يأتي مرفوعا أبدا , بل هو مجرور بالإضافة أو بحرف الجر من المحذوفة كما فصّلنا سابقا
فهل معك من بيّنة أخي في مجيء تمييز كم الخبريّة مرفوعا ؟
تحيّاتي

أبو روان العراقي
26-07-2008, 11:39 PM
اخي الفاتح بوركت على سعة صدرك من استاذ واخ ناصح
كنت قد قرأت لأحد اساتذة اللغة العربية ما قلته وانا اعمل على استعادة هذا الكتاب لانقل لك ما وجدت فيه بالتفصيل حتى نقع على البينة والصواب ان شاء الله

عرباوى
26-03-2014, 07:54 PM
نعلم أن كم الخبرية والاستفهامية يجوز أن يسبقا بحرف جر

ولكن هل يجوز أن يأتى بعدهما حرف جر أم يأتى بعد الخبرية فقط وليس الاستهامية

مثل "كم من أخ لك لم تلده أمك "

عرباوى
27-03-2014, 07:24 PM
أرجو الإفادة وجزى الجميع خير الجزاء وأجزل لهم المثوبة

عرباوى
28-03-2014, 04:14 PM
أرجو الإفادة وجزى الجميع خير الجزاء وأجزل لهم المثوبة

عطوان عويضة
28-03-2014, 07:59 PM
نعلم أن كم الخبرية والاستفهامية يجوز أن يسبقا بحرف جر

ولكن هل يجوز أن يأتى بعدهما حرف جر أم يأتى بعد الخبرية فقط وليس الاستفهامية

مثل "كم من أخ لك لم تلده أمك "
يجوز دخول (من) على تمييز كم الاستفهامية كالخبرية.

عرباوى
29-03-2014, 07:27 AM
جزاكم الله خيرا ، نسأل الله أن يبارك في علمكم ، وأن ينفع بكم الأمة / اللهم آمين.

هل من أمثلة؟

عطوان عويضة
31-03-2014, 11:44 PM
جزاكم الله خيرا ، نسأل الله أن يبارك في علمكم ، وأن ينفع بكم الأمة / اللهم آمين.
هل من أمثلة؟
وإياك أخي الكريم:
"عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: كَمْ مِنْ حَجَّةٍ حَجَّهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ , عُمْرَتُهُ الَّتِي صَدَّهُ الْمُشْرِكُونَ عَنِ الْبَيْتِ , وَالْعُمْرَةُ الثَّانِيَةُ حِينَ صَالَحُوهُ فَرَجَعَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ وَعُمْرَةٌ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ قَسَمَ غَنِيمَةَ حُنَيْنٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ , وَحَجَّةٌ مَعَ عُمْرَتِهِ."