المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : سؤال شغلني..



ماريا.
31-07-2008, 02:39 AM
السلام عليكم
اختلفت مع بعض الأصدقاء في طريقة كتابة كلمة سأؤمن أم سؤؤمن

أرجو الإفادة في طريقة كتابة الهمزة هنا مع السبب ولكم فائق الاحترام

ابن بريدة
31-07-2008, 04:17 AM
تكتب هكذا : ( سأؤمن ) ، لأن السين زائدة وليست أصلا في الكلمة ، فلا نجري على الهمزة الأولى قاعدة الهمزة المتوسطة ، بكل نكتبها كما لو كانت السين غير موجودة فنقول : ( أؤمن ) ، ثم ندخل السين دون أن نغير في طريقة رسم الهمزة .

أ.د. أبو أوس الشمسان
31-07-2008, 10:54 AM
تكتب هكذا : ( سأؤمن ) ، لأن السين زائدة وليست أصلا في الكلمة ، فلا نجري على الهمزة الأولى قاعدة الهمزة المتوسطة ، بكل نكتبها كما لو كانت السين غير موجودة فنقول : ( أؤمن ) ، ثم ندخل السين دون أن نغير في طريقة رسم الهمزة .

لعلها تكتب هكذا (سأومن) أي بواو لا همزة؛ لأن الهمزة الثانية حسب الصرفيين تقلب واوًا لسكونها بعد همزة مضمومة.

ابن بريدة
31-07-2008, 01:38 PM
لعلها تكتب هكذا (سأومن) أي بواو لا همزة؛ لأن الهمزة الثانية حسب الصرفيين تقلب واوًا لسكونها بعد همزة مضمومة.
أحسن الله إليك دكتورنا الفاضل ، ألا يمكن أن نقول :
كلتا الكلمتين صحيحتان ، وذلك من باب تحقيق الهمزة في الأولى ، وتخفيفها في الثانية ، وهما لغتان مشهورتان عند تميم والحجازيين .
تحياتي ،،

أ.د. أبو أوس الشمسان
31-07-2008, 04:21 PM
أحسن الله إليك دكتورنا الفاضل ، ألا يمكن أن نقول :
كلتا الكلمتين صحيحتان ، وذلك من باب تحقيق الهمزة في الأولى ، وتخفيفها في الثانية ، وهما لغتان مشهورتان عند تميم والحجازيين .
تحياتي ،،

ألا تبسط ما أجملته

الأحمر
31-07-2008, 09:00 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

سأؤَمِّن ( التأمين )

سأؤْمِن ( الإيمان )

أليس هناك اختلاف في الحكم ( تخفيف الهمزة وتحقيقها ) ؟

أ.د. أبو أوس الشمسان
31-07-2008, 09:11 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

سأؤَمِّن ( التأمين )

سأؤْمِن ( الإيمان )

أليس هناك اختلاف في الحكم ( تخفيف الهمزة وتحقيقها ) ؟
القلب حين تتوالى همزتان الثانية منهما ساكنة فإن كانت الأولى مفتوحة صارت الثانية ألفًا نحو: آثر وآدم، وإن مضمومة فواو مثل أومن وأوثر، وإن مكسورة فياء مثل إيمان وإيثار.
وأما المفتوحتان فتحققان وقد تخفف إحداهما فتنطق همزة بين بين أي همزة غير منبورة قوية.

ماريا.
01-08-2008, 12:49 AM
أشكركم جزيل الشكر أستاذتي الكرام وزادكم الله من علمه ....

ابن بريدة
01-08-2008, 02:55 AM
ألا تبسط ما أجملته
معلوم أن للعرب لهجاتٍ متخلفةً أشهرها لهجة الحجازيين ، وبها نزل معظم القرآن الكريم ، وهذه اللهجة عرف عنها تسهيل الهمزات وتخفيفها .
واشتهرت لهجة تميم بتحقيق الهمزات ، وهي موجودة في صحيح القراءات .
أفلا يمكن أن نقول إن كلمة سأؤمن صحيحة من باب تحقيق الهمزة ، وكلمة سأومن كثلها أيضًا من باب تسهيلها .
لك خالص المحبة ،،

أ.د. أبو أوس الشمسان
01-08-2008, 09:34 AM
معلوم أن للعرب لهجاتٍ متخلفةً أشهرها لهجة الحجازيين ، وبها نزل معظم القرآن الكريم ، وهذه اللهجة عرف عنها تسهيل الهمزات وتخفيفها .
واشتهرت لهجة تميم بتحقيق الهمزات ، وهي موجودة في صحيح القراءات .
أفلا يمكن أن نقول إن كلمة سأؤمن صحيحة من باب تحقيق الهمزة ، وكلمة سأومن كثلها أيضًا من باب تسهيلها .
لك خالص المحبة ،،

هناك فرق بين تحقيق الهمزة وتسهيلها إن كانت مفردة وغير مفردة وإن كانت الهمزتان في كلمة واحدة أو كلمتين. وأنقل لك ما جاء في كتاب (لغة قريش) لمختار الغوث، قال:
"والهمزتان في كلمة واحدة اللتان ليست أولاهما للاستفهام، لا إشكال فيهما، فالعرب كلهم على إبدال الثانية منهما حرف لين من جنس حركة الأولى، فيقولون (أواخذ) و(أينّ)مضارع (آخذ)و(أنَّ)"(ص57).
قال ابن يعيش في شرح التصريف الملوكي:"وأما البدل الواجب فيكون في الهمزتين تلتقيان: الأولى مفتوحة، والثانية ساكنة، فلا بد من إبدال الثانية ألفًا، نحو:آدم، وآخر، وآزر, وآمن. وهذا البدل لازم، كراهة اجتماع الهمزتين في كلمة واحدة."(ص230)[/color]
تأمل أن تميم لا تقول أأدم ولا أأخر ولا إئمان.

ابن بريدة
01-08-2008, 03:01 PM
بارك الله فيكم ، ونفع بعلمكم .