المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : المسابقة الثقافية



المستعار
23-07-2002, 10:47 PM
مسابقة جديدة (نجاحها مشاركتكم)

فأنتم ابطالها

وهي كل شخص يجيب على السؤال له الحق بطرح سؤال.......

السؤال: من هم أولو العزم من الرسل ؟

أبو عبدالله
27-07-2002, 03:23 AM
هم 00

(( موسى 00 عيسى 00 نوح 00 إبراهيم 000 )) عليهم السلام

مع سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم 00

وش رايك صح والا أيه 000:D

عبد العزيز
27-07-2002, 03:17 PM
واين السؤال

الجهني
27-07-2002, 06:55 PM
من الشعراء الذين عرفوا بهذا اللقب ( أغربة العرب )

أبو عبدالله
27-07-2002, 08:39 PM
أنا اللي أطرح السؤااااال 000

زعلت 00:mad:

الجهني
27-07-2002, 08:48 PM
أعتذر كثيرا أخي / ابوعبدالله

ومتأسف للتسرع وسوف ندفع مافوقنا وتحتنا وماعلى أيماننا وشمائلنا
لنشتري ماسببناه لك 0

:eek:

أبو عبدالله
28-07-2002, 04:55 AM
تسلم أخوي الجهني 000

الجهني
31-07-2002, 08:26 PM
وينك يا ( ابو عبدالله ) وين سؤالك ؟

عسى المانع خير

أبو عبدالله
06-08-2002, 05:38 AM
مشكور أخوي الجهني على سؤالك عني 00:D

والمانع خير مجرد سفرة قصيرة 00:D

أما بخصوص السؤال فهو 00

(( متى توفي الشيخ ( عبدالعزيز بن باز ) رحمه الله 0000

الجهني
08-08-2002, 03:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخي العزيز :ابوعبدالله حفظه الله 0

توفي شيخنا ابن باز رحمه الله قبل فجر يوم الخميس 27محرم 1420هـ
والآن أجب عن سؤالي السابق

الباسل
08-08-2002, 03:08 AM
بسم الله

الشعراء الصعاليك : لقب أطلق على عدد من الشعراء الجاهليين الذين كانوا يقطعون الطريق ويغيرون على القوافل فيقتلون ويسلبون ثم يهربون معتمدين على سرعة عدوهم فلا تدركهم الخيل ، وقد سمي هؤلاء الشعراء أيضا أغربة العرب . وأشهرهم

الشنفري واسمه ثابت بن أوس الأزدي - توفي نحو 525م قبل الهجرة

تأبط شرا واسمه ثابت بن جابر الفهمي - توفي نحو535

عروة بن الورد العبسي - توفي نحو 596

السليك بن السلكة من بنى مقاعس -توفي نحو 605 م

الحارث بن ظالم المري - توفي نحو 600 م

قيس بن الحدادية من خزاعة - توفي قبيل الإسلام

حاجز بن عوف الأزدي - توفي قبيل الإسلام بفترة قصيرة

أبو منازل السعدي واسمه فرعان بن الأعرف من بني تميم ، قيل توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

الخطيم بن نويرة عاش في صدر الإسلام وربما أدرك أوائل العصر الأموي

القتال الكلابي من بني عامر بن صعصعة توفي نحو 66 هـ

فضالة بن شريك الأسدي - توفي عام 64 هـ

صخر الغي من هذيل - توفي في صدر الإسلام

الأعلم الهذلي واسمه حبيب بن عبدالله الهذلي وهو أخو الشاعر الصعلوك صخر الغي وقد عاش حتى عصر صدر الإسلام

وقد كان لهؤلاء الشعراء الصعاليك شعرا جيدا رفيع المستوى يمتاز بالقوة والعاطفة وسعة الخيال ، وفيه من الحكمة والشجاعة الشيء ا لكثير




(((( المعذرة إذا كنت تدخلت ))))

أنــوار الأمــل
15-08-2002, 11:34 PM
عفوا أعتذر لتدخلي
وأعتذر للأخ الباسل خاصة
ولكني لاحظت في رده تعميما
أما ما أعرفه فهو أن أغربة العرب ليسوا جميع الصعاليك
هم فقط أبناء الحبشيات الذين كانوا ذوي بشرة سوداء ـ ومن هنا جاءت التسمية تشبيها لهم بالغربان ـ ، ولم يعترف بهم آباؤهم لعار ولادتهم وسواد لونهم

ومنهم الشنفرى وتأبط شرا وخفاف بن ندبة والسليك بن السلكة
والأخيران منسوبان إلى أمهما
أما عروة فليس منهم كما أظن

أكرر اعتذاري ، وأسحب ردي إن كان فيه أي تطفل أو إساءة

الباسل
17-08-2002, 06:17 AM
حياك الله أخي أنوار الأمل ،،،

حقيقة جوابي هذا لا يعتمد على مرجع يستند عليه و إنما هو أحد المواقع العربية .


فأهلاً بك و بإجابتك ،، و لم يبدو في ردك إلا اللطف و الفائدة ،،

الباسل
17-08-2002, 06:30 AM
السؤال هو :


من هو مؤلف الرواية ( الربيع العاصف ) ؟

أنــوار الأمــل
17-08-2002, 11:59 AM
هــلا أخي الباسل

شكرا لسعة صدرك

الربيع العاصف

للأديب الطبيب المرحوم الدكتور نجيب الكيلاني

الباسل
18-08-2002, 10:48 AM
أحسنت أخي أنوار الأمل .... هلاَّ طرحت علينا سؤالاً .

أنــوار الأمــل
19-08-2002, 11:23 AM
مجموعتان من قصائد الشعر سميت إحداهما بالسيفيات والأخرى بالروميات
فمن صاحب كل واحدة ، علما بأنها ليست كل شعره ، ولكن جزء من شعره؟

الجهني
19-08-2002, 12:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

إجابة الأخت العزيزة : أنوار الأمل عن أغربة العرب هي الإجابة الصحيحة0




والله من وراء القصد

الجهني
19-08-2002, 12:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الأخت العزيزة : أنوار الأمل

السيفيات : مجموعة من القصائد قالها الشاعر ابوفراس الحمداني في الأمير سيف الدولة 0
والروميات : مجموعة من القصائد قالها الشاعر ابوفراس الحمداني وهو
مسجون في سجن الروم يستنجد فيها بابن عمه سيف الدولة الحمداني وكذلك كتب قصائد لأمه المكلومة وقد سميت هذه القصائد أيضا ب( الأَسْريات )

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
20-08-2002, 01:11 AM
أخي الجهني إجابة موفقة

تفضل بطرح سؤالك .. مع خالص الشكر

الجهني
20-08-2002, 12:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

ماذا تعرف عن رسالة الغفران ؟

والله من وراء القصد

الباسل
20-08-2002, 01:11 PM
وعليكم السلام ورحمة الله ،،،


رسالة الغفران نص أدبي ، لأبي العلاء المعرِّي .
وهي قصة أقرب ما تكون بيوم القيامة ، و أيضاً الجنة و النار ، والتي قد تأثر بها ( دانتي ) في ما يسمى ( الكوميديا الإلهية ) .


هذا و الله أعلم ،،،

الجهني
20-08-2002, 01:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أحسنت أخي الباسل 0

وإجابة سريعة ماشاء الله تبارك الله ( باتريوت )

وفقك الله لما يحب ويرضى

اطرح سؤالك

والله من وراء القصد

الباسل
20-08-2002, 02:02 PM
رفع الله قدرك و أحسن إليك أخي - الجهني -




السؤال هو :



من هو الشاعر الذي قال عنه عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : ( هو أحسن الشعراء ، لأنه لا يمدح الرجل إلا بما فيه ، ولا يعاطل في القول . )

الجهني
20-08-2002, 02:24 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

إنه الشاعر : زهير بن ابي سُلمى والد الصحابي الشاعر : كعب بن زهير رضي الله عنه 0


والله من وراء القصد

الباسل
20-08-2002, 02:48 PM
سرعة و لا أسرع ، و إجابة و لا أروع

الجهني
20-08-2002, 11:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

انسب القصائد التالية لأصحابها ( السينية ، النونية ، اللاميتان ، البائية

الهمزية )

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
21-08-2002, 01:45 AM
السينية ... للبحتري
صنت نفسي عما يدنس نفسي ... وترفعت عن جدا كل جبس

البائية ... لأبي تمام
السيف أصدق إنباء من الكتب ... في حده الحد بين الجد واللعب

اللامية ... لكعب بن زهير
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ... متيم إثرها لم يفد مكبول

الهمزية ... لأحمد شوقي .. ومنها
ولد الهدى فالكائنات ضياء ... وفم الزمان تبسم وثناء

النونية :confused: ما أكثر النونيات في شعرنا
أعتذر :confused:

الجهني
21-08-2002, 02:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

1- اللاميتان وليست لامية واحدة!!!!!

2- هناك نونية مشهورة لشاعر أندلسي عاشق0

والباقي صح

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
21-08-2002, 02:35 AM
صحيح .. تذكرتها
نونية ابن زيدون بالطبع
أضحى التنائي بديلا عن تدانينا ... وناب عن طول لقيانا تجافينا

اللامية الثانية قد تكون لامية الطغرائي
ومنها البيت المشهور
أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

أو لعلها لامية الشنفرى
أقيموا بني أمي صدور مطيكم ... فإني إلى قوم سواكم لأميل

الجهني
21-08-2002, 02:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الإجابات صحيحة بعد المساعدة طبعا ولكن تبقى الطالبة للإعادة

جزاءا لها وردعا لأمثالها حتى إشعار آخر 0

وتفضلي بالسؤال !!!!!!!!!!!!!

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
21-08-2002, 05:50 PM
ما هــذا ؟:eek: أنا أنجح في الدور الثاني ؟:eek: :eek: :eek:

لا ... أبـــدا .. أبــدا

سأهرب منه ولن أطرح السؤال:rolleyes:

ولكن ...




لا أستطيع ترك المنتدى

ولهذا سأتابـــع ...

دور ثاني ـ دور ثالث ..... عـــادي

-------------------------------

شاعر أنشد قصيدتين في عامين متتاليين ، قالت عنهما قريش : هاتان سمطا الدهر

والسمط هو الخيط ما دام الخرز أو اللؤلؤ منتظما فيه

فمن الشاعر ؟؟؟:confused:

*** بالمناسبة أخي ... اشتهرت أسماء القصائد في أدبنا العربي مقترنة بأصحابها ، فيقال سينية البحتري وسينية شوقي وميمية البوصيري وهكذا ... فهي متعددة ، وإن بلغت بعضها درجة عالية من الشهرة

الجهني
21-08-2002, 08:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

سمطاالدهر : هما قصيدتان للشاعر امرؤالقيس

قال في إحداهما :

ومستلئم كشّفت بالرمح ذيله ***أقمت بِعَضبٍ ذِي سفاسِق ميله

وقال في الأخرى :

توهّمتُ من هند معالم أطلال***عفاهُنّ طول الدهر في الزمن الخالي

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
22-08-2002, 12:03 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عفوا أخي

الكتاب الذي بين يدي يقول إن الاسمين خاصان بشاعر آخر

هل لك أن تخبرني باسم المصدر الذي قرأت فيه هذه المعلومة

فلعلها خلط من بعض الرواة ، أو قد يكون الاسمان أطلقا على قصائد الشاعرين

الجهني
22-08-2002, 12:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

قرأت هذه المعلومة في كتاب لسان العرب لابن منظور في مادة ( سمط )

والله من وراء القصد:confused:

أنــوار الأمــل
22-08-2002, 02:10 AM
أخي الكريم الجهني

راجعت اللسان .. وعرفت السر

فاللسان يشير إلى نوع من الشعر يسمى المسمط ، وهو ما يكون فيه أربعة أشطر متحدة القافية ، ثم بيت يجمعها ويخالف قافيتها

وهذا النوع قد نجده عند كثيرين لأنه يتعلق بشكل القصيدة

ولكن ما أقصده هو أن القصيدتين كانتا من الجودة بحيث أطلق عليهما اللقب


* * * * *

أما الجواب الصحيح فهو

الشاعر علقمة بن عبدة الطبيب ، ويسمى بالفحل لجودة أشعاره

والقصيدتان هما ...

1 ـ هل ما علمتَ وما استودعت مكتوم ... أم حباها إذ نأتك اليوم مصروم

2 ـ طحا بك قلب في الحسان طروب ... بُعيد الشباب عصر حان مشيب

* * * *

وتقديرا لبحثك ، تفضل بطرح السؤال الجديد

وأتمنى من الأعضاء جميعا المشاركة

الجهني
22-08-2002, 02:47 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

قبل السؤال أود أن أطرح شيئا خطر على الذاكرة وأنا أنظر إلى موقع الأخت أنوار الأمل وهو الإمارات وهذا الشئ هو : لماذا نجد بعض الإخوة في المنتديات _هدانا الله وإياهم _ يهاجم فيهم الكويتي السعودي والسعودي يهاجم البحريني والقطري يهاجم العماني وهكذا000
ويعلم الله عز وجل أنني أكره أشد الكره هذه القضية التي تسبب الحقد والعداوات التي لاسبب لها سوى فئة من الناس لاهمّ لهم سوى السب والشتم ، ووالله وتالله إنني أكن لأخواني المسلمين في دول الخليج كل الحب والتقدير 0 أعذروني على الخروج عن الموضوع 0

أشكرك أختي : أنوار الأمل لهذا الإيثار وهذا من عادات أهل الكرم والشيم0

والآن مع السؤال : ماذا تعرف عن ديوان مجد الإسلام ؟

والله من وراء القصد

الجهني
23-08-2002, 04:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الإخوة الأفاضل : أعضاء منتدى الفصيح

لأول مرة في هذه المسابقة تتأخر الإجابة !!!!!!


أين الهمة والنشاط والحيوية والبحث والتقصي 0

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
23-08-2002, 09:27 PM
هل لا زال في إمكاني المشاركة ؟:confused:

أين أنتم يا إخوان ؟ أما من مشارك ؟:eek:

توكلت على الله

أولا أشكرك أخي الكريم على هذا السؤال
فأنا لم أكن أعرف الجواب الصحيح
ولكني بحثت .. وبحمد الله .. استفدت

الديوان للشاعر الإسلامي أحمد محرم
وقد سماه الإلياذة الإسلامية
أراده أن يكون من الملاحم الشعرية الطويلة
واختار موضوعها من التاريخ الإسلامي
وبالتحديد غزوات النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجهاده

أكرر شكري أخي الفاضل وجزاك الله كل الخير

الجهني
24-08-2002, 06:02 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

إجابة موفقة والمطلوب السؤال الآن وبسرعة عاجلة0

وتعليقا على كلامك أخت : أنوار الأمل ( الإمارات )

الهدف من المسابقة ليس التحدي ولكنه الفائدة والمعلومة التي يبحث

عنها الإنسان، ولكن لدي اقتراح الأتعتقدون أن وضع طريقة البحث عن

المعلومة والمكان الذي وجدت فيه المعلومة المطلوبة شئ مهم بالنسبة

للأعضاء حتى يستفيد الجميع ويسهل البحث 0 فمثلا الأخت : أنوار

الإمارات عرفت إجابة السؤال فهلاّ أخبرتنا عن الطريقة التي وجدت فيها

المعلومة ومكان هذه المعلومة وهكذا بقية الأعضاء 0

لاتنسي السؤال ، فالمسابقة ذات شجون 0

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
25-08-2002, 11:43 PM
أستاذنا الجهني
أشكرك على هذا الاهتمام الكبير والحرص الواضح على إيصال الخير وتعميم النفع للجميع
وسأتحدث بتفصيل عن كيفية تعاملي مع الأسئلة

أي سؤال أواجهه يكون واحدا من أنواع ثلاثة ، وكل نوع له طريقة خاصة في المعاملة

النوع الأول : أن أكوون على علم بالجواب مباشرة بلا حاجة إلى مراجعة أي شيء ( مثال : السؤال عن السينية واللامية ...الخ )

النوع الثاني : أن أكون غير متأكدة من الجواب تماما ، أي هناك حيرة في أمر غير واضح ، أو نسيان لنقطة منه يترتب عليها شيء آخر ، هذا النوع لا بد أن أكون على علم بكيفية الحصول على إجابته ، وذلك بالبحث عنه في مظانه من الكتب ، فإن كنت أعلم أنه سيكون في كتاب أدب فإني أبحث في كتب الأدب ، أو كتاب تفسير فأبحث عنها هناك ، وأحيانا أستطيع تذكر مصدر محدد باسمه أعود إليه مباشرة

النوع الثالث : أن يكون الأمر غريبا ، أو أعرفه لأول مرة ، وهنا أيضا إما أن أستطيع أن أحدد مكان وجوده فأعود إليه
وإما أن أحتاج إلى نقطة انطلاق للبحث

مثال هذا النوع سؤالك عن ديوان مجد الإسلام ، إذ لم أكن قد سمعت به من قبل للأسف ، فأين أستطيع أن أبحث عن اسم ديوان ؟ لم أحدد كتابا معينا ، إذ لا أملك أي معطيات عن نوع االقصائد أو عصر التأليف ، فلجأت إلى محرك بحث على الشبكة هو google.com

وهو محرك بحث عربي ، فأدخلت الاسم كاملا وحصلت على
النتيجة ، وعندها تذكرت أني أملك ديوانا للشاعر ولكن باسم آخر فأستطيع الرجوع إليه للتعرف عليه أكثر

أحالني المحرك إلى هذين العنوانين

www.islam-online.net/arabic/ arts/2001/12/article6.shtml - 74k

www.al-jazirah.com.sa/taleem/lesson-268.html - 39k


أعتذر أخي الفاضل لإطالتي ، ولكن السبب الحقيقي هو الحرج والخجل ، فأنا للأسف لم أرجع إلى كتاب لأذكره للقراء

تحياتي ... وأكرر اعتذاري

أنــوار الأمــل
26-08-2002, 02:26 AM
نسيت .. إليكم السؤال

ما العلاقة بين : القاموس ، وتاج العروس ؟

مع ذكر اسم مؤلف كل منهما وطريقة تصنيفه

الجهني
26-08-2002, 03:28 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أولا : أشكرك أختي العزيزة : أنوار الأمل حفظها الله ورعاها

أرجو أن تكون الأخوة هي رابطنا لاالأستاذية فنحن في هذا البيت الكبير

بيت الفصيح تربطنا علاقات وطيدة 0

ثانيا : أشكرك على بيان طريقة البحث وأعلمي أنها نفس الطريقة التي أبحث بها 0

ثالثا : أرجو من المشرفين على هذا المنتدى بالتعاون مع بقية الإخوة

إشعال جذوة المنافسة في المسابقات التي تجري في المنتدى خدمة

للقرآن ولغته واحتسابا للأجر


رابعا : أما عن إجابة السؤال فإليك محاولة الإجابة 0

القاموس المحيط : للإمام : أبوطاهر محمد بن يعقوب بن محمد

الفيروزآبادي الشيرازي0

تاج العروس : للإمام محب الدين أبوالفيض السيد محمد مرتضى

الحسيني الواسطي الزبيدي اليمني0

والعلاقة بين الكتابين أن ثانيهما شرح للأول لذلك سماه (تاج العروس

من جواهر القاموس ) وقد ذكر صاحب المعجم العربي ( الدكتور :

حسين نصار ) سبب التأليف فقال : كان سبب تأليف التاج إيجاز القاموس وغموضه مع شموله وكثرة استعماله 00000

والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
28-08-2002, 01:19 AM
أخي الفاضل .. الجهني

لا مانع أن نكون إخوة يستفيد بعضنا من بعض ويسمي أحدنا غيره بلقب من باب الاحترام والتقدير

ومع ذلك فالأخوة في الله من أسمى علاقات البشر

أخـــي الكريــــــم

إجابتك صحيحة بالطبع

أرجو أن تتفضل بطرح السؤال

وآمل أن نجد تفاعلا من إخواننا الكرام في المنتدى

وفقك الله لما يحب ويرضى

الجهني
28-08-2002, 03:49 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لاأدري - حقيقة - ماسبب إعراض الإخوة المشرفين والأعضاء عن

المشاركة في المسابقة الثقافية ، هل السبب في ذلك عدم أهمية

هذه المسابقة أم أن هناك أسباب أخرى !!!!!!!

أرجو من الإخوة الأفاضل إفادتنا في هذا الموضوع ، هل نتوقف عن

المسابقة 0

أنا بدوري أقول - والله على ماأقول شهيد - إنني استفدت كثيرا من هذه

المسابقة بسبب البحث والتنقيب عن إجابات المسابقة 0

وإليكم السؤال : ماذا تعرف عن المعارضات ؟ وماالفرق بينها وبين

النقائض ؟ ومن أكثر الشعراء استخداما للمعارضات في عصرنا الحديث ؟


والله من وراء القصد

الجهني
14-09-2002, 09:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الإخوة الأفاضل في منتدانا الأشم حفظكم الله ورعاكم 0

أين الإجابة على السؤال : هل أصابكم الملل ؟ أم السؤال صعب ؟


والله من وراء القصد

أنــوار الأمــل
08-10-2002, 11:50 PM
أخي الجهني . جزاك الله على صبرك
أما كان الأفضل أن تجيب ، وتعرض سؤال آخر، لتتحرك المسابقة قليلا؟
سامحك الله

ولكن... الحمد لله ... لم يمرشهركامل بعد على آخر جواب:D

المعارضات هي أن ينظم شاعر قصية على نمط قصيدة أخرى في البحر والقافية والمضمون
المضمون يكون حول موضوع واحد ولكن يبدي كل رأيه فيه بحسب اعتقاده

ثم توسعت وصار الاسم يطلق على كل قصيدة على وزن أخرى وقافيتها مع شيء من التشابه في مطلعها قال صاحبها إنه يقصد بها معارضة قصيدة سابقة
ولو لم يكن هناك اتفاق في الموضوع

من أشهر القصائد التي نالت اهتماما ومعارضة " البـــــردة" لكعب بن زهير

أما النقائض فتكون بين أشخاص محددين، وينقض اللاحق قول الأول، أما المعارضات ففيها مجرد تغاير قد يصل وقد لا يصل إلى حد النقض

من أكثر من يستعملها الآن؟
لا أدري بالضبط.. ولكني سمعت أن الحداثيين يهتمون بهذا النوع

أرجو المعذرة على ما في الجواب من نقص أو تردد أو خطأ فقد أجبت بنفسي، ونفسي خطاءة، وعلمي قليل،ولم أرجع إلى مصدر للاستزادة والتأكد



خطر لي سؤال : هل يجوز أن نصرف كلمة ( أحمد ) الواردة في العنوان؟

أرأيت أخي؟ لا أستطيع كتمان أسئلتي السخيفة هذه المرة:(

أبـــ زياد ـــو
18-10-2002, 10:51 PM
بعد السلام والتحية

أريد أن أسأل سؤالا :

ما إعراب " أكلوني البراغيث "


وشكرا جزيلا

أنــوار الأمــل
19-10-2002, 12:32 AM
أبــ زياد ــا .. أهلا بك في المسابقة

لعلك تنعشها بعد أن صار لها زمن تعاني السبات

فلك الشكر مقدما وجزاك الله خيرا

وإليك تفصيل المسألة ...

أولا ـ يمكن حملها على واحدة من لغات العرب وفيها يأتون بالفاعل ويأتون معه بعلامة الجمع أو التثنية ...فتكون البراغيث هي الفاعل
ثانيا ـ إن حملناها على اللغة العادية ففيها وجهان ...

أ ـ أكلوا: فعل ماض مبني على الضم، الواو ضمير الفاعل
النون للوقاية والياء ضمير المفعول
البراغيث: بدل من ضمير الفاعل

ب ـ جملة أكلوني من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم
البراغيث مبتدأ مؤخر
فكأن أصل الكلام : البراغيث أكلوني .. وهذه لا إشكال فيها
ثم تم فيها تقديم وتأخير

سامح
07-02-2003, 12:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استمتعت كثيراً , والأهم استفدت من هذه المسابقة .

ولي رغبة بالمشاركة ..لكن ولاأكتمكم سراً أخوكم مستواه الثقافي

متدني جداً ..ولكن لرغبتي في الفائدة ورفع المستوى الثقافي لدي سأجازف

وأشارككم فاسمحولي .

بالنسبة لسؤال الأخت أنوار الأمل ..بعد تفكير مظني ..ومراجعة للقواعد النحوية

خرجت بإجابة أظنها خاطئة ولكن تبقى مجرد محاولة :



أحمد تصرف هنا ..لماذا ..؟

لأنها خبر "يكون "..فيختل أحد شروط منعها من الصرف وهو العلمية أو الوصفية

وننطق الجملة حينئذ ( عدنا , وعسى أن يكون العود أحمداً ).

سامح
27-02-2003, 07:28 AM
أنوار الأمل


الجهني


وبقية أعضاء الفصيح


أين أنتم ...؟؟؟