المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : من غريب النسب



صاحبة القلم
09-08-2008, 02:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

من شواذ النسب التي تحفظ ولا يقاس عليها

ومنها قولهم في النسبة إلى البَصْرَة " بـِـصْرِيّ " بكسر الباء
وإلى الدَّهر " دُهْــرِيّ " بضم الدال
وإلى السَّهل " سُهْــلِي " بضم السين
وإلى مرو ٍ " مُرْوزي" بزيادة السيــن
وإلى البحرين " بحراني " بعدم ضمها إلى المفرد مع أنها معربة بالحرف
وإلى الشآم واليمن وتهامة "شآم ويمان وتِهام " بتخفيف ياء النسب. ومن ذلك قولهم " رُقَبانيُّ وجُمــَانيُّ و لـَحْيانيُّ" للعظيم الرَّقَبة والشـَـعْرِ والجُمــّة واللحية

ومنهم قولهم في النسبة إلى طيٍّ "طائي"
وفي النسبة إلى الوَحْدة " وَحْداني "
وفي النسبة إلى البادية " بَدَويّ" ، والقياس "بادَويّ أو باديّ
وفي النسبة إلى حرواء" حَـرورِي " والقياس " حـَرُوراوي"

أ.د. أبو أوس الشمسان
09-08-2008, 03:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

من شواذ النسب التي تحفظ ولا يقاس عليها

ومنها قولهم في النسبة إلى البَصْرَة " بـِـصْرِيّ " بكسر الباء
وإلى الدَّهر " دُهْــرِيّ " بضم الدال
وإلى السَّهل " سُهْــلِي " بضم السين
وإلى مرو ٍ " مُرْوزي" بزيادة السيــن
وإلى البحرين " بحراني " بعدم ضمها إلى المفرد مع أنها معربة بالحرف
وإلى الشآم واليمن وتهامة "شآم ويمان وتِهام " بتخفيف ياء النسب. ومن ذلك قولهم " رُقَبانيُّ وجُمــَانيُّ و لـَحْيانيُّ" للعظيم الرَّقَبة والشـَـعْرِ والجُمــّة واللحية

ومنهم قولهم في النسبة إلى طيٍّ "طائي"
وفي النسبة إلى الوَحْدة " وَحْداني "
وفي النسبة إلى البادية " بَدَويّ" ، والقياس "بادَويّ أو باديّ
وفي النسبة إلى حرواء" حَـرورِي " والقياس " حـَرُوراوي"



اسمحي لي أختي الكريمة ببعض الوقفات عند جهدك المشكور
1-لا أعرف البصري بالكسر فلعلك تدلينني على مرجع.
2-سُهْلِيّ شاذ بنسبتها إلى سَهل ولعلها غير شاذة إن نسبت إلى سُهُولة.
3-مُرْوزي صوابها بفتح الميم.والزيادة زاي لا سين.
4-لم تضم الياء إلى المفرد بل نسب إلى صيغة الرفع منه(بحران+يّ). وهو يختلف عن رقباني...إلخ.
5-بَدَويّ ليس منسوبًا إلى البادية بل إلى (بَدْو) والقياس: بَدْويّ وتسمعينها من الناس اليوم.
والله الموفق

بَحْرُ الرَّمَل
09-08-2008, 04:20 PM
وما القول في صنعاني ويماني ..؟؟

صاحبة القلم
10-08-2008, 12:30 AM
اسمحي لي أختي الكريمة ببعض الوقفات عند جهدك المشكور
1-لا أعرف البصري بالكسر فلعلك تدلينني على مرجع.
2-سُهْلِيّ شاذ بنسبتها إلى سَهل ولعلها غير شاذة إن نسبت إلى سُهُولة.
3-مُرْوزي صوابها بفتح الميم.والزيادة زاي لا سين.
4-لم تضم الياء إلى المفرد بل نسب إلى صيغة الرفع منه(بحران+يّ). وهو يختلف عن رقباني...إلخ.
5-بَدَويّ ليس منسوبًا إلى البادية بل إلى (بَدْو) والقياس: بَدْويّ وتسمعينها من الناس اليوم.
والله الموفق

بارك الله فيــك دكتور على جميل ما تفضلت به .. تعليقكم الكريم شرف كبير لي ..

مرجع هذا الموضوع هو كتاب جامع دروس العربية للشيخ مصطفى الغلاييني ـ رحمه الله ـ
حيث اعتبر الشيخ أن هذه "شواذ" في علم النسب لم تجر عليها القاعدة

صاحبة القلم
10-08-2008, 12:52 AM
وما القول في صنعاني ويماني ..؟؟

شرفني مرورك العطر أخي بحر الرمل .

أما عن يمان فقد ذُكر من قبل أن النسب إليها شاذ


صنعاءُ:منسوبة إلى جودة الصنعة في ذاتها كقولهم امرأة حسناءُ وعجزاءُ وشهلاءُ والنسبة إليها صنعاني على غير قياس كالنسبة إلى بهراء بهراني وصنعاء صنعاني

مرجعها ــ معجم البلدان

أ.د. أبو أوس الشمسان
10-08-2008, 04:36 AM
ثالثًا:المنسوبات الشاذة
هناك جملة من الأسماء المنسوبة تذكرها كتب اللغة تمثل خروجًا عن القواعد العامة التي تنظم النسب وهي تمثل بذلك نوعًا من الحيوية في اللغة وجانبًا من التغير الذي هو سمة من سماتها، وقد يكون لهذا الخروج ما يسوغه إذ قد يخرج به ليتميز عن منسوب آخر لدفع اللبس، وأسباب هذا الشذوذ يختلف من كلمة إلى أخرى.
ومنها: إبقاء ما يجب حذفه، حذف حرف منه، تغيير حركته، إبدال حرف، الزيادة فيه، تكرير ياء النسب، إخراج الكلمة عن أصلها، مخالفة المسموع( ).
وهذا جدول يبين أمثلة مختارة من الشواذ نسبة:

الاسم نسبة شاذة وجه الشذوذ النسبة القياسية
أُمَيّة أَمَوِيّ تغيير في حركة الفاء أُمَوِيّ
البحرين البحرانِيّ تغيير في صوت البحرينِيّ
بدْو بدَوِيّ تحريك الساكن بدْوِيّ
تحت تحتانِيّ زيادة صوتين في المنسوب تحتِيّ
دَهر دُهْرِيّ تغيير في حركة الفاء دَهْرِيّ
الريّ الرازِيّ زيادة صوت في المنسوب الريَوِيّ
صنعاء صنعانِيّ إبدال صوت صنعاوِيّ
طيّئ طائِيّ زيادة صوت وقلب مكاني طيئِيّ
عالية عُلْوِيّ حذف صوت عالِيّ/ عالَوِيّ
فوق فوقانِيّ زيادة صوتين في المنسوب فوقِيّ
مرو مروزِيّ زيادة صوت في المنسوب مرْوِيّ
وحدة وحدانِيّ زيادة صوتين في المنسوب وحدِيّ
اليمن اليمانِيّ زيادة صوت في المنسوب اليمَنِيّ

صاحبة القلم
10-08-2008, 05:46 PM
مع احترامي الشديد لرأيك حضرتكم وما تفضلتم به علينا من جميل المعلومات...فإنني أود نقل هذه المشاركة من كتاب أسس الدرس الصرفي للدكتور كرم زرندح

شواذ النسب

* بـِـصْرِي بكسر الباء في النسب إلى بصرة والقياس بـِـصْرَي بالفتح
* ودُهْري بضم الدال في النسب إلى دَهْر والقياس دَهْري بالفتح
*وسُهْلي بضم السين والقياس سَهْلي بالفتح
* و مَـرْوَزي بزيادة الزاي في النسب إلى مرو والقياس مرويّ
* ورقباني في النسب إلى عظيم الرقبة والقياس رقبيّ
* وشعراني في النسب إلى عظيم الشعر والقياس شعريّ
* ووحداني في النسب إلى الوحدة والقياس وَحْدِي
* وبدوي في النسبة إلى بادية والقياس بادويّ أو بادي
* ولِحياني في النسب إلى عظيم اللحية والقياس لحيِيَ و لِحَوِي
* وحَـرْوريّ في النسبة إلى حروراء والقياس حروراوي

أ.د. أبو أوس الشمسان
10-08-2008, 10:10 PM
والقياس بَصْرِيّ

سليمان الأسطى
11-08-2008, 06:38 PM
و قيل : إن طائيا لا شذوذ فيه ، إنما حدث فيه حذف و إعلال ، فهو قياسي على هذا القول .