المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : عزّ من قائل



ابن القاضي
18-08-2008, 10:15 PM
إعراب كامل لهذه الجملة :

قال عَزَّ مِن قائل

أبو العباس المقدسي
18-08-2008, 10:30 PM
إعراب كامل لهذه الجملة :

قال عَزَّ مِن قائل
مرحبا يا ابن القاضي
أهو استفهام أم سؤال ؟

لا بأس تفضّل أخي العزيز :

قال : فعل ماض مبني على الفتح
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على " الله " لأنّ المعنى يقيّده
والجملة الفعليّة ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب
عزّ : فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود فاعل الفاعل السابق لدلالة السياق عليه
من : حرف جر زائد
قائل : تمييز مجرور لفظا بحرف الجر الزائد منصوب محلاّ
والتقدير : قال - عز قائلا
وجملة "عزّ" من الفعل والفاعل دعائيّة معترضة لا محل لها من الإعراب

ابن جامع
18-08-2008, 10:42 PM
يصح إعراب " قائل " على الحالية.

ابن القاضي
19-08-2008, 08:22 AM
أستاذنا أبا العباس ؛ أحسن الله إليك .
يقول النحاة : إن التمييز المحول عن فاعل ، لا يجوز جره بمن . فلا أدري إن كان في المسألة خلاف ممكن أن تفيدني به .

سليمان الأسطى
19-08-2008, 10:37 PM
أستاذنا أبا العباس ؛ أحسن الله إليك .
يقول النحاة : إن التمييز المحول عن فاعل ، لا يجوز جره بمن . فلا أدري إن كان في المسألة خلاف ممكن أن تفيدني به .

وهل هذا التمييز محول عن الفاعل ؟ أعد النظر في تقدير الجملة .

ابن القاضي
19-08-2008, 11:23 PM
يبدو لي أن التقدير : عزّ القائل قائلا

أبو العباس المقدسي
20-08-2008, 12:20 AM
أستاذنا أبا العباس ؛ أحسن الله إليك .
يقول النحاة : إن التمييز المحول عن فاعل ، لا يجوز جره بمن . فلا أدري إن كان في المسألة خلاف ممكن أن تفيدني به .
بوركت يا ابن القاضي وأحسن إليك

أمّا ما ذكرته من امتناع جرّ التمييز المحوّل عن الفاعل فصحيح , ولكنّه الفاعل حقيقة في أصل التركيب وهو ما يطلق عليه الفاعل الصناعي كقولك :
ازداد الطالب أدبا
والأصل : ازداد أدب الطالب
فهنا التمييز " أدبا " محوّل عن الفاعل صناعة , ويجب نصبه ولا يجوز جرّه بمن , فلا يصح أن نقول : ازداد الطالب من أدب
أمّا في شاهدنا : فقائلا تمييز ولكنّه ليس محوّلا عن الفاعل صناعة , ولكنّه فاعل في المعنى أمّا الفاعل الحقيقي للفعل فهو " الله " أو ضمير يعود عليه ,
والأصل : عزّ الله قائلا
فأنت تلاحظ أن " قائلا " بقي تمييزا مع وجود الفاعل الحقيقي
أرجو أن تكون المسألة قد اتضحت أخي الحبيب
تحيّاتي ومودتي

ابن القاضي
20-08-2008, 11:33 AM
وضَحَتْ جدا ، بارك الله بك ، وخلاصتها أن تمييز النسبة إن كان محولا عن فاعل صناعي " اصطلاحي " لم يجز جره بِ مِن ، وأما إن كان محولا عن فاعل في المعنى ، فيجوز كمثالنا .
الشكر لك مبذول ، وللأخ سليمان موصول . دمتما بحفظ الله ورعايته .

أبو العباس المقدسي
20-08-2008, 11:55 AM
وضَحَتْ جدا ، بارك الله بك ، وخلاصتها أن تمييز النسبة إن كان محولا عن فاعل صناعي " اصطلاحي " لم يجز جره بِ مِن ، وأما إن كان محولا عن فاعل في المعنى ، فيجوز كمثالنا .
الشكر لك مبذول ، وللأخ سليمان موصول . دمتما بحفظ الله ورعايته .
بوركت أخي ابن القاضي
وكما قالوا : فرخ البط عوّام :)
كنت أعلم أنّك تسأل ولا تستفهم :)
زادك الله علما

ابن القاضي
20-08-2008, 12:24 PM
بوركت أخي ابن القاضي
وكما قالوا : فرخ البط عوّام :)
كنت أعلم أنّك تسأل ولا تستفهم :)
زادك الله علما
أضحك الله سنك يا أستاذ ،
وتعمقا في العوم ،
يا هل ترى ما تقدير الجملة لو أعربنا "قائل" حالا كما قال الأخ ابن جامع ؟؟
التقدير:عز قائلا من القائلين ، على أن المراد بقائل الجنس .

الفراء
20-08-2008, 02:09 PM
مرحبا يا ابن القاضي
أهو استفهام أم سؤال ؟

لا بأس تفضّل أخي العزيز :

قال : فعل ماض مبني على الفتح
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على " الله " لأنّ المعنى يقيّده
والجملة الفعليّة ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب
عزّ : فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود فاعل الفاعل السابق لدلالة السياق عليه
من : حرف جر زائد
قائل : تمييز مجرور لفظا بحرف الجر الزائد منصوب محلاّ
والتقدير : قال - عز قائلا
وجملة "عزّ" من الفعل والفاعل دعائيّة معترضة لا محل لها من الإعراب

هل تزاد (من) إذا لم تسبق بنفي أو نهي أو استفهام ؟ .
يظهر لي أن (من ) في المثال لبيان الجنس .

أبو العباس المقدسي
20-08-2008, 02:38 PM
هل تزاد (من) إذا لم تسبق بنفي أو نهي أو استفهام ؟ .
يظهر لي أن (من ) في المثال لبيان الجنس .
نعم أخي كما في مثالنا
وما تقوله إنّما يكون في توكيد العموم , أي أن يكون الاسم المجرور بها فاعلا أو مفعولا به أو مبتدأ
أمّا التمييز فيجوز أن يجر بمن الزائدة بشروطه وإن لم يسبق بنفي أو نهي أو استفهام
كقولنا :
لله درّك من فارس