المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : شكوى الشعراء من طول الليل



محمد سعد
20-08-2008, 03:09 AM
قال عمر بن أبي ربيعة :


فيا لك من ليل تقاصر طوله = وما كان ليلي قبل ذلك يقصر


وهنا يشير عمر كيف أن مجلس الأنس قصير ليله، وهو لم يعتد قصر الليل لكثرة ما يعتوره من الهموم، وهذه فكرة مألوفة عند العرب في الجاهلية والإسلام كقول امريء القيس :


وليل كموج البحر أرخى سدوله =على بأنواع الهموم ليبتلـــى


فقلـــت له لما تمطــى بصلــبه =وأردف اعجازاً وناء بكلكـــــــلِ


ألا أيها الليل الطويل ألا انجلـــى =بصبحٍ وما الاصباح منك بأمثلِ

فيا لك من ليل كأن نجومه= بكل مغار الفتل شدت بيذبل
كأن الثريا علقت في مصابها=بأمراس كتان إلى صم جندل


ويرمز الشعراء إلى طول الليل ببطء الكواكب كما يقول النابغة:


كليني لهم يا أميمة ناصب= وليل أقاسه بطيء الكواكب
وقد ابدع المهلهل في وصفه لطول الليل بقوله:
كأن الجدي في مثناه ربق=أسير أو بمنزلة الأسير
كأن النجم إذ ولىَّ سحيرا= فصا جلن في يوم مطير
كواكبها زواحف لاغبات= كأن سماءها بيدي مدير


ونتابع إن شاء الله الموضوع

منصور مهران
20-08-2008, 04:19 AM
ومن موشح لابن زهر الحفيد الشاعر الطبيب الأندلسي :

يا ليلُ طُلْ أوْ لا تطُولْ
لا بدَّ لي أن أسهرك
لو بات عندي قمري
ما بتُّ أرعَى قمرَك

( لاحظوا قوله : أو لا تطول . مما تسَمَّحوا به في موشحاتهم )

الوافية
20-08-2008, 07:16 AM
ودع الصبر محب ودعك=ذائع من سره ما استودعك
يقرع السن على أن لم يكن=زاد في تلك الخطا إذ شيعك
يا أخا البدر سناء وسنا=رحم الله زمانا أطلعك
إن يطل بعدك ليلي فلكم =بت أشكو قصر الليل معك

د.عمر خلوف
20-08-2008, 09:44 AM
توقفت أمام مشاركة أستاذي د.منصور مهران متسائلاً حول نسبة هذه الأبيات لابن زهر الحفيد، وحول روايتها (المتسامحة) من قوله: (... أو لا تطولْ)!
فلما راجعتها، وجدتها منسوبة إلى (ابن زيدون) في نفح الطيب، والمغرب، والمستطرف..
وكانت رواية الأبيات فيها: (يا ليل طُلْ أو لا تَطُلْ)، إلا في التذكرة الفخرية، فكانت (ياليل دُمْ أو لا تدُم).
أما رواية نفح الطيب فكانت مختلفة تماماً هكذا:


يا ليل طلْ لا أشتهي=إلاّ كعهدي قصرَكْ
وأنا أحفظ العجز: (إلاّ بوصلٍ قصرك)

لو بات عندي قمري=ما بتُّ أرعَى قمرَك
يا ليلُ خبّرْ أنني=ألتذّ عنه خبركْ
بالله قل لي هل وَفَى= فقال: لا .. بل غدركْ

الوافية
20-08-2008, 12:59 PM
سلام الله عليكم.
رجعت إلى ديوان ابن زيدون كي أنقل الأبيات التي كتبتها في مشاركتي,مخافة الوقوع في الخطأ.
فكانت الأبيات التي أوردها الأستاذ /منصور مهران في الصفحة المقابلة.

برواية الدكتور/عمر خلوف.
يا ليل طل لاأشتهي***إلا بوصلٍ قصرك.

ولم أعلق شكاً في المحققين وثقة بعلم أستاذنا الكبير...
وكنت أنوي العودة للمستطرف للنظر في أمرها,لكني انشغلت.

كأني استطردت فحكيت قصة حياتي (ops,المعذرة.

عودا حميدا أستاذنا /منصور مهران,ودكتورنا/عمر خلوف.

جزيت خيرا أستاذنا أبافادي على هذا الموضوع الجميل.

عبدالعزيز بن حمد العمار
20-08-2008, 01:17 PM
وقال الحصري :
يا ليلُ ، الصب متى غده * أقيام الساعة موعده
رقد السمار فأرقه * ألم بالبين يردده
صنم للفتنة منتصب * أهواه ولا أتعبده

صاحبة القلم
20-08-2008, 02:08 PM
بارك الله فيك أستاذ محمد على الموضوع الرائع ...وجزاك عليه خير الجزاء

أكثر ما أحب من وصف الليل وصف بشار حينما قال





خليلي ما بال الدجى ليس يبرح= وما بال ضوء الصبح لا يتوضح
أضلّ الصباح المستنير طريقه = أم الدهر ليل كله ليس يبرح
أظن الدجى طالت وما طالت الدجى = ولكن أطال الليل هم مبرّح

عامر مشيش
20-08-2008, 02:14 PM
قال المتنبي :


فيا ليلة ما كان أطول بتها=وسم الأفاعي عذب ما أتجرع

وفي الحقيقة أن الليل لا يطول لكن الشعراء أعجبهم رمي الليل بالطول لتحميله وزر ما يعانون
وقد أنصف بشار بن برد الليل فقال :


لم يطل ليلي ولكن لم أنم=ونفى عني الكرى طيف ألم

عامر مشيش
20-08-2008, 02:17 PM
وقال جرير :

أطال هذا الليل لا تجري كواكبه=أم ضل حتى حسبت النجم حيرانا

صاحبة القلم
20-08-2008, 02:22 PM
ومن جميل ما ذكره بشار


كأن جفونه سملت بشوكٍ= فَلَيْسَ لِوَسْنَة ٍ فيهَا قَرَارُ.
أَقُولُ وَلَيْلَتِي تَزْدَادُ طُولاً= أما لليل بعدهم نهارُ.
جفت عيني عن التغميض حتى = كأن جفونه عنها قصار

الوافية
20-08-2008, 02:25 PM
وقال جرير :

أطال هذا الليل لا تجري كواكبه=أم ضل حتى حسبت النجم حيرانا
أخي الفاضل /زين الشباب.
البيت بهذه الهيئة مكسور.
وهذا تعديله إن لم تخني الذاكرة.
أبدل الليل لاتسري كواكبه***أم طال حتى حسبت النجم حيرانا.
بارك الله بعلمك ,ونفع بك.

محمد سعد
20-08-2008, 02:30 PM
ومن أقوال غير الجاهليين في طول الليل وقصره، قول علي بن الخليل:


لا أظلم الليل ولا أدعي‏‏‏ =أن نجوم الليل ليست تزول

ليلي كما شاءت قصير إذا=جادت, وإنْ ضنَّت فليلي طويل


ومن ذلك قول ابن بسام:


لا اظلم الليل ولا أدعي= أن نجوم الليل ليست تغور
ليلي كما شاءت فإن لم تجد=طال وإن جادت فليلي قصير


ولا ننسى هنا قول الحصري:


يا ليل الصب متى غده=أقيام الساعة موعده


وللحديث بقية

عامر مشيش
20-08-2008, 03:17 PM
شاعر :


ألا هل على الليل الطويل معين=إذا نزحت دار وحنّ حزين
أكابد هذا الليل حتى كأنما=على نجمه ألا يغور يمين


وأنصف الفرزدق :


يقولون طال الليل والليل لم يطل=ولكن من يبكي من الشوق يسهر

عامر مشيش
20-08-2008, 03:18 PM
أخي الفاضل /زين الشباب.
البيت بهذه الهيئة مكسور.
وهذا تعديله إن لم تخني الذاكرة.
أبدل الليل لاتسري كواكبه***أم طال حتى حسبت النجم حيرانا.
بارك الله بعلمك ,ونفع بك.

نعم أختي الفاضلة هو كما ذكرتِ
شكرا لك.

عامر مشيش
20-08-2008, 03:23 PM
لسعيد بن حميد يصرخ بالليل وقد طال عليه :


يا ليل بل يا أبد=أنائم عنك غد
يا ليل لو تلقى الذي=ألقى بها أو تجد
قصر من طولك=أو ضعف منك الجلد

محمد سعد
20-08-2008, 04:15 PM
بوركت أخي زين الشباب
تفاعل جميل منك

محمد سعد
20-08-2008, 04:23 PM
خليلي ما بال الدجى ليـس يبـرح
وما بال ضوء الصبـح لا يتوضـح
أضلّ الصبـاح المستنيـر طريقـه
أم الدهر ليل كلـه ليـس يبـرح
أظن الدجى طالت وما طالت الدجى
ولكن أطـال الليـل هـم مبـرّح


وفي رواية أخرى للأبيات:


خليلي ما بال الدجى لا تزحزح =وما بال ضوء الصبـح لا يتوضـح

أضلّ النهارالمستنيـر سبيله=أم الدهر ليل كلـه ليـس يبـرح

كأن الدجى زادت وما زاد الدجى=ولكن أطـال الليـل هـم مبـرّح

محمد سعد
20-08-2008, 04:38 PM
وقال ابن الرومي:


ربّ ليل كأنه الدهر طولاً =قد تناهى فليس فيه مزيد
ذي نجوم كأنهن نجوم الشــــ= ـــيب ليست تغيب لكن تزيد.


وقال بشار بن برد:


لخديك من كفيك في كل ليلة =إلى أن ترى وجه الصباح وساد
تبيت تراعي الليل ترجو نفاده =وليس لليل العاشقين نفاد

محمد سعد
20-08-2008, 04:51 PM
وقال بشار بن برد:


طال هذا الليل بل طال السهرْ =و لقد أعرف ليلي بالقِصرْ
لم يطل حتى جفاني شادنٌ =ناعم الأطراف فتان النظر
لي في قلبيَ منه لوعةٌ =ملكت قلبي و سمعي و البصر
و كأن الهمَّ شخص ماثل =كلما أبصره النوم نفر

عامر مشيش
20-08-2008, 04:53 PM
وفي رواية أخرى للأبيات:


خليلي ما بال الدجى لا تزحزح =وما بال ضوء الصبـح لا يتوضـح

أضلّ النهارالمستنيـر سبيله=أم الدهر ليل كلـه ليـس يبـرح

كأن الدجى زادت وما زاد الدجى=ولكن أطـال الليـل هـم مبـرّح


وفيه زيادة

وطال علىّ الليل حتى كأنه=بليلين موصول فما يتزحزح

محمد سعد
20-08-2008, 05:26 PM
وقال علي بن محمد الكوفي من قصيدة:


متى أرتجي يوماً شفاء من الضنا =إِذا كان جانيه عليَّ طبيبي
ولي عائدات شُقْتهن فجئن في =لباسِ سوادٍ في الظلام قَشيبِ
نجوم أراعي طولَ ليليَ برجها =وهن لبعد السير ذات لغوب
خوافق في جنح الظلام كأنها =فؤاد مُعَنَّاة بطول وجيب
ترى حوتَها في الشرق ذات سباحة =وعقربها في الغرب ذات دبيب
إِذا ما هوى الإكليل منها حسبته =تَهَدل غصن في الرياض رطيب
كأن التي حول المجرة أوردت =لتكرع في ماءٍ هناك صبيب
كأن رسول الصبح يخلط في الدُّجى =شجاعة مقدام بجبن هَيوب
كأن اخضرار الفجر صَرْحٌ ممرّد =وفيه لآلٍ لم تُشَنْ بثقوب
كأن سواد الليل في ضوء صبحه =سواد شباب في بياض مشيب
كأن نذير الشمس يحكي ببشره =عليَّ بن داود أخي ونسيبي
ولولا اتقائي عَتْبَهُ قلت سيدي =ولكن يراها من أجلِّ ذنوبي
نسيت إخاء وهو غير مناسب =قريب صفاء وهو غير قريب


(معاهد التنصيص على شواهد التلخيص)
المؤلف : العباسي

أم أسامة
20-08-2008, 07:38 PM
إن الليالي للأنام مناهل=تطوي وتنشر بينها الأعمار
فقصارهن مع الهموم طويلة=وطوالهن مع السرور قصار

محمد سعد
20-08-2008, 10:54 PM
وذكروا أن الوليد بن عبد الملك ومسلمة أخاه تشاجرا في شعر امريء القيس والنابغة في طول الليل أيهما أشعر به فقال الوليد: النابغة أشعر وقال مسلمة : بل امرؤ القيس أشعر، فرضيا بالشعبيّ حكمًا، فأحضراه، فأنشده الوليد قول النابغة :


كليني لهمٍ ، يا أميمة َ ، ناصبِ ، =و ليلٍ أقاسيهِ ، بطيءِ الكواكبِ
تطاولَ حتى قلتُ ليسَ بمنقضٍ ، =و ليسَ الذي يرعى النجومَ بآيبِ
و صدرٍ أراحَ الليلُ عازبَ همهِ ، =تضاعَفَ فيه الحزْنُ من كلّ جانبِ


وأنشد مسلمة قول امريء القيس:


وليل كموج البحر أرخى سدوله=عليّ بأنواع الهموم ليبتلي


إلى آخر الأبيات ...........
فطرب الوليد فقال الشعبي: بانت القضية

منصور مهران
21-08-2008, 09:25 PM
راجعت الموشح الذي منه :

يا ليل طل أو لا تطول
لا بد لي أن أسهرك

وكنت في مشاركتي نسبته إلى ابن زهرالحفيد ،
وهذا الموشح طويل عدة أبياته 27 بيتا ،
ومطلعه :


هَل لِلعَزا فيكَ سَبيلُ
يا هاجِري ما أَغدَرك

ولم أجد هذا الموشح في ديوان ابن زيدون
وإنما وجدته مرة منسوبا إلى ابن زهر الحفيد ،
ومرة منسوبا إلى أبي الحسن الششتري ،
وكنت قرأت ذلك في :
ديوان الموشحات الأندلسية ، جمعه د.السيد غازي ، منشأة المعارف بالإسكندرية .
ديوان ابن زهر الحفيد ، منشأة المعارف بالإسكندرية .
ديوان أبي الحسن الششتري ، منشأة المعارف بالإسكنرية .
ونظرا إلى بعدي عن مكتبتي آمل أن أعود إلى استيفاء البحث - إن شاء الله - بعد عودتي .

همبريالي
23-11-2010, 12:08 AM
أحسنوا وأحسنتم
بارك الله فيكم