المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : ما الفرق بين النعت السببي ونعت الجملة



أيمن الوزير
01-09-2008, 12:28 AM
أخواني في الفصيح أريد أن أميز بين نعت الجملة والنعت السببي

الأحمر
01-09-2008, 01:10 AM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

النعت السببي هو نعت جملة ولكن بتقديم وتأخير

شاهدتُ رجلًا ثيابُه طاهرةٌ ( نعت جملة )
شاهدتُ رجلًا طاهرة ً ثيابُه ( نعت سببي )

أيمن الوزير
01-09-2008, 01:14 PM
إذا هل النعت السببي من قبيل نعت الجملة أم المفرد ؟

أ.د. أبو أوس الشمسان
01-09-2008, 01:19 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته

النعت السببي هو نعت جملة ولكن بتقديم وتأخير

شاهدتُ رجلًا ثيابُه طاهرةٌ ( نعت جملة )
شاهدتُ رجلًا طاهرة ً ثيابُه ( نعت سببي )

أخي الأخفش
كل عام وأنت والزملاء بخير
اسمح لي بذكر مسألتين
الأولى أن المصطلح هو (نعت السببي) وليس النعت السببي. والمقصود بالسببي هو الثياب فهي ليست المنعوت بل من سبب المنعوت أي من متعلقاته.
الآخرة نعت الجملة هو جملة حلت محل النعت فهي نعت للمنعوت لفظًا ومعنًى. وأما نعت السببي فهو مفرد لا جملة (حسب النحويين) وإن رفع فاعلاً، لأنهم لا يعدون المشتق وما عمل فيه جملة.

الأحمر
01-09-2008, 02:13 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام
كل عام الزملاء بخير
تفسير ما عنيته في ردي السابق
النعت السببي هو نعت جملة ولكن بتقديم وتأخير

أن الأصل في النعت السببي هو نعت جملة اسمية حصل تقديم للمبتدأ والخبر ولم أعن أن النعت السببي هو نعت جملة
نوع النعت السببي مفرد

أخي العزيز الدكتور أبا أوس
لم يمر بي أن اسم النعت السببي هو نعت السببي إلا هذه اللحظة

أيمن الوزير
01-09-2008, 03:06 PM
وأما نعت السببي فهو مفرد لا جملة (حسب النحويين) وإن رفع فاعلاً، لأنهم لا يعدون المشتق وما عمل فيه جملة.

إذا أخي أبا أوس معني ذلك أنه من قبيل النعت المفرد وليس من قبيل النعت الجملة
لكن لماذا ؟ أليس بجملة ؟!

أ.د. أبو أوس الشمسان
01-09-2008, 04:16 PM
إذا أخي أبا أوس معني ذلك أنه من قبيل النعت المفرد وليس من قبيل النعت الجملة
لكن لماذا ؟ أليس بجملة ؟!

نعم هو عند النحويين من قبيل النعت بمفرد وأما الجملة فما كان فعلاً وفاعلاً أو مبتدأ وخبرًا.

أ.د. أبو أوس الشمسان
01-09-2008, 04:17 PM
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام
كل عام الزملاء بخير
تفسير ما عنيته في ردي السابق
أن الأصل في النعت السببي هو نعت جملة اسمية حصل تقديم للمبتدأ والخبر ولم أعن أن النعت السببي هو نعت جملة
نوع النعت السببي مفرد

أخي العزيز الدكتور أبا أوس
لم يمر بي أن اسم النعت السببي هو نعت السببي إلا هذه اللحظة

أخي الأخفش
أرجو قبول اعتذاري إن كنت أسأت فهم عبارتك. وكل عام وأنت بخير

بحار الأنوار
01-09-2008, 05:13 PM
النعت السببي
مثال: هذا رجلٌ مجتهدٌ ابنُه
"مجتهد" وقعت نعتا
الاسم السابق هو المنعوت "رجل"
والنعت هنا ينعت الاسم اللاحق المرفوع به "ابنه" المتصل به ضمسر يعود على المنعوت"رجل"

فالنعت السببي لا ينعت الاسم السابق عليه على وجه الحقيقة (وان كان يسمى في الاصطلاح النحوي منعوتا ايضا) لكنه ينعت اسما ظاهرا يأتي بعده ويكون مرفوعا به مشتملا على ضمير يعود على الاسم السابق وهذا الاسم الاخير هو الذي يسمى النعت السببي لأنه يتصل بالسابق بسبب ما

النعت الجملة:
سمعتُ منشدأ صوتُه جميل
"منشدا" منعوت
"صوته جميل" جملة في محل نصب نعت
نلاحظ ان النعت يخص الاسم السابق على وجه الحقيقة
ونلاحظ ان الضمير وقع في الاسم المباشر بعد الاسم المنعوت
بينما في النعت السبب نرى الضمير وقع في الاسم الذي يلي الاسم المباشر للمنعوت

الأحمر
01-09-2008, 07:48 PM
أخي الأخفش
أرجو قبول اعتذاري إن كنت أسأت فهم عبارتك. وكل عام وأنت بخير

يبدو أني لم أحسن الشرح فحصل اللبس :p

أبو العباس المقدسي
01-09-2008, 07:59 PM
وإذا كانت النفوس كباراً = تعبت في مرادها الأجسام
بورك هذا التواضع
وبوركت الأخلاق الرفيعة العالية

أيمن الوزير
01-09-2008, 11:19 PM
شكرا كل هذا الإيضاح والفرق بينهما من البداية واضح ولكن كان اللبس في هل هو من قبيل نعت المفرد أو الجملة . أعني النعت السببي وطالما أنكم أجمعتم علي أنه نعت مفرد فلا بأس

أ.د. أبو أوس الشمسان
02-09-2008, 01:44 AM
شكرا كل هذا الإيضاح والفرق بينهما من البداية واضح ولكن كان اللبس في هل هو من قبيل نعت المفرد أو الجملة . أعني النعت السببي وطالما أنكم أجمعتم علي أنه نعت مفرد فلا بأس
لا تستعمل (طالما) هذا الاستعمال، ولعلك تقول:
ولا بأس ما دمتم أجمعتم على أنه نعت مفرد.

ضاد
02-09-2008, 01:50 AM
النعت السببي من الظواهر الجميلة في العربية حيث يسبق النعت منعوته ولا يتبعه إلا في الجنس, فيكون النعت بين عنصرين, عنصر سابق يعطي النعت حركة الإعراب وعنصر لاحق يعطيه الجنس, ويكون هذا العنصر اللاحق مرفوعا دائما. وقد عثرت مرة وأنا أتجول في مكتبة الجامعة على كتاب رسالة دكتوراه بالألمانية في النعت السببي أو نعت السبيي كما تفضل أستاذنا الشمسان, وقد كان عنوانه "فويل للقاسية قلبوهم". ولم يتسن لي استعارته لضيق الوقت.

محمد عبد العزيز محمد
02-09-2008, 02:45 PM
النعت السببي من الظواهر الجميلة في العربية حيث يسبق النعت منعوته ولا يتبعه إلا في الجنس, فيكون النعت بين عنصرين, عنصر سابق يعطي النعت حركة الإعراب وعنصر لاحق يعطيه الجنس, ويكون هذا العنصر اللاحق مرفوعا دائما. وقد عثرت مرة وأنا أتجول في مكتبة الجامعة على كتاب رسالة دكتوراه بالألمانية في النعت السببي أو نعت السبيي كما تفضل أستاذنا الشمسان, وقد كان عنوانه "فويل للقاسية قلوبهم". ولم يتسن لي استعارته لضيق الوقت.
أستاي الكريم : ما رأيك لوطلبنا إعراب ما تقدم ؟

ضاد
02-09-2008, 03:45 PM
حسب ما درسته, فإن هذا التركيب شبه إسنادي في محل مجرور نيابة عن اسم, أي أن المركب ناب عن الاسم الذي يأتي بعد حرف الجر, وتقديره "الناس" أو "الذين". و\قلوبهم\ فاعل فيه, و\القاسية\ اسم فاعل قائم مقام الفعل \قست\.