المساعد الشخصي الرقمي

اعرض النسخة الكاملة : أصواب ما فعلوه؟



ضاد
24-09-2008, 03:23 PM
قرأت في إحدى الصحف:

يبقى مسلسل “ أبو جعفر المنصور” من أهم الأعمال الدرامية الجديدة التي نتابع أحداثها خلال هذا الشهر الكريم ولعل خير دليل على ذلك حلوله في المراتب الأولى في عمليات قياس نسب المشاهدة في كثير من العواصم العربية، (...) لكن مثل هذه النجاحات التي تحققت في مسلسل أبي جعفر المنصور الذي يعرض على أغلب الشاشات العربية لا يمكنها بأي حال من الأحوال أن تجعلنا نغض الطرف على بعض الثغرات التاريخية (...)
فمرة رفعوا \أبو\ ومرة كسروها \أبي\, فهل ذلك صحيح؟

بَحْرُ الرَّمَل
24-09-2008, 03:32 PM
يعلم الله هذا ما يسمى بالحكاية وقد رووا عن الإمام علي قوله في إحدى مراسلاته
"من علي بن أبو طالب"...

هذا رأيي وما المسؤول بأعلم من السائل..

زينب هداية
24-09-2008, 05:59 PM
على حدّ علمي المتواضع ، أبو : علامة رفعها الواو ، وعلامة نصبها الألف و علامة جرّها الياء.
من علي بن أبو طالب
هذه العبارة استوقفتني و جعلتني عاجزة

بَحْرُ الرَّمَل
25-09-2008, 01:57 AM
لا غرابة أخيتي فأبو مرفوعة على الحكاية والحكاية تعني المشابهة

أبو العباس المقدسي
25-09-2008, 02:07 AM
يعلم الله هذا ما يسمى بالحكاية وقد رووا عن الإمام علي قوله في إحدى مراسلاته
"من علي بن أبو طالب"...

هذا رأيي وما المسؤول بأعلم من السائل..
هو ذاك
سلمت يمينك

ضاد
25-09-2008, 04:35 AM
لا أرى ما فعلوه سليما, لأن الإضافة هنا ليست إضافة ملكية حقيقية, بل هي إضافة إلى عنوان وجب ذكره على الحكاية والجمود, مثل أسماء السور. ولذلك لا ينبغي تغيير \أبو\ في العنوان حتى لا يصير إضافة إلى شخص المنصور وهو ليس مسلسله بل مسلسل عنه. والله أعلم وأحكم.

الكاظمي
25-09-2008, 08:20 AM
لا أرى ما فعلوه سليما, لأن الإضافة هنا ليست إضافة ملكية حقيقية, بل هي إضافة إلى عنوان وجب ذكره على الحكاية والجمود, مثل أسماء السور. ولذلك لا ينبغي تغيير \أبو\ في العنوان حتى لا يصير إضافة إلى شخص المنصور وهو ليس مسلسله بل مسلسل عنه. والله أعلم وأحكم.

أوافقك الرأي
ولو سلمنا بجواز جر أبي مجازا فلما رفعت مرة وجرت أخرى؟

ضاد
25-09-2008, 01:32 PM
لأنه عاملها المرة الأولى على الحكاية والعنوان (أو البدل لو أنه عرف المسلسل بالألف واللام) وفي المرة الثانية جردها منهما فجعل \أبو\ قابلة للتصرف الإعرابي.